名士風度 攻玉山房

許辰辰++蘇富比

明式家具，集出眾品質與精湛工藝于一身，以簡練的線條、質樸的紋理、拙樸的氣韻、古雅的意境征服中西方藏家。自20世紀晚期以來，其所蘊含的東方神韻和文人氣質正慢慢地被挖掘，所散發的魅力歷久彌新。本期，我們通過“攻玉山房”，穿越明式生活。

“攻玉山房”主人葉承耀醫生

文人士大夫

吹起的簡約含蓄風

明式家具狹義指晚明至清前期造的硬木家具，傳世品大多為黃花梨木制。其品類和樣式包羅萬象，大到桌案、床榻、小到箱、盒，而其跨國界的設計——榫卯結構更是令人贊嘆。追溯到明朝時期，當時采用“輪班匠”和“住作匠”制度促使了手工業生產的快速發展。這時期的家具在工藝、造型、質料、布局等方面都有巨大的突破，使匠師們能隨心所欲地制造出各種各樣精巧的榫卯。僅僅憑借榫卯就可以將各構件連接得天衣無縫，工藝精確，扣合嚴密，間不容發。

明式家具的興起深受士大夫階層生活的影響。明朝萬歷怠政，文人士大夫便辭官到蘇州享樂生活，并標榜閑適高雅。這些士大夫提倡家具的造型和裝飾應拙樸無華，再加上江南園林建造的興盛，如蘇州庭院宅園以步移景異，曲徑通幽，借景，框景的表現手法見稱，造成了文化藝術上的清雅、委婉之風，由此也就促成了明式家具的簡約含蓄之風。

一名醫生

經典重現明式生活

專注明式家具收藏的“攻玉山房”主人葉承耀醫生，迄今依然是世界上擁有最多明式家具的藏家。葉醫生是香港知名收藏團體“敏求精舍”成員，及香港東方陶瓷學會名譽會長。他專注于建立家具收藏，實源自他對中國藝術及古董的深厚認識，以及其鐘愛文人傳統所培養的優雅品味。他真正開始收藏明式家具是1988年，正好趕上了明式家具收藏的黃金期。在短短二十多年間集結百余件精妙的明式家具珍品。他曾言：“收藏家的心中須有堅執沉迷的一面。他們必定要滿懷熱忱，沉醉著迷”。他正懷著這份熱誠與認真態度，得以締造世界知名的收藏，深入研究精彩的中國家具珍品。

“攻玉山房”所藏明式家具高質且精罕，系列齊全。葉醫生有一套獨特的審美觀，除經典款式外還要有特點，最重要是品相完美。當然，如此精彩的收藏還得益于另一位明式家具藏家被稱為“黃花梨皇后”的嘉木堂主人伍嘉恩女士的傾力相助。葉醫生的家具有九成是從她手中購得。伍嘉恩女士挑選了“攻玉山房”藏精品38件套，近期曾在香港蘇富比藝術空間展出。古雅的明式家具跨越時空在現代生活空間重現，體現簡潔優雅的明式空間與現代生活空間的相融之妙，也見證了人們生活取向、審美情趣的變化。香港蘇富比藝術空間化身為蘇州庭院宅院，穿過長廊曲徑，步入客廳、書房、茶室三個家具組合生活空間，在全純白的空間里，欣賞家具流暢的線條，完美的比例，感受每件精品散發著古拙靜默的氣息，體會一種文人精神氣質。

客廳

客廳是在每個家庭中最重要的生活空間之一。一張黃花梨獨板圍子羅漢床，一對黃花梨券口靠背卷草紋飾玫瑰椅，再配上一對黃花梨升降式燈臺，使得客廳顯得靜謐典雅。客廳的陳設注重舒適、自在和簡樸，以彰顯文人雅士“無事憂心，自樂逍遙”的超然心態。

羅漢床為客廳最常見的坐具，兩邊鋪設坐褥、隱枕，相當于現代的沙發。其結構以及做工看似簡單，細品卻又別具匠心。其造型體現出自然空靈、高雅脫俗的韻味。一對玫瑰椅可陳置于羅漢床兩旁，上坐文人雅士，是身份和地位的象征。玫瑰椅用材奢華，十分講究，雕飾曼妙的卷草紋，盡顯清簡端莊，趣意怡然。又同立于羅漢床左右兩側的一對黃花梨升降式燈臺相呼應，給整體穩重的陳設布局增添了清新優雅的意蘊。

黃花梨升降式燈臺成對

晚明至清前期（1600–1700）

長21.9厘米/寬27.8厘米/高122厘米

燈臺多成對，惟傳世年久，往往只存其一，故成對傳世實物屈指可數，非常珍貴。燈桿下安橫木，橫木兩端納入兩根立柱內側的長槽中，故燈桿可上提或下落。橫木兩端安活動銅插銷，可隨意固定燈桿的高度。

