扎黃土之根 唱農民之心
——喜讀張賓普詞作有感

鄔大為（著名詞作家，國家一級編劇）

扎黃土之根 唱農民之心
——喜讀張賓普詞作有感

鄔大為（著名詞作家，國家一級編劇）

以農立國的中華民族，至今農業人口仍占全國人口的大部分。按理說，應當有大量農村歌曲適應和滿足農民的需要。遺憾的是，實際需求與現實相去甚遠。據有關方面統計，每年我國新創歌詞達8萬首之多，而真正為農民寫的僅占一小部分，質量也很不理想。時代卻一再呼喚著希望出現優秀的農民歌曲。因此，長期扎根農村、真心為農民寫歌的人，尤其顯得可貴，而張賓普就是其中難得的一位。

張賓普1950年生于山東齊河。系中國作詞家協會、中國音樂著作權協會、山東省音樂家協會會員，齊河縣文聯副主席、第九、十屆齊河縣政協委員，在任祝阿鎮文化站站長期間，曾主編《祝阿文藝》。在中央、省、市報刊媒體發表歌詞、作詞歌曲、詩文等700多件，主要是反映改革開放以來農村嶄新風貌的作品，有的被著名歌唱家和合唱團演唱、電視臺播映，有的被制成唱片盒帶，還有的被入選全國小學音樂教材。50多次獲國家級或省市級獎勵。2007年由華夏出版社出版了《張賓普作詞歌曲詩文選》。其作詞歌曲《七月八月看巧云》 （程太曲）經著名歌唱家于淑珍演唱傳播海內外，榮獲1984年全國“海峽之聲”征歌創作大獎；作詞兒童歌曲《葦葉船》 （鐵源曲）入選全國小學音樂課本四年級下冊，全國28個省區市使用此課本。人民日報、中國文化報、大眾日報，山東衛視、湖南《音樂教育與創作》和重要網站等眾多媒體對其做過專題介紹和報道。他的心靈在黃土地上接受撫愛和陶冶，他的作品在黃河岸邊閃現風采和放飛。他不愧是一位一心謳歌農村，在樂壇頗有成就的、響當當的農民詞作家！

統覽他的詞作，質樸親切，生動深刻，充滿了強烈的時代精神、濃郁的齊魯風格、飄香的黃土氣息和鮮靈的農民語言。作品中用熾烈的熱心，唱農村之歌；用滾燙的愛心，唱農民之歌；用純真的童心，唱少兒之歌。給我們留下了十分深刻的印象。

下面，我就從這三個方面分別談一下自己的讀后感，以就教于張賓普和各位詞友。

用熾烈的熱心，唱農村之歌

向陽山坡結碩果，廣大農民盼新歌。反映農村、贊美農村是我們每一位詞人義不容辭的光榮職責，也是建設新農村、促進和諧社會發展的迫切需要。張賓普用他自己的行動做出了合格的回答。

請看《好地方》 （秀嶺曲）：

“好地方有好水/好水育出魚米鄉/好地方好空氣/鳥兒展翅任飛翔/好地方好人都吃香/好地方金子才閃光/好地方栽下梧桐樹/引來金鳳凰//好地方人心好/心好遍地春風蕩/好地方人心齊/心齊托起金太陽/好地方是路都好走/好地方是橋都通暢/好地方都贊好當家/為官富一方。”

好一幅歡樂和諧的農村新圖！在這首詞中，作者盡管沒有明顯地標明這是農村或某個地方，但是字里行間卻蘊含著農村特有的梧桐樹、魚米鄉。作者緊緊抓住“好”字展開想象的翅膀。在廣袤無垠的農村大地上自由馳騁，盡情翱翔。不僅唱出了好地方的好風光，同時還唱出了好地方的好風尚。特別值得稱道的是：作品并不滿足于對眾多“好”的弘揚，而在最后筆鋒一轉，將“好”的來源做了進一步的深入開掘，一下子把黨的作用極為生動、形象地揭示了出來，給人以美的享受和情的陶冶。

