倡導異地養老與“棄老”無關

最近，一條“北京鼓勵京籍老人到河北天津養老”的消息引發熱議。有人說這是大城市養老難題下的另辟蹊徑，也有人說異地養老只是看上去很美。更有人拿佛經里“棄老國”的故事類比，認為政府此舉是在推卸養老責任，把本地老人當包袱。

據《雜寶藏經》所載，遠在佛陀時代有個波羅奈國，因國王認為老人是負擔，因此規定，若家有老人，必須驅逐遠方。但有位大臣因不忍把年邁的父親趕出家門，就偷偷把父親奉養起來。后來，天神來到“棄老國”，屢屢出難題威脅國王，在大臣的輔佐下才得以化解。國王欲重賞大臣，大臣這才斗膽稟告，這些難題的破解都是因為有父親的智慧。國王幡然醒悟，遂令臣民不得棄養老人，“其有不孝父母，不敬師長，當加大罪”。可見，所謂“棄老國”的傳說，內涵實則是教人善待老者，看到“異地養老”就想到“流放老人”，未免過于武斷和偏頗。

公允來看，北京市此番倡導，并非行政命令，也就是說并沒有強迫任何市民異地養老，只是提供了一種可供選擇的政策支持。據報道，目前北京養老床位正面臨巨大缺口，一些收費合理、管理到位、醫護條件較好的養老機構，常常有成百上千人在排隊輪候。此前，一則“北京‘最火’養老院要排隊100年才有床位”的新聞，更是道出了機構養老所面臨的尷尬現實。而在寸土寸金的北京，要在短期內解決養老床位的基數問題，尤其是擴充街道社區的養老床位，難度可想而知。

事實上，即便在政府沒有大張旗鼓倡導異地養老舉措的上海、廣州等地，也已有很多老人選擇了在周邊的“小地方”養老，候鳥式養老更是在東三省等地的老人中蔚然成風。從區域發展的角度來說，北京通過對津冀地區試點機構實施養老床位運營補貼、機構綜合責任保險、醫保政策互聯互通等政策，顯然也有利于實現資源共享，緩解津冀地區養老床位的空置問題。當然，要鼓勵更多老人主動選擇異地養老，政府更需要在養老價格、養護水平等方面著力解決老年人的“痛點”，而不僅僅是將補貼政策向供給方傾斜。

（趙志疆/文，摘自《快樂老人報》）