黃花梨卷口靠背卷草紋玫瑰椅

明末 / 清初 86 x 59 x 45 厘米

方材搭腦兩端以悶榫斜切角接合后腿上截，后腿穿過椅盤成為腿足，一木連做，搭腦四面打洼角踩委角線。扶手后端以格肩榫納入后腿上截，前端同樣以斜切悶榫角接合前腿上截，穿過椅盤成為腿足，一木連做。

↓黃花梨方角炕柜成對

晚明（1573–1644）

長39.2厘米/寬24.3厘米/高49.9厘米

體型袖珍如此方角柜例，應是置于炕上使用。傳世品中黃花梨木制炕柜單件都十分罕見，成對更異常珍稀。制作精美，此對炕柜木紋華美生動，通體黃花梨木造，十分考究。

↓黃花梨折迭式炕案

晚明（1573–1644）;長85厘米/寬41.7厘米/高25.8厘米

此具炕案造型優美，大弧度壸門牙子，鎪葉形腿足，均保留了在繪畫中可見的宋代家具風格。折迭式的結構，方便儲存或搬移到室外亭園使用。各種結構的折迭式及可拆卸式家具構成中國古典家具中一項特別種類。

茶室

茶室可以算是家具空間中第二個客廳，與志趣相投的朋友圍坐炕案，喝茶下棋，或者品一口茗香，敘敘家常，便有一股“斯是陋室，惟吾德馨”的愜意。在茶室里，可陳設一張黃花梨折疊式炕案，兩側擺上蒲團，席設一只香爐，燃熏溢香，營造自然、幽靜、恬淡的茶室空間，讓浮躁的心安謐下來。在折疊式炕案的右側陳置一對木紋華美，木板素面，無雕無刻的黃花梨方角炕柜，古樸簡易又不失隨和雅致。炕柜本身既可當作擺設，又可收納書籍或物品，方便拿去。炕柜的柜頂可以充分利用來擺放裝飾品，如插花、雕塑品、工藝品等，打破嚴謹的陳設格式，追求無拘無束的布局。順另一側墻壁置放一張黃花梨靈芝紋獨板面炕案，用來擺用具或陳設的物品，而不是放正中，以供閱讀，喝茶和吃飯使用。炕案上雕刻靈芝紋飾有吉祥如意的寓意，流露簡約而富于張力的沉靜之美，卻又給茶室增添一份端莊和大氣。

書房

文人學者的書房既是讀書求知之地，又是修身養性之所。家具的陳設雖簡約但不簡單，追求古樸而高雅的情調。陳設講究精致和諧之美。黃花梨便是書房中明式家具用材的首選。黃花梨色暖體輕，木紋清晰自然，時而高山流水，時而風情萬種，時而又云霧繚繞，配合靈巧的做工與優美的設計，使得明式家具雅氣十足。文人對黃花梨的喜愛是因為它保存了最自然最原始的姿態，一件家具將個人生活與自然連接起來，簡潔家具的創制讓人感受“天人合一”的樸素哲學思想，以它特有的方式構建和諧的自然。這是文人內心的渴望，也寄托了文人士大夫的隱逸情懷。

古語云：“室雅何需大，花香不在多”。書房中間放置一張黃花梨裹腿高羅大畫桌、側面擺放一黃花梨靠背圈椅，再陳放一對黃花梨帶座圓角柜于書房左右各一側，簡潔卻高低錯落有致。畫桌以平頭案為主，擺放文房四寶和書冊，文人站于案前或吟詩作對，或伏案作畫，以寄情雅玩。圈椅是中國傳統家具設計的典范，以簡潔流暢的線條、圓婉優柔的造型，好似一位謙遜儒雅的學者默然而立，襯顯書房的寧靜致遠。畫案后放置一對圓角柜，可做書柜之用，亦顯得書房舒朗有致，安適方便。

↓黃花梨帶座無柜膛圓角柜一對

明末 186 x 80.5 x 47厘米

柜頂以標準格角榫攢邊打槽鑲面心板，下裝一根穿帶出梢支承。邊抹上下各壓一窄平線，抹頭可見明榫。四根立柱外圓內方，上以長短榫納入柜頂邊框出一透榫，與門框及柜幫相接面起線。柜內有活動格板一層置于柜幫穿帶上，下層格板裝兩具抽屜。

↓黃花梨裹腿高羅鍋棖大畫桌

晚明（1573–1644）;長213厘米/寬76.3厘米/高83.4厘米

明末清初制造黃花梨大桌案有相當寬度適合書桌用途的傳世品極為稀有。此大畫桌以裹腿做，平面通起混面，圓形腿足，整體予人感覺如竹制家具。此種以珍貴木材仿制一般到處可見的竹材或藤編家具，反映明代文人追求內斂的心態。

黃花梨攢靠背圈椅