前些天,與一位在上海辦企業的同學吃飯,無意中聊及,在當今景德鎮瓷業領域,仍有一些師傅在教徒弟時會留一手,生怕“教會徒弟,餓死師傅”。
同學也是景德鎮人,對此現象也聽家人說過,他認為,這是一種短視的行為。同學以自己經營的3D制圖公司為例,他說,在公司經營的幾年里,他會將自己知道的所有技術無條件地教給新人,并要求他們在成熟后依舊要毫無保留地傳遞給下一批新人。
我詢問他,如果員工在技術突飛猛進,工作兢兢業業后成為了公司技術骨干,他們是否擔心自己若傾囊相授會被新人取代位置?
同學笑言這種擔憂的多余,他說,在上海的企業中,技術骨干固然地位高,但能為公司培養人才的人會更得到重用,因而,企業會以合理的職務薪酬體系去鼓勵老員工幫助新員工。
或許,大家會有疑問,我這位同學的公司經營理念是否能證明景德鎮瓷業“教會徒弟、餓死師傅”觀念的短視。但想深一點,便不難理解當中的涵義;企業要把蛋糕做大,員工要借助企業的平臺發展。
從大環境上說,景德鎮瓷業好比一個企業,每一個個體從業者都是她的員工,大家有著一榮俱榮、一辱俱辱的共同利益。從長遠點看,大家真正需要的不是守住手中的那塊蛋糕,而是該想如何把景德鎮瓷業這塊蛋糕做大,每個人都能多分一點。
這又讓我想起了6月10日與李菊生教授的一番交談。李菊生認為,“景漂”與“北漂”是當今文化藝術領域的兩大現象,但“北漂”吸引的是國內各地青年才俊的涌入,而“景漂”則吸引了海內外的藝術家大批涌入,這一趨勢的發展遲早會讓景德鎮成為世界文化藝術界的羅馬。
其實,“景漂”是近來才有的一個名詞,但這一現象在景德鎮卻由來已久,清代浮梁縣令沈嘉征《民窯行》詩日“工匠八方來,器成天下走”,說的便是八方工匠的到來鑄就了景德鎮瓷業輝煌。
如今,“景漂”已被演繹成“藝術家八方來,器成天下走”的局勢,可有少數人卻不愿意了,認為“搶飯碗”的來了。
這無疑又是一種“換湯不換藥”的短視。事實上,“景德鎮”金字招牌并非某一個地域的人造就的,因而大家沒有絲毫死守這塊招牌,生怕他人染指的理由。
從另一個層面說,景德鎮的胸懷成就了景德鎮的瓷業輝煌,我們仍應以包容和微笑去迎接每一位慕名、朝圣的來客,并盡可能地予以幫助,讓他們留下來,共同為景德鎮瓷業奮斗。
何為景德鎮的胸懷?我認為,除了“海納百川,有容乃大”的包容,還包括有立足民族、世界的雄心。