淺析泰國文化中的家庭傳統文化

吳春蘭

內容摘要：近年來，通過中泰交流合作及文化互相影響方面，我們不斷對泰國文化有了更深的了解。而本文主要是指分析和研究泰國文化中的家庭傳統文化，了解泰國家庭傳統文化與中國的家庭文化有何異同。

關鍵詞：泰國文化 家庭傳統文化

一、引言

由于國家與國家之間的合作交流的增強，彼此與彼此之間的了解也不斷的增強。近年來，我們與泰國不斷合作交流，無論是科教、文化、教育等多方面都有了一定的影響，同時，我們對泰國文化也有了很好的了解。泰國于世界上很多的國家比起來，也能算是一個古老的國家了。據有關資料顯示，泰國有人居住的歷史有好幾千年，那就是泰國傳統文化的開始。

二、泰國文化概況

泰國文化歷史悠久，其文學、藝術、繪畫都有其獨特的風格，泰國政府很重視維護本民族的文化，認為泰國文化體現的是國格，是維系國家團結的重要根基，對國家的穩定繁榮有決定性的影響，維護文化就是維護國家 ，于是每個泰國人都熱愛自己的國家，保護自己的特有的文化。

泰國文化具體表現形式主要有：語言文化、宮廷文化、傳統文化。泰國傳統文化主要是指平時里與人文、農業、日常生活中相關的文化習俗。這些傳統文化習俗基于家庭，也就是文化無形中要求尊老愛幼、尊重師長，尊崇僧人。因為泰國90%的人們是信仰佛教的，佛教傳遍泰國并己深深地影響了泰國人民。而該文主要是研究泰國文化里的家庭傳統文化。

三、泰國家庭傳統文化

泰國家庭傳統文化主要就是指家庭生活作風及生活方式，具體表現為：泰國人進家里去，是要脫鞋，大部分人是光腳在家里行走的；另外泰國人和老一輩或者比自己大的人見面的時候，要舉起雙手拜；其次說話要小聲點兒，因為泰國人不喜歡說話很大聲的人，覺得沒有禮貌；再次比自己大的人，要稱呼他為“phi”（就是“哥哥”或者“姐姐”的意思）；最后“謝謝”這兩個字成為每個泰國人的口頭語。

泰國人相互見面時雙手合十說聲 “sa wuat di kha”（泰語“你好”）。而面對不同身份的人問候時，雙手指尖輕觸不同的位置，同輩人之間不高過下巴，問候長輩則指尖到鼻尖，問候僧侶及佛像，則指尖高至額頭，甚至下跪合掌。另外泰國人在家里，通常是孩子每天出門一定要和父母“wai”（即：拜）并說聲“sa wuat di kha”（泰語“再見”）來告別，如果家中有祖父母，更應該“wai”（即：拜）才能離開家，或者晚上回家見到父母也必須“wai”（即：拜）來問好，言外之意就是告訴父母自己回來了，類似中國古代大家庭里的請安之意。每天都必須如此，沒有例外。這些禮儀讓很多外國人折服和驚嘆，因為它融入了感情融入了自己國家的文化，這就是家庭傳統文化的延伸。

談到泰國家庭文化，另外我們還可以看一看泰國人對于親戚朋友的稱呼。在泰國文化中，對于親戚朋友之間的稱呼劃分不是特別嚴格。在泰國，阿姨或者與父母同輩的親戚，如果年齡與自己相仿，可以稱呼為phi+名字，譯為中文便是：xx姐姐或xx哥哥。因為在泰國稱呼為phi，是尊敬人的意思，甚至有夸贊該人年輕漂亮或者年輕帥氣的意思。另外，在泰國，去朋友家做客，朋友的父母，自己可以跟著叫pho 、mae，（譯為“爸爸、媽媽”）

四、中、泰家庭傳統文化對比

根據本文里對泰國家庭傳統文化大概的了解與闡明，我們不難看出泰國與中國家庭傳統文化有一定的不同。中國與泰國之間也是按照家庭倫理道德來劃分輩分，但是在中國傳統文化中，輩分、等級、秩序并未如同泰國那般嚴謹，當然也就意味著人和人之間的一種關系。尤其是近現代，父母和孩子之間沒有像泰國“wai”（即：拜）的禮儀。

在中國親戚之間的稱呼，沒有泰國那般嚴謹。但中國人很重視輩分，尤其是祖父母或者年齡較長的長輩，對輩分更加看重。即使阿姨或者與父母同輩的親戚年齡與自己相仿或者小于自己，絕不允許稱呼為哥哥或者姐姐，最多可以直呼其名。因為在長輩眼里，稱呼錯誤是對該親戚的不尊敬或者是不孝順的變現。其次，在中國，如果自己去朋友家做客，稱呼朋友的父母，只能是根據朋友的父母的年齡和自己父母年齡相比較，稱為伯父、伯母或者是叔叔、阿姨。沒有任何人會跟著朋友叫pho 、mae（“爸爸、媽媽”）的。

五、結語

通過整篇文章的以上觀點是筆者基于對泰國家庭傳統文化的了解，對比中國家庭傳統文化研究而來的觀點與看法，也就是說以上觀點就是個人對中、泰家庭傳統文化異同的分析與研究，也就說明了泰國文化中獨特的家庭傳統文化。

（作者單位：曲靖師范學院外國語學院東南亞培訓中心）