區域文化作為高校思想政治教育載體的運用研究

葉云佳

?

★教育研究★

區域文化作為高校思想政治教育載體的運用研究

葉云佳

【摘要】思想政治教育體系中，載體居于重要地位，它的創新具有重要意義。區域文化作為文化的組成或文化本身，其內在的價值導向性和外在的社會普遍性為其作為思想政治教育載體提供了根據和條件。本文從區域文化精神品格、區域文化物質表象和區域制度文化三方面論述區域文化作為思想政治教育載體的可行性，并就其在高校的實踐運用方面進行淺要分析。

【關鍵詞 】區域文化；高校；思想政治教育；載體

The Application of Regional Culture as the Carrier of Ideological and Political Education in Colleges and Universities

Ye Yunjia

【Abstract】The carrier takes a great role in the ideological and political education system, so it is of significance to make continuous innovation on the ideological and political education carriers. Regional culture, as culture components or even culture itself, can serve as an important carrier of ideological and political education for its inherent value guidance and explicit popularity. This article illustrates the feasibility of regional culture as the ideological and political education carriers from three aspects: spiritual character, material representation, and system of regional culture, and then briefly analyzes its practical application in colleges and universities.

【Key words】regional culture; colleges and universities; ideological and political education; carriers

思想政治教育總是要通過一定載體才能進行，區域文化作為文化的組成或文化本身，其內在的價值導向性和外在的社會普遍性為其作為思想政治教育載體提供了根據和條件。同時，以區域文化為載體進行思想政治教育也是對區域文化進行有效的研究和運用，利于區域文化自身的發展。

一、區域文化的內涵

廣義上，任何人類文化都是在一定區域中產生的。狹義上，區域文化是指在歷史發展進程中，由于地理環境和自然條件的不同，特定區域的人們在長期的社會實踐中所創造并不斷發展的全部物質文化和精神文化成果，“主要表現為具有濃重區域特色的價值觀念、思維方式、人文心態、風俗習慣、道德規范等文化特質。”[1]中國五千年文明發展至今形成了諸多特色鮮明的區域文化，盡管區域的行政建制已發生很大變化，但區域文化的特征和地域界限依然明顯。各區域文化都帶著顯然的歷史地理特征，塑造和影響著生活在不同地域的人的思想內涵和精神氣質。區域文化是區域全部物質文明和精神文明的總和，本文將其分為區域文化精神品格、物質表象和制度文化三個部分，從內在品格到外在表象分析區域文化在高校思想政治教育中的作用。

二、區域文化對大學生思想政治教育的作用

區域文化的精神品格是大學生品德建構的內在環境和人才培養的文化背景。文化的精神品格乃是每一種文化的根本，是文化的內涵和本質特征，也是文化得以保存和傳承的意義所在。一定歷史地理范圍內形成的區域文化，也首先是以這種精神品格得以形成，且在漫長的歷史蕩滌中趨于固定和完整。大學生思想政治教育的根本任務是造就和培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，區域文化的精神品格在“四有”新人的培養和塑造過程中有“近水樓臺”的先導作用。無論是思想政治教育主體還是教育客體，都是在特定的區域中生活，以一定的區域文化為教育背景，本身便長期受到區域文化無形的熏陶，自然形成特定區域人的精神風貌和價值觀念。將區域優秀的文化品格與馬克思主義觀念相融合，更利于引導學生樹立高尚的人生理想和價值理念。

區域文化的物質表象為大學生思想政治教育提供實踐場所和教育平臺。區域文化物質表象一般分為自然物質資源和人文性物質資源。自然物質資源是指以自然形成的不以人的意志為轉移的自然界所有物質文化資源，如山川河流、崖壁大漠、海洋湖泊、峽谷叢林等。無論是何種特點的自然風光，都必然可以提煉出其文化特點和精神導向，這與思想政治教育在價值觀形成上有內在的耦合，并且從美學的角度來講，自然物質資源的審美性在塑造人的品格上本身就具有“移情”作用。人文性物質資源是指以人為文化主體，人為創造的或與人的生活、生產、事跡、思想直接相關聯的物質文化資源，如名人故居、博物館、歷史遺址等，它是在歷史浪潮中積淀下來的某種精神的象征。無論是自然物質資源還是人文性物質資源，它們都以實體的形式展現，真實具體，形象可感，是拓展大學生思想政治教育實踐平臺的有效資源。

