樸素道德意識(shí)的回歸

葉雪松

商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，追逐名利似乎成了人們的行為準(zhǔn)則，為追求既得利益，人們將道德約束、人文倫理拋在了腦后，上演了一幕幕荒誕鬧劇。鄭乾元小說(shuō)《黃黃苗》似乎講述著世道人心，其實(shí)追問(wèn)的是當(dāng)下人們精神世界的荒蕪與缺失。

小說(shuō)從蔣老師家買(mǎi)房子的事情講起。房子似乎買(mǎi)的很劃算，又可在短期間內(nèi)迅速升值，蔣老師一家人自然是欣喜異常。但因故賣(mài)了房子的馬飛，卻因?yàn)槠扔诩彝毫Ъs了。這讓蔣老師的老伴和兒子、兒媳婦難以接受，決意要將馬飛告上法庭。盡管蔣老師對(duì)馬飛的出爾反爾也很生氣，但他們二人畢竟是因?yàn)橥邳S黃苗而相識(shí)的朋友，蔣老師有心體諒馬飛的難處，不愿意起訴。但家人卻不依不饒，這就使處在夾縫中蔣老師左右為難。她的善意，成了現(xiàn)實(shí)生活中的悖理。蔣老師返聘后，教的學(xué)生當(dāng)中竟有馬飛的孫女馬瑩。因?yàn)檫@些過(guò)節(jié)，馬飛不再來(lái)接孫女馬瑩了。這結(jié)果，讓蔣老師心里五味雜陳。

蔣老師和馬飛因?yàn)橥邳S黃苗成了無(wú)話(huà)不談的朋友，在馬飛患牙疼，頭臉浮腫的時(shí)候，是蔣老師教他用黃黃苗解毒，消除了病痛。可是，馬飛的毀約，使兩個(gè)平時(shí)很要好的朋友有了隔閡。當(dāng)初談成房子的時(shí)候，蔣老師遠(yuǎn)在廣州的家人，因?yàn)榉孔釉诙唐趦?nèi)即可迅速增值而興高采烈。當(dāng)馬飛變卦時(shí)，他們的錢(qián)財(cái)即刻化為泡影，這樣的結(jié)果帶來(lái)失落，是難以接受的。他們決定起訴馬飛，請(qǐng)求賠償。這樣用法律手段來(lái)解決經(jīng)濟(jì)糾紛的做法本無(wú)可厚非，但蔣老師畢竟是個(gè)受過(guò)高等教育的人民教師，她雖然不滿(mǎn)意馬飛毀約的行為，但還是理解并原諒了他。蔣老師也很同情和喜歡馬飛的孫女馬瑩，她毅然撕毀了兒子從廣州寄來(lái)的起訴書(shū)，把全部熱情和才情傾注在教育和培養(yǎng)孩子們的事業(yè)上。

小說(shuō)中還揭示出，為了讓兒子跑官，馬飛忍痛賣(mài)房;馬飛開(kāi)出租車(chē)的兒子，把蔣老師哄下車(chē)等橋段，都從中反應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的一些固疾和隱憂(yōu)。小說(shuō)以小見(jiàn)大，從細(xì)微處折射人們的精神缺失，以及道德層面上最為高尚樸素的本質(zhì)。

黃黃苗是用來(lái)清熱瀉火的野菜，作者將其隱喻為醫(yī)治精神上缺失的，一種本真東西的一劑良藥。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的今天，人們的精神層面是否相對(duì)滯后？心底是不是應(yīng)該多保留一些樸素的美德，少一些勢(shì)力和世儈？這是小說(shuō)《黃黃苗》帶給我們的思考。

小說(shuō)敘述從容，格調(diào)樸素。但有些敘述環(huán)節(jié)的鋪陳合理性還有待商榷。比如，房屋買(mǎi)賣(mài)合同的簽定到律師事務(wù)所，是否合乎情理？房屋的買(mǎi)賣(mài)、過(guò)戶(hù)，辦理手續(xù)的細(xì)節(jié)，是不是處理的過(guò)于簡(jiǎn)單了。蔣老師撕掉起訴書(shū)的鋪墊因不夠夯實(shí)，而顯得突兀。如果說(shuō)僅僅是因?yàn)橐?jiàn)不到馬飛到公園鍛煉身體，撥打馬飛手機(jī)發(fā)現(xiàn)關(guān)機(jī)，發(fā)現(xiàn)出租車(chē)司機(jī)是馬飛的兒子等，激發(fā)起蔣老師放棄起訴，理由是不是有些牽強(qiáng)？不過(guò)，這些處理雖然減弱了小說(shuō)的張力，卻沒(méi)有影響小說(shuō)整體的效果。總的來(lái)說(shuō)，這是一篇很不錯(cuò)的小說(shuō)，雖然它還有提升的空間。

個(gè)人的，即社會(huì)的，小人物小事件折射著時(shí)代。《黃黃苗》的現(xiàn)實(shí)意義，即：?jiǎn)酒鸷椭厥皹闼氐膫鹘y(tǒng)道德意識(shí)，這應(yīng)該是作者鄭乾元?jiǎng)?chuàng)作這篇小說(shuō)的初衷吧。