論朝鮮族舞蹈的呼吸和動(dòng)作運(yùn)用

金妮娜娜達(dá)罕

（1.內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，2內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院演出中心 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

論朝鮮族舞蹈的呼吸和動(dòng)作運(yùn)用

金妮娜1娜達(dá)罕2

（1.內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，2內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院演出中心 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

朝鮮族舞蹈具有濃郁的民族特色，要表現(xiàn)出這種獨(dú)特的韻味，就要注重呼吸及動(dòng)作在朝鮮族舞蹈訓(xùn)練中的意義，并且深入認(rèn)識(shí)呼吸與朝鮮族舞蹈間的相互關(guān)系，本文通過(guò)研究朝鮮族舞蹈呼吸和動(dòng)作的特點(diǎn)及其內(nèi)在聯(lián)系，探索了在朝鮮族舞蹈的表演過(guò)程中，如何通過(guò)呼吸和動(dòng)作的有機(jī)結(jié)合，詮釋出朝鮮族舞蹈獨(dú)特而鮮明的神韻風(fēng)格。

朝鮮族舞蹈；呼吸；動(dòng)作；有機(jī)結(jié)合

朝鮮族人民勤勞樸實(shí)且能歌善舞，祖祖輩輩從事農(nóng)耕勞作，因此他們不僅熱愛(ài)大自然，還把對(duì)大自然的熱愛(ài)融入了自己的生活中。他們特別喜愛(ài)白鶴，以至于白鶴成為朝鮮民族的代表性符號(hào)，他們把白鶴作為長(zhǎng)壽、吉祥和幸福的象征。這種自古形成的民族風(fēng)格與審美特點(diǎn)，直接體現(xiàn)在朝鮮族的歌舞表演當(dāng)中，逐漸形成了瀟灑、典雅、含蓄、飄逸的舞蹈風(fēng)格，是內(nèi)與外、動(dòng)與靜的有機(jī)結(jié)合。要表現(xiàn)出這種獨(dú)特的民族韻味，就要注重呼吸及動(dòng)作在朝鮮族舞蹈訓(xùn)練中的獨(dú)特表現(xiàn)，并且深入認(rèn)識(shí)呼吸與朝鮮族舞蹈間的相互關(guān)系。

一、朝鮮民族舞蹈的呼吸特點(diǎn)

雖然呼吸的運(yùn)用在藝術(shù)表演當(dāng)中是一個(gè)通用元素，但朝鮮族舞蹈在呼吸的運(yùn)用上具有典型的代表性。朝鮮族舞蹈最大的特點(diǎn)就是氣息的運(yùn)用，也是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。它同中國(guó)的京戲一樣，是以腹部的“丹田穴”為基礎(chǔ)的，可是又與京戲不同，京戲是先“氣沉丹田”，朝鮮族舞蹈卻是以“氣起丹田”為始。在吐氣方面同京劇也有所不同，京戲唱腔或行云流水或繞梁三日，論的還是氣韻悠長(zhǎng)，朝鮮族舞蹈呼吸則是吐一點(diǎn)又停一會(huì)兒，說(shuō)停又未止，就像手風(fēng)琴音箱總在不斷地煽動(dòng)一樣，這種微妙呼吸中的間歇性是掌握朝鮮族舞蹈的關(guān)鍵之處，因?yàn)槌r族舞蹈必須以氣帶動(dòng)，否則韻律全失。

舞蹈與呼吸相伴而行并非朝鮮族舞蹈獨(dú)有之現(xiàn)象，可以說(shuō)，世界上任何民族的舞蹈，必有相適應(yīng)的呼吸方法，但呼吸的方式和技巧各擅其長(zhǎng)。有些民族在舞蹈表演時(shí)，呼吸頗為自然、自由，而有些舞蹈表演時(shí)卻更需要控制呼吸。因此，舞者在表演舞蹈時(shí)的呼吸可分為兩大類，即自然呼吸和控制呼吸。朝鮮族舞蹈的呼吸應(yīng)屬于控制呼吸，一瞬間的停頓之后把保留在身體里的氣息再緩緩?fù)鲁觯p膝隨呼吸伸直。在吐氣時(shí)要求和吸氣一樣，雙腿膝蓋彎屈，快吐氣，屏住氣后再慢慢吐氣。在吸氣和吐氣的過(guò)程中，就會(huì)呈現(xiàn)出一種剛與柔、靜與動(dòng)的鮮明對(duì)比。在這種由剛轉(zhuǎn)柔，由靜到動(dòng)的瞬間，蘊(yùn)含著朝鮮族舞蹈令人神怡的柔媚性格。

