四個(gè)陌生人,因緣際會(huì)參加一次潛水活動(dòng),下水不久,他們就被強(qiáng)大的海流卷向外海,等浮出水面時(shí),眼前只有茫茫的大海。
沒有飲食,沒有救援,黑夜?jié)u漸地籠罩下來(lái)。四個(gè)人互相打氣,彼此照應(yīng),他們用尼龍繩及魔術(shù)扣將身體緊緊相連,開始聊天談心,甚至交代遺言。
死神,在這個(gè)時(shí)刻離他們是如此之近,他們四個(gè)人再也不避諱去談它。
28小時(shí)后,三名男士獲救,唯一的女士因失溫過(guò)度而不幸離世。
在日常生活里,我們一向?qū)λ劳霰芏徽劇N覀儾徽劊且驗(yàn)楹ε滤劳龅恼鎸?shí)面目;我們不談,是因?yàn)樗劳龃砹私^望、消失和痛苦。
因?yàn)樘颖埽源蠖鄶?shù)人活在追逐歡樂與笑聲的包裝里,讓自己若無(wú)其事地活過(guò)每一天。然而,四個(gè)原本互不相識(shí)的人,在同時(shí)被水流沖到外海,成了生命共同體之后,卻彼此成了遺言的分享者。
他們?yōu)槭裁锤议_口了?這也是我一直思考的問(wèn)題。如果我們不把最后時(shí)刻留下來(lái)和死神討價(jià)還價(jià),如果我們不把死神當(dāng)成罪不可赦的敵人,說(shuō)不定我們可以更早地向它學(xué)習(xí)生命的真諦。
最重要的是,如何趁早學(xué)習(xí)和死神相處,了解死神的習(xí)慣,同時(shí)修煉生命進(jìn)退的功夫,掌握在空間、時(shí)間、身體和知覺之間的動(dòng)與靜,并領(lǐng)悟生命是自由的,死亡是安全的。
一位罹患乳腺癌的太太住進(jìn)安寧病房,一同進(jìn)來(lái)做臨終照護(hù)的丈夫鼓勵(lì)妻子,想吃什么就吃什么,想去哪里玩就去哪里玩。雖然死神讓他們緊密地相依,但是,夫妻之間還是有著不敢觸碰的心靈角落。
有一天,看到妻子已逐漸體弱失神,丈夫終于忍不住開口:“你決定選哪一張照片做遺照?”話語(yǔ)甫出,丈夫心中的大石塊落地,妻子也熱淚盈眶,握住丈夫的手。
再也沒有什么不可以說(shuō)的,再脆弱、再害怕,一旦談開,反而更輕松、更堅(jiān)強(qiáng)。原來(lái),真正的愛,包括了一起勇敢地面對(duì)分離,面對(duì)死神。
臺(tái)灣女作家曹又方在她60歲之際,舉行了一場(chǎng)歡笑與淚水交織的“快樂生前告別式”。曹女士在得知自己罹患卵巢癌且治療無(wú)望時(shí),放棄化學(xué)治療,邀請(qǐng)好友一同參加她的生前告別會(huì),期許大家活得自在,死得勇敢。她交代下后事,希望遺體火化后,將骨灰撒在山林里,當(dāng)做她這輩子用紙?zhí)啵瑢?duì)樹木的回報(bào)。
所以,怎樣勇敢地面對(duì)死亡,同時(shí)做各種心理上的預(yù)演,應(yīng)該真心聽聽內(nèi)在的聲音:自己的人生是否正朝著“活而無(wú)憾,死也無(wú)憾”的人生境界前行?是否逐步放下各種桎梏心靈的牽掛?相信當(dāng)我們?cè)侥芙邮苁聦?shí),接受生命起落、花開花謝等都是宇宙的自然循環(huán)時(shí),越會(huì)珍惜此時(shí)此刻的擁有,同時(shí)也能放下對(duì)死亡的恐懼。
(吳娟瑜/文,摘自《快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單》一書)