語文教學應汲取傳統精華

汪作全

語文教學應汲取傳統精華

汪作全

語文教學要根植于中國傳統文化中，吸取精華，古為今用。本文從“說”與“寫”是最根本的基礎，結合各類語文知識的分析，提倡合作探究。

吸取精華 古為今用 合作探究

現階段，中小學語文教學的學時數高居榜首，然而學生的學習效果，與所投入的時間精力并不相稱。正因為如此，“語文教學要改革”的呼聲愈來愈高。語文根植于中國深厚的文化傳統中，與古代傳統文化一脈相傳，追本溯源，我以為古代教學法值得吸取與借鑒，語文教師在現實的教學中，可以吸取精華，古為今用。

語文教學的重要目的就是為了提高學生“說”與“寫”的能力，這一點古人，今人認識一致，而為實現目的所采用的方法大相徑庭；古人是強調“多讀”“多誦”作品；今人多是側重“多講”“多學”語文知識。實踐證明，古人之法有其合理因素，值得借鑒，今人之法有其明顯的缺點，確實應該改革。

語文基礎知識是很少的、零散的，而在幾千年的光輝燦爛的文學殿堂里，全靠“多讀”而成為大演說家，大寫作家和大學者的如夜空繁星，不勝枚舉：“韋編三絕”的孔子，“頭懸梁、錐刺骨”的蘇秦，“諷誦詩書首家之言”的東方朔，“網羅天下放失舊聞”的司馬遷，“讀書破萬卷”的杜甫，“貪務得，細大不捐”的韓愈……至于近代魯迅、毛澤東、郭沫若等人的讀書之多更為人所知。這些人由于讀得多，雖然沒系統地學過各類“語文”基礎知識及語法，但卻能“說”起來折服聽眾，生動形象，“寫”起來文思泉誦，有如神功。

多讀作品的綜合受益難以盡言，單單對于“說”“寫”能力的提高，其直接作用至少有以下幾點：豐富素材，豐富語匯，豐富技法，培養語感與鑒賞能力。也許古人是早認識到如此之多的好處，所以他們不在“語文”基礎知識的學習、研究上下功夫，而只是想盡一切辦法“多讀，鑿壁偷光”地讀，“囊螢”“椎雪”地讀……

以至于有“咄之于口、入之于心”、“讀書百遍，其義自見”、“讀書破萬卷、下筆如有神”的千古名言。今人是誰想起來通過學習語文基礎知識來提高，“說”“寫”能力的呢?這是個事倍功半的法子，但現在看來，其弊病、其不科學性至少有以下幾點：

1.“說”與“寫”是最根本的基礎。語言的掌握、豐富、提高主要依靠語言的廣泛接觸--多聽演說，多讀作品和自己多說多寫，而不是靠語文基礎知識的學習，這一點，從小孩子學說話中可得到有力的證明。因此，投入那么多的時間和主要精力去作語文基礎知識的教、學，實在是舍本而逐末。

2.各類語文知識。只有放在各種具體語言環境中才能充分顯示并發揮其特有功能，而將其抽出用大量時間單獨學習、研究、缺點是很明顯的，例如：現階段語法知識斷裂，因失去具體“語境”而使其功能大減，再是其“功能的多樣性”難以“概全”。即使了解掌握了某些語文基礎知識，但其整體語文水平不高，也難以將理論知識轉化為實用技能，因而難以發揮語文基礎知識的特有功能。

3.提倡合作探究。通過研究性學習來進一步解放語文教學，實際上實施起來困難多多，大多數老師是“滿堂的講或“問”。語言的美感是由各類語文基礎知識各自的特有功能充分發揮而綜合形成的，因此，當把美好的語言肢解為各個相對獨立的”部件”后，其整體的美感也就大為消弱，因而學起來也就顯得枯燥無味甚至味同嚼蠟了,這種狀態下學習效果是不言而喻的。

這大概就是語文教學耗時長，教師講解耗力多，而學生學習效果并不理想的主要原因。再說，即使是學生認真學習，并掌握教材所列和老師所講的全部語文基礎知識，對“說”和“寫”能力的提高作用，也是有限的，因此，“說”與“寫”的能力，畢竟不是各類語文基礎知識的簡單相加。

由以上簡單分析可知，要改變語文教學的低效率，可行的辦法是讓學生學習古人的“多讀”。如何讀，古人也有許多成功的經驗可資借鑒，如蘇軾的“入面受敵”“以眾擊寡”等，比較各種經驗，我以為袁枚說：“文學韓、詩學社、猶之游山者必登岱，觀水者必觀海也”。

然而使游山觀水文人終身抱一岱一海以自足，而不復知有愿廬，武夷之奇，瀟湘，鏡湖之妙，則示不過泰山一樵夫，海船中一舵工而已矣。具體來說，即鼓勵學生博覽群書，政治、經濟、文史，地理，哲學等廣泛涉獵，目的在于豐富學生的語言與寫作素材：并讓學生精讀大家名作(包括教材所選文章)逐字逐句地讀，思索品味，讀到“去盡皮，方見肉；去盡肉，方見骨；去盡骨，方見髓”的程度，目的在于使學生感悟各類語文基礎知識和寫作基礎知識；在此基礎上，讓學生寫出所讀作品的心得體會。

教師的指導作用除上述方面外，主要在于：(1)向學生介紹、推薦《語文課程標準》閱讀篇目；(2)向學生“傳達”自己閱讀作品所獲得的美感；(3)分析美感形成的原因。

總之，只要我們用心吸收，借鑒古代教學中的精華，為我所用，為今天的教學服務，那么相信語文教育便會迎來明媚的春天。

（作者單位：山東省嘉祥縣臥龍山街道育才小學）