日常生活中人們的呼吸是均勻的，但是在朝鮮族舞蹈中，呼吸顯得異常復(fù)雜，其基本形態(tài)有幾十種，變化組合形態(tài)則更是不計(jì)其數(shù)。目前我們經(jīng)常使用的形態(tài)有：“古格里”、“安旦”、“它令”、“揮莫里”、“念佛”、“養(yǎng)山道”等。按照呼吸依據(jù)節(jié)奏而變化的規(guī)律，形態(tài)各異的節(jié)奏使朝鮮族舞蹈中的呼吸方式千變?nèi)f化，但歸納起來(lái)不外乎是呼和吸。當(dāng)然，在呼吸中又包括了各種呼吸樣式，在此將幾種朝鮮族舞蹈的呼吸方法做一簡(jiǎn)單的歸納。

長(zhǎng)吸：在緩緩收腹的同時(shí)吸氣；

短吸：快速地吸氣；

短吸后閉氣：作短吸后即收腹閉氣；

長(zhǎng)呼：在緩緩松弛腹部的同時(shí)呼氣；

短呼：常呈現(xiàn)為短吐，即快速地吐氣；

呼吸后閉氣：呼吸方式如前所述，閉氣是在控制腹部的同時(shí)進(jìn)行的。

二、朝鮮族舞蹈的動(dòng)作特點(diǎn)

文化內(nèi)涵來(lái)源于和民族生活有關(guān)的民族歷史、宗教以及地理環(huán)境等諸多因素。就朝鮮民族舞蹈而言，無(wú)論舞蹈形式還是內(nèi)容都深深烙下了古老先民的傳統(tǒng)祭儀的痕跡，也反映了從古至今朝鮮先民的宇宙萬(wàn)物有靈的精神觀念與信仰儀禮。[1]而朝鮮族舞蹈的動(dòng)作基本特征，傳說(shuō)來(lái)源于對(duì)白鶴的喜愛(ài)和崇拜。[2](593)

朝鮮族的先人們將白鶴的動(dòng)作姿態(tài)融入舞蹈中，通過(guò)這種有意識(shí)的模仿，形成了獨(dú)特的朝鮮族舞蹈的動(dòng)作特點(diǎn)。朝鮮民族舞蹈的基本動(dòng)律是一個(gè)粘連不斷、沒(méi)有停頓的動(dòng)態(tài)過(guò)程。其形態(tài)是由內(nèi)至外的一種展現(xiàn),并融和在韻律之中。[3]要求表演者應(yīng)該以“內(nèi)在之動(dòng)”，帶動(dòng)全身，在音樂(lè)節(jié)拍的長(zhǎng)短伴奏中，形成頓的動(dòng)作，帶有彈性和韌性的動(dòng)作。以氣息的運(yùn)用帶動(dòng)步伐的屈伸，貫注于全身，連貫性很明顯，形成了舞姿造型的延續(xù)和流動(dòng)性。朝鮮族舞蹈的動(dòng)作可以概括為平移的屈伸動(dòng)作，和垂直的屈伸動(dòng)作兩種，運(yùn)動(dòng)線為涌浪式的下弧線，和上拋弧線，這兩種基本動(dòng)作，皆要求腳腕部和膝部的控制力，即動(dòng)中有線，靜時(shí)線不斷。

如：朝鮮族舞蹈的一個(gè)較常見(jiàn)的雙臂向兩側(cè)舉起的動(dòng)作，這動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，它要通過(guò)丹田的氣息，經(jīng)腹、胃?jìng)鲗?dǎo)到臂部，從而帶動(dòng)背脊與整個(gè)手臂向兩側(cè)伸展，而小臂則需要松弛地“吊”在大臂上，手指尖又需要控制，要找到無(wú)限延伸的感覺(jué)，這一個(gè)較簡(jiǎn)單的動(dòng)作中氣息的運(yùn)用，松弛與控制，足以說(shuō)明朝鮮舞族蹈動(dòng)作以呼吸為內(nèi)在的依據(jù)展開(kāi)的特點(diǎn)，其實(shí)是呼吸為動(dòng)作原動(dòng)力而使之然也。

