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“師退生進”,課堂學習的本真形態

2016-04-11 09:25:15卜以樓
初中生世界 2016年36期
關鍵詞:學科教學策略素養

■卜以樓

“師退生進”,課堂學習的本真形態

■卜以樓

隨著第八次課程改革的深入,“讓學習真正發生”“關注學科核心素養的教學”以及“少教多學、以學定教”等教學策略,正成為探索教學改革的熱點命題。筆者認為,求證這些教育命題,首先必須要厘清課堂學習的本真形態是什么,這是事關改革成敗的根本性問題。

課堂教學的本質,說到底還是教師、學生在課堂教學中地位的問題,這個問題雖早有定論,但隨著人類社會的變遷、知識經濟的深入、信息社會的建構、“互聯網+”時代的到來,它也會隨著大環境的變化而變化。為此,我們要與時俱進,轉變觀念,順勢而為,適度調整課堂教學結構,科學運用“師退生進”的教學策略來提升學生的學科核心素養。本文擬對“師退生進”教學的源頭、策略及評價這三個問題作一些探討,并希望通過探討獲得更多“師退生進”的教學研究成果。

一、問學習,“師退生進”覓本質

就課堂學習而言,學習內容、學習主體、學習目的是學生學習活動的三個基本維度,圍繞這三個維度,我國課堂教學主要經歷了以下幾個時期:

1.上世紀建國初期的講授式教學。

建國初期,各學科學習內容絕大部分從蘇聯引入,它注重知識的內在邏輯結構,上課大多采用“復習——引入——新授——鞏固——小結”的教學模式。這種教學凸顯教師的主導作用,對知識的教學目標明確,教學的效率較高,學生能很快地掌握靜態的學科知識,這對當時我國底子薄弱的教育起到了快速推進的作用,但是它沒有真正體現學生的主體性,忽視了人的全面發展。

2.上世紀60年代后的啟發式教學。

啟發式教學是根據教學目標、內容和學生的知識水平,教師運用各種教學手段,采用啟發誘導的辦法傳授知識、培養能力,來促進學生身心發展的一種教學策略,它源于奧蘇伯爾的“有意義的接受學習”理論。事實上,我國大教育家孔子的“不憤不啟,不悱不發”道出了啟發式教學的精髓。啟發式教學強調通過教師的外因作用來調動學生內因的積極性,讓學生自覺地獲得知識,學會自己動腦筋。這種教學,雖然主張教師的主導和學生的主體這兩個“雙主”的作用,但是,它畢竟還是一種在教師主導作用下的思維活動,學生的主體地位雖得到了彰顯,但其學習的主動性還有發展的空間。

3.上世紀80年代后的發現式教學。

發現式教學更關注學生的學,讓學生自主探索、合作學習,以達到發現問題的目的,它是由布魯納首先倡導的。發現式教學強調,教師在傳授一門學科的基本知識結構時,可以保留一些令人興奮的部分,引導學生自己去發現。這種教學理念已經與當前的教學模式較吻合了。發現式教學法一經提出,就引起了教育人的高度關注和爭相實踐。但是,在那個剛剛開始轉型的時代,教學中要思考的是如何在“接受式教學法”的基礎上更多地融入“發現式教學法”,如何做到在接受的過程中多啟發,在發現的過程中多參與,讓這兩種教學形式互補共存,達到和諧統一,這成為當時課堂教學改革中的熱門課題。

4.“義務教育課程標準(實驗稿)”下的探究式教學。

探究式教學是建立在建構主義教育觀基礎上,與上面所述的發現法是一脈相承的,所以又稱發現法、研究法。筆者在這里把它單獨提出來,只不過是因為它可以作為我國教學改革的一個分水嶺。這個分水嶺以第八次課程改革為標識。“義務教育課程標準(實驗稿)”體現了國家意志,其意義非同一般。需要強調的是,探究式教學高于一般意義上的發現式教學,它不僅豐富了發現式教學的內涵,而且還提出了“問題情境——建立模型——解釋、應用與拓展”的探究模式,為踐行探究式教學提供了行之有效的方法支撐。

5.“義務教育課程標準(2011年版)”下的素養式教學。

素養式教學是以“義務教育課程標準(2011年版)”為藍本提出來的,它關注的是學生必須掌握的、與社會發展相適應、為終身發展奠基的能力與品質。即強調掌握認識和解決問題的思維方法,研究客觀事物的屬性,發現事物發展的起因和事物內部的聯系,形成自己的概念和品質。可見,在素養式教學的過程中,學生的主體地位、自主能力、思維品質都將得到較好的發展。當然,各個學科應有不同的核心素養,目前教育部正在制訂相關文件,構建學科核心素養體系。就數學學科而言,核心素養主要包括:要讓學生用數學的眼光觀察世界,在其過程中發展學生的數學抽象、幾何直觀素養;要讓學生用數學的思維思考世界,在其過程中發展學生邏輯推理、數學運算素養;要讓學生用數學的語言描述世界,在其過程中發展學生的數學模型、數據分析素養。