再請看《七月八月看巧云》 （程太曲）：

“七月八月看巧云/棉鄉看云景色新/白云鋪大地/云海托小村/人影點點云中走/花團簇簇襯白云/摘棉的姑娘一雙手/百里棉鄉播巧云//七月八月看巧云/棉鄉看云景色新/云垛蓋高山/云龍舞長陣/歌兒聲聲云中飄/響鞭陣陣催流云/送棉的小伙駕云龍/百里棉鄉傳喜訊。”

這個命題十分別致、引人。什么是巧云？這就給受眾提出了疑問，埋下了伏線，產生了強烈的欣賞欲。這首詞通過作者對生活的真實感受，創造了“巧云”這個形象，成功地描繪了棉花豐收的歡樂氣氛和奔向富裕的美好景觀。作品層層鋪開、絲絲入扣，使人如聞其聲，似見其景，堪稱歌頌農村美好生活的上品。

芳香的高粱花給了他生活的甘甜，金黃的大玉米給了他創作的靈感。張賓普之所以能寫出如此優秀的反映當代農村新貌的作品來，絕不是一時一地偶然的獲得，而是長年累月勤耕的結果。1950年，他出生在魯西北貧瘠的黃土地上，喜歡唱民歌的母親給了他最初的音樂啟蒙。從而也萌發了他長大要為農民寫歌的愿望。由于遭遇“文革”和家境困難，中學還沒有念完的他被迫回鄉務農。是綿延的青山培養了他剛毅的性格，奔騰的黃河滋潤了他純凈的愛心。在艱苦的勞動中，他懷著美好的向往，冒著寒風苦學，迎著酷暑練筆。1977年他的一首《捉蝴蝶》在報紙上發表，當他雙手捧住還散發著油墨香的報章，望著自己的名字時，激動得眼里閃出了淚花。當晚，興奮得他整整一夜翻來覆去地睡不著。要知道，這是他多年來辛勤勞作結出來的甜果啊！更讓他沒想到的是：著名作曲家生茂為他這首處女作插上了音樂的翅膀，這無疑極大地鼓舞了他的創作激情。從此，他學習更刻苦了，作品的數量和質量更多也更高了。

用滾燙的愛心，唱農民之歌

星辰是夜空的代表者；農民是農村的主宰者，農民創造了巨大的財富。為農民寫頌歌是詞人責無旁貸的神圣使命。張賓普在這方面的努力和成績是十分可喜的。

請看《聽房》 （生茂曲）：

“月光悄悄在東墻上爬/嫂子們聽房窗臺上趴/只有鐘聲響嗒嗒/聽不見新人把話拉/莫不是咱聽房漏了餡/哎喲喲喲，可把嫂子們急悶煞！//月亮悄悄在頭頂上掛/忽聽新人把話拉/今晚觀察收獲多/新棉種桃多花兒大/嫂子們順音回頭瞧/哎喲喲喲，原來是新人剛回家！”

這是一首充滿農村生活情趣的歌詞，聽房，是鄉間，尤其是偏遠山區極為流行的一種民風，它包含著新奇、甜美、神秘和浪漫的色彩。在這首詞中，作者開門見山地提出了問題——聽房。接下來，又對這種特殊風氣作了具體的、生動的描述，給人以親切感、鄉土情。值得一提的是先抑后揚的技法，貫穿全詞，最后作者通過細節把謎底突然揭開，達到了人心大快、群情激憤的喜劇效果。啊！原來一大幫嫂子聽了半天，全白瞎了，兩位新人壓根就沒在房內！而這喜劇效果正是喜劇生活的生動寫照，因而它也更加鮮活，分外感人。這首詞的成功還在于作者善于從生活細節發現人性之美、時代之音，并通過藝術手段把它展示出來。“聽房”這個內容的擷取，故事的結構以及它成功的抒發，為我們提供了十分寶貴的創作經驗。