區域制度文化可有效拓展大學生思想政治教育活動載體。區域制度文化是指在一定區域范圍內形成的歷史傳統、風俗習慣以及約定俗成的規則，是區域文化在民間最直接的表現。民風、民俗是千百年來區域內民眾共同的信仰和聯系的紐帶，是生活在區域內的人們不約而同自覺遵守的制度，帶著民間最真摯的氣息，它很容易影響和感染生活在此的人們。區域制度文化中包含著大量思想政治教育的積極內容，將區域制度文化的積極因素引入到思想政治教育中，充分運用具有厚重文化底蘊的民間傳統和民俗活動，利用民風、民俗覆蓋面廣泛、影響力深遠的特點，必能達到思想政治教育的積極意義。

當然，區域文化的精神品格、物質表象、制度文化在大學生思想政治教育中的作用是相互聯系、相互包含的，不能完全割裂開來看，最重要的是如何運用，這才是區域文化與大學生思想政治教育有機結合的關鍵。

三、區域文化在高校思想政治教育中的運用策略

教育主體對區域文化與大學生思想政治教育結合的正確理解和認識，是區域文化作為高校思想政治教育載體的前提。區域文化作為人才培養的潛在思想寶庫、精神動力和智力支持，對人才培養的影響，不僅取決于其歷史內涵的深度，影響力的強度，還取決于它在教育中的可借鑒性以及被教育者掌握的程度。[2]“思想政治教育主體是思想政治教育的承擔者、發動者和實施者”，[3]他們的素質和才能直接影響教育的成效。隨著對傳統文化的保護和認識程度的日益提高，區域文化作為傳統文化的組成部分也得到了較強的關注，對區域文化的研究方興未艾，但由于區域文化的歷史悠久、涉及面廣，對區域文化的研究仍需進一步擴大和深入，尤其是區域文化與思想政治教育的結合運用更是亟待推進，不容忽視。

將區域文化和思政理論與實踐課程相結合，是區域文化作為大學生思想政治教育載體的有利措施。一是將區域文化融入高校思想政治理論課課堂教學中。思想政治理論課以引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀為本質要求，在這點上區域文化不管從物質文化層面還是從精神文化層面上都可為思想政治理論課提供支持。如愛國主義精神的引導，發生在本區域的有關愛國主義的事跡和人物更容易引起學生的共鳴；再如創新意識的培養，佐以對區域文化包容性、創新性內涵的講述，也能更貼近學生的潛意識和實際經驗，更好地取得學生的認同。二是區域文化相關課程與大學生思想政治教育的結合。高校對區域文化的研究其實由來已久，很多高校都設置有本地區域文化的必修或選修課程，但此類課程的教學內容多設計為對本區域文化的歷史學和文化學意義的闡釋。如能以思想政治教育的原則和方法引導區域文化課程的設定，那么在讓學生對區域文化進行文化了解的同時也能對學生進行潛移默化的思想政治教育，無形中引導學生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

以大學生思想道德品格培養的視角編寫區域文化教材，是區域文化作為思想政治教育載體的重要措施。目前，我國思政理論課的教材是全國統一的，具有權威性和完整性，但是基于國家層面的統一，也使得眾多具有地方特色的思想政治教育資源不可能在統編教材中一一涉及，那么發掘區域文化的思想政治教育內涵，就需要各個區域的思政工作者的努力。以馬克思主義理論為指導來編寫區域文化教材，一方面有利于思想政治理論課教材的完善，另一方面也是對區域文化文化意義的提升。首先，在不改變統編教材的基礎上，以思想政治教育的根本任務為指導進行區域文化補充教材的編寫，形成區域文化思想政治教育化教材；其次，針對統編教材的具體章節或部分，進行區域文化相應材料的整理和匯編，形成教學輔助講義，豐富和強化統編教材的內容，提升教學成效；第三，從思想政治教育專題角度出發，編寫區域文化專題教育教材，用于對學生進行專題教育，在對學生進行某一方面的思想品格塑造時更具直接意義。