上述課堂教學的演變過程,其本質就是教師、學生在教學中地位的變化過程,就是還“教”于“學”。毋庸置疑,學生的學習源于其自身的內部動機,是對有價值的學習內容展開完整的、準確的、豐富的、深刻的學習[1],這種學習是學生的深度學習,是別人代替不了的,也是靠別人無法實現的。這就要求課堂教學中實現“師退生進”,還位于學生。唯有深入地認識和把握這一教學本質,我們才能真正回到課堂教學的固有本性上來,回到課堂教學的內在邏輯上來,學生的學習才能夠真正發生。

二、舉措施,“師退生進”循規律

如果從教學的本質取向上看,教師的“教”就是為了學生更好地“學”,所以教師的教學要更好地引起學生的學習、維持學生的學習與促進學生的學習,這是教學中應該遵循的一條基本規律。“師退生進”正是“學主教從”理性分析的結果,這個結果從行為者的主次地位來看,學習是學生的基本權利,永遠是第一位的,教師教學是服務于學生學習的。現在提倡的先學后教、以學定教,無一不是從“學”這一行為發生的角度來分析的,“教”是以“學”為基礎或前提的。明確了這個前提,我們在教學中就不難尋找到“師退生進”的教學舉措了。

1.回歸原點,從“教了”到“學會”。

課堂教學可以看成是信息傳遞與加工的過程,從“教”到“學”是第一次信息傳遞與加工,從“學”到“學會”是第二次信息傳遞與加工。兩次信息轉換是基于課堂教學的原點,我們也只有回歸課堂教學的原點,才能辨清學習的本質,才能找到促進學生學習的突破口。

教學中為什么會出現教師教了,一部分學生還學不會?這主要是因為教師關注自己的教多了點,他們在備課時傾向于制訂怎么教的方案,忽視了怎么學的方案,這就偏離了課堂教學的原點。所以教師教了,還是有一部分學生學不會。

事實上,教學方案的形態有三類:一是關于教師怎么教的方案,是名符其實的“教”案;二是關于教或學什么的方案,可以稱它“學”案;三是關于學生何以學會的方案,即從知識內容與學情的分析中,明確期望學生學會什么,然后再來設計應該教什么或學什么、怎么教或怎么學[2]。前兩種教學方案只關注信息的傳遞,而很少關注學生對信息的加工;第三種教學方案既關注信息的傳遞,也關注信息的加工。只關注信息的傳遞而不關注信息的加工,學生是難以學會的。信息加工比信息傳遞更復雜、更重要,信息傳遞是人際的轉換,即從教師到學生,而信息加工是學生自我的轉換,即學生將新接受到的信息從短時記憶轉換成長時記憶,并納入自身知識框架中,便于及時提取。因此,研究信息加工大有作為。

筆者認為,關注知識的發生、發展過程的教學,是從“教了”到“學會”轉變的根本。我們知道,教學過程既是一種特殊的認識過程,也是一個促進學生身心發展的過程。其特殊性在于,教師要根據教學內容和教學目標,積極有效地引導學生能動地進行認識活動,自覺調節自己的志趣和情感,循序漸進地掌握學科知識和基本技能,以促進學生智力、體力、品德、品格、審美的發展。強調知識發生過程的教學,就是要讓學科教學回歸原點,就是要做到“師退生進”,還學習權、探究權于學生。如果在教學中對知識發生的過程采取“斬頭去尾留中段”式的處理,一方面,教師所教的知識學生只能靠記憶去學習,給學生的只能是盲人摸象的感覺;另一方面,沒有體驗的過程,學生又怎么能學會?學生的情感、態度和價值觀又從何培養?這就是“皮之不存,毛將焉附”的道理。

2.凸顯思想,從“學會”到“會學”。

從“教了”到“學會”還不夠,還應讓學生“會學”,只有會學,才能讓學生走得更遠,飛得更高。

會學就是指學生在已有知識的基礎上,不依靠別人的幫助,自己進行獨立學習的能力。學生會學的能力通常又稱自學能力。會學不僅能幫助學生鞏固所學的知識,而且還能訓練獨立思考問題,不斷提高向新的知識領域進軍的能力和興趣。我們試想一下,如果一個學生寸步離不開教師的指點,教師教多少,他只能學多少,不懂得如何自學,那當他進入社會以后,又怎能憑借教師教過的知識讓自己向縱深發展開拓呢?為此,教學中不僅要讓學生“學會”,而且還要讓學生“會學”。