再請看《老兩口參觀土豆田》 （生茂曲）：

“老兩口同年五十八/越活覺得勁頭越大/男女老少都在刨土豆/手拉手兒咱來到大西洼/你看這土豆田面積這么大/這村和那村連成一大洼/揮起銀镢頭/一串笑哈哈/好像哈蜜瓜/一個有斤把/土豆大豐收/咱心里樂開花//一輛輛汽車來把土豆拉/鎮政府給咱賣的是高價/一畝三千斤/能掙四千八/生活多美好/咱票子一大把/這土豆就是那金疙瘩/老兩口齊聲說句心里話/咱農民這回可真正發了家/老婆子！哎！/老頭子！哎！/咱農民是怎么發起來的呀/多虧了鎮領導搞起了產業化。”

作品通過了收土豆、賣土豆這兩個細節，把農村承包田、產業化做了熱情的贊揚和歡樂的歌頌。唱出了農民對生活的祝福和對明天的向往，同時也藝術地表達出黨和政府執政為民、全心全意帶領農民致富的高度責任心。

每一寸黃土都為他準備了豐富的養分，每一個農家院都幫他孕育著時代的作品。由于張賓普長期在農村生活，在基層工作。即便是鄉鎮文化站站長，他竟一干就是20多年。在這漫長的歲月里，他整天聽到的是莊稼院的故事，看到的是農民的臉龐，想到的是農民的處境，從事的是鎮里的宣傳，使他的心和農民一起跳動，血和農民一起奔涌，情和農民一起迸發，歌和農民一起贊頌。在他的眼里，農村的一田一水都是愛，一人一事皆是情。他把這些愛和情化作了他心中的歌，一曲一曲地唱給周圍的鄉親們聽。

用純真的童心，唱少兒之歌

農村的少兒是農村的未來，是農村明天的太陽。因此為他們寫歌，就是為農村的明天寫歌，事實證明，一首好的少兒歌曲，不僅影響少兒的今天、明天，甚至影響他一輩子。由此可見，寫出農村少兒喜愛的歌，是一件十分有意義的事。張賓普在這方面的所作所為，也是有目共睹的。

請看《她倆臉蛋羞紅啦》 （唐訶曲）：

“小妞妞，胖丫丫/追撲蝴蝶樂哈哈/追呀追呀樂呀樂/踩了地里菜和瓜//牽牛花，吹喇叭/嗚哩哇啦說的啥/妞妞丫丫低下頭/臉上飛起大紅霞。”

這是一首充滿童心的少兒歌詞，小朋友貪玩，不小心采到了瓜菜，這本是一件十分平常的事，聰明的作者卻借“牽牛花”作了善意的批評，起到了“此時無聲卻有聲”的作用。可見作者匠心之獨具、手法之巧妙。

再請看《摘棉花》 （生茂曲）：

“花兜兜，像彩霞/我帶兜兜摘棉花/歌兒飄在云海里/汗珠灑在花叢下/一朵棉花一把銀/兜兒鼓得圓又大/我呀抱著銀娃娃/云海躍出小哪吒。”

短短八句，既唱出了小朋友摘棉花的艱辛，更唱出了享豐收的歡樂。尤其是末句采用浪漫手法，把這種感情作了進一步的渲染和夸張，使少兒們的心情更加美好，形象更加突出。

靠愛心描寫兒童，用童趣哺育兒童，這是張賓普在少兒歌詞創作中的集中追求。為了達到這個目的，他在基層崗位上做小朋友的知心朋友，當小朋友的忠實歌手，從而，使自己的少兒歌詞，寫出了少兒們的心里話，唱出了少兒們的心中歌。把為小朋友們寫的歌，飛進了小朋友們的心窩。

張賓普的成功經驗歸結到一點，就是他扎農民之根，知農民之心，取農民之神，揚農民之魂。因而多年來有多位像時樂濛、生茂、唐訶、鐵源、姚明、潘振聲、王錫仁等著名作曲家與他親切攜手、精誠合作，使張賓普許多帶著泥土芬芳的歌詞插上了音樂的翅膀，溫暖著人們的心靈，陶冶著人們的情操，傳遞著農村的文明和進步。

時代呼喚歌唱農村、歌唱農民的作品，希望我國出現更多像張賓普這樣一心為農民寫詞的歌手！