不知布施是一種畸形

有位信徒向默仙禪師說(shuō)道：“我的妻子慳貪吝嗇，對(duì)于好事一財(cái)不舍，您能慈悲到我家去，為我太太做些開(kāi)示，讓她行些善事好嗎？”

默仙非常慈悲地應(yīng)允了。

當(dāng)默仙到達(dá)信徒家時(shí)，他的妻子出來(lái)迎接，但一杯茶水都舍不得端出來(lái)供養(yǎng)。禪師就握著一個(gè)拳頭說(shuō)道：“夫人，你看我的手天天都是這樣，你覺(jué)得如何？”

夫人：“如果手天天這個(gè)樣子，這是有毛病，畸形呀！”

“這樣子是畸形！”接著默仙禪師把手伸張成一個(gè)手掌，問(wèn)道：“假如天天這樣子呢？”

夫人：“這樣子也是畸形！”

默仙禪師立刻道：“夫人！不錯(cuò)，這都是畸形。錢只知道貪取，不知道布施，是畸形；錢只知道花用，不知道儲(chǔ)蓄，也是畸形。錢要流通，要能進(jìn)能出，要量入為出。”

這位夫人在默仙禪師的巧妙比喻之下，對(duì)做人處事、經(jīng)濟(jì)觀念和用財(cái)之道，頓時(shí)了然于心。

世間上有人過(guò)分貪財(cái)，有人過(guò)分施舍，均非佛教中道之義。慳貪之人應(yīng)知喜舍結(jié)緣乃發(fā)財(cái)順利之因，不播種怎有收成？布施之人應(yīng)在不自苦、不自惱的情形下為之，否則即為不凈之施。默仙禪師以掌為喻，實(shí)有至理。