筆者認為,關注學科思想方法的教學,是實現從“學會”到“會學”轉變的關鍵。學科思想方法是學科知識的靈魂,是學科知識的上位主張,它對學習、掌握學科知識起全局性、指導性、決定性的作用。就數學學科而言,加強思想方法教學,除了要凸顯知識發生過程的教學外,還要讓學生在學習簡單的數學知識時,要從更深刻的角度去認識知識的本質,在學習微觀上的數學知識時,要從更宏觀的角度去準確理解,還要通過數學學習進行數學思考等。要想在上述各維度上有所作為,就必須讓學生走進思維訓練場,通過思維訓練自主內化,這才是真正意義上的“師退生進”。

3.遵循規律,從“會學”到“學養”。

教育的終極目標是育人,是培養求真理、講道理、懂科學、有智慧、究根底、會思考的人[3],所以,讓學生“會學”還不夠,得從培養社會人的角度構建學科教學的終極目標。從這個意義上講,就是要通過學科教學培養學生的核心素養(下稱“學養”),實現從“會學”到“學養”,這應是教育發展的基本方向。

學科的核心素養一定是通過探究學科的核心知識來積累的,而學科的核心知識又常常是從有價值的知識中傳遞出來的。那么什么樣的知識更有價值呢?有學者認為下列6種知識最有價值:(1)核心概念與命題,它們是學科最基本的結構;(2)本質與規律,它們是學科的主要研究對象;(3)思想與方法,它們是學科的精髓與靈魂;(4)產生與來源,它們是學科發展的源頭活水;(5)關系與結構,它們是學科的本質內涵;(6)價值與精神,它們是學科的價值追求[4]。顯然,這6種知識對培養學生終身發展的能力有著不可估量的作用。

筆者認為,關注學生終身學習能力的教學,是實現從“會學”到“學養”轉變的保證。學生終身學習能力的發展,一方面依賴于上述6種有價值的知識的教學,另一方面更需要教師實施“師退生進”的教學策略,把學生帶到探究有價值的知識的高速路口,讓學生運用學科思想方法去自主探究,掌握知識,形成素養。

三、真評價,“師退生進”引導向

任何一種教學策略的變革,一是要靠教師轉變觀念,自覺地進行實踐;二是要靠教育行政的領導,用教育評價來引領。這兩者相互促進,相互作用,形成了教學改革的內生動力。同樣,“師退生進”也要用教育評價來推動其向縱深發展。

1.建立“師退生進”的評價目標。

沒有清晰的評價目標,“師退生進”的教學策略就會高高在上,不接地氣,難以生根,更談不上開花結果。為此,“師退生進”的評價目標要根據“學習的本質是學習者的經驗在深度或廣度上的持續變化,即個體在原有經驗的基礎上通過自主建構形成新經驗的過程,現代學習觀就是人們用已經學會的知識建構和理解新知識”[1]的相關理念,結合“師退生進”教學策略的特點,設計出真正意義上的評價目標,讓真評價有章可循。

2.加強“師退生進”的過程管理。

教育改革需要依靠過程的堅守,決不是靠一時的沖動,放幾個現場,開幾節公開課,做幾次業務講座,就能達到預期效果的。靠幾招“花拳秀腳”是成不了事業的,只有依賴于頂層設計、逐步分解、分項實施、有序推進,才能達到目的。因此,就需要加強過程管理,在實踐中研究問題,并及時矯正教學中的偏差。

3.強化“師退生進”的專業引領。

教學是教師的專業實踐,這種專業性體現在通過專業方案的設計、實施與評估,以規范或指導學生的學習過程。顯然,“師退生進”的教學策略同樣依賴于教師的課程素養與評價素養[5]。因此,要通過多種形式的培訓、研討、仿真、測量、分析,來提升教師的專業技能和學科素養,以實現教師強則學校強、學校強則教育強、教育強則民族強的中國夢!

(作者為江蘇省中學數學特級教師、中學正高級教師,任教于南京市寧海中學分校)

[1]賀慧.回歸課堂原點的深度學習引論[J].基礎教育課程,2015(23).

[2]崔允漷.學歷案——學生立場的教案變革[N].中國教育報,2016-6-11.

[3]卜以樓.教育價值:數學教學的根本之所在[J].數學通報,2012(1).

[4]李松林.論教師教材理解范式的轉換[J].中國教育學刊,2014(1).

[5]崔允漷,夏雪梅.教——學——評一致性:意義與涵義[J].中小學管理,2013(1).

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