拓展思想政治教育實踐育人之路，充分發揮大學生思想政治教育對象的主體性，是區域文化作為高校思想政治教育載體的關鍵環節。受教育者的主觀能動性，在接受教育的過程中表現為自我選擇、判斷、接受和創造的自主性。大學生思想政治教育尤其不能忽視教育對象的主體性，因為大學生正處于生理、心理走向成熟而未完全成熟的時期，對世界和人生有自我的認知，對由外而內的教育帶著懷疑和抗拒的心態，因此，大學生思想政治教育更強調突出教育對象的“主動性” 這個“思想政治教育客體的客體性的特殊表現形式”。[3]以實踐的形式，讓大學生在與區域文化的真實接觸和切身體驗中建構、發展自己的思想品德結構，是大學生思想政治教育實踐育人的重要組成部分。

一方面，創新思想政治教育實踐形式，將理論學習融合在實踐探索中，“把理論武裝與實踐育人結合起來”[4]。第一，扎實推進大學生課余社會實踐，尤其重視大學生寒暑假的社會實踐，組織學生參觀訪問歷史遺跡、博物館、工廠企業、鄉鎮社區、自然美景等等，并形成調查報告或游記感悟，在區域文化的感染下完成大學生思想品德的建構；第二，依托大學生科研立項、創新創業等項目，鼓勵并引導大學生對區域文化進行研究或進行區域特色項目的開發，發揮大學生的主體性和創造性，在對區域文化或區域項目的研究過程中，深入了解區域文化的精髓和品格，體會區域文化精神的魅力和偉大，實現大學生主體的自我教育；第三，依托校園文化活動，加強校園文化與區域文化的融合力度。高校本身應承擔起傳承和發展區域文化的責任，應融合區域文化進行校園文化的建構。在大學生主體性較強的校園文化活動中，取材區域文化可大大增強校園文化活動的豐富性和創新性，如舉行區域特色的節慶活動、區域重大歷史事件或先進人物的紀念活動、以區域文化為素材或背景的表演創作活動，等等，在活動的策劃、準備、實施、總結的一系列環節中，融合了教育對象的主觀創造性，可較好發揮區域文化隱性教育的作用。

另一方面，以區域文化典型建設思想政治教育基地。與其他的教育資源相比較，區域文化有一個最大的優勢在于區域文化的精神品格外化為了具體的物質表象，使得區域文化內涵不是空洞的，而是物有所指的、帶著鮮活生命力的。區域文化思想政治教育基地不僅包括歷史遺跡、革命舊址、名人故居、文化風俗館等傳統文化典范，還包括工業園區、農村示范基地、新型社區等各類現代化示范工程，既發揚傳統文化的思想道德教育意義，又以區域文化的現代化和創新性引領青年的思想，思想政治教育基地是大學生思想政治教育的又一實踐教學場所。

區域文化是各區域高校獨特的思想政治教育資源，不同區域應根據本地區區域文化的特點和有效價值，有所選擇、有所側重，才能充分發揮區域文化在思想政治教育中的功能。

參考文獻

[1]張瑋.區域文化對區域經濟的影響分析[J]．特區經濟，2006年第2期，p292

[2]楊斌、范玲玲.區域文化與思想政治教育——以三峽區域文化為例[J]．湖北民族學院學報(哲學社會科學版)，2007年第2期，p130

[3]張耀燦、鄭永廷.現代思想政治教育學[M]．北京：人民出版社，2006年，p236、p238

[4]關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見[N]．人民日報，2004年10月15日

[責任編輯：王鶴艷]

(基金項目：本文系西華師范大學2014年德育研究課題——“巴蜀文化在川渝高校思想政治理論課教學中的運用研究”階段性成果，項目編號：DY201413。)

作者簡介：葉云佳，西華師范大學文學院講師。(四川南充，郵編：637000)

【中圖分類號】G641

【文獻標識碼】A

【文章編號】1674-8824(2016)01-0085-04