探索和研究朝鮮族舞蹈呼吸和動(dòng)作，必然要說(shuō)到不同節(jié)奏所對(duì)應(yīng)的舞蹈動(dòng)作。不同節(jié)奏的運(yùn)用也稱為“長(zhǎng)和短”，在鼓點(diǎn)的敲擊方法上都各有特點(diǎn)，而且是靠與它相對(duì)應(yīng)的舞蹈動(dòng)作來(lái)完成。舞蹈表演者所運(yùn)用的呼吸，必然與動(dòng)作節(jié)奏是相互吻合的，如：“古格里”節(jié)奏的特點(diǎn)是緩慢而均勻，動(dòng)作時(shí)用呼吸帶動(dòng)步伐及屈伸，情感的特點(diǎn)是“含蓄、深沉、抒情、壓抑”，[4](48)體現(xiàn)了柔中有剛的特點(diǎn)。呼吸帶動(dòng)全身的連貫性，體現(xiàn)出舞姿的延伸和流動(dòng)性。朝鮮族舞蹈，通常在每個(gè)動(dòng)作的“起法兒”時(shí)經(jīng)過(guò)丹田的吸氣提氣的瞬間，氣息的運(yùn)用則是短促而有力的，而其后的呼吸和動(dòng)作則是比較緩慢并帶有延伸性，通常是以下肢動(dòng)作配合，半蹲時(shí)，就要先以呼吸來(lái)帶動(dòng)作，經(jīng)丹田吸氣的同時(shí)吸入半口氣，雙腿在屈伸的基礎(chǔ)上膝蓋配合呼吸慢慢向上延伸。在動(dòng)作延伸的過(guò)程中，呼吸可以有瞬間的停頓，而這種停頓正是朝鮮族舞蹈的魅力所在。

三、朝鮮民族舞蹈的呼吸與動(dòng)作的有機(jī)結(jié)合

“在世界眾多民族舞蹈中,朝鮮民族舞蹈是最富有韻律感的民族舞蹈之一,一直受到人們的喜愛(ài)和欣賞。除因其具有特殊的民族文化底蘊(yùn)之外,還因其律動(dòng)美、韻味濃、風(fēng)格獨(dú)特、表現(xiàn)力強(qiáng),這一切貫穿了朝鮮民族舞蹈律動(dòng)“氣”、“意”、“形”、“韻”的全過(guò)程。”[3]朝鮮族舞蹈通過(guò)內(nèi)在的呼吸感覺(jué)，配合肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)舞蹈的含義。瀟灑典雅是朝鮮族舞蹈神韻風(fēng)格的一種表現(xiàn)，體現(xiàn)出朝鮮族民族的文化特點(diǎn)。反映出朝鮮民族的審美情趣和性格特征。中國(guó)的朝鮮民族舞蹈，在繼承了朝鮮族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，又在東北地區(qū)形成了特殊的舞韻風(fēng)格，成為富有我國(guó)民族特色和高水平的舞蹈藝術(shù)形式。

在表演朝鮮族舞蹈時(shí)，不僅要會(huì)用呼吸，還要掌握動(dòng)作與呼吸的關(guān)系，也就是通過(guò)“形”和“神”的結(jié)合準(zhǔn)確體現(xiàn)出其本身的氣韻。朝鮮族舞蹈中的呼吸頻率不是自由平均的，而是根據(jù)節(jié)奏的變化，以及動(dòng)作幅度的大小來(lái)對(duì)呼吸進(jìn)行控制調(diào)節(jié)。在表演舞蹈時(shí)能夠準(zhǔn)確地調(diào)節(jié)呼吸，可以使舞蹈動(dòng)作具有生命力，同時(shí)更能增添舞蹈的魅力。吸氣時(shí)動(dòng)作通常是呈向上的趨勢(shì)，即人體有浮起的感覺(jué)；而呼氣則是相反，呼氣時(shí)人體常是呈沉下去的趨勢(shì)。閉氣則通常與瞬間的造型、停頓聯(lián)系在一起，也必有瞬間的停頓過(guò)程。朝鮮族舞蹈在呼吸的運(yùn)用上是具有多樣性的，不同節(jié)奏的舞蹈，運(yùn)用著不同節(jié)奏的呼吸，體現(xiàn)了舞蹈的生命力。

朝鮮族舞蹈的呼吸與動(dòng)作研究者們從不同的角度和層面概括出了諸多特點(diǎn)，常為人們提及的有：典雅、優(yōu)美、柔順等，這些動(dòng)態(tài)給觀眾以美的感覺(jué)。如果從呼吸與動(dòng)作關(guān)系的角度看，以呼吸帶體動(dòng)亦為其特點(diǎn)之一，也就是以腹部為吐納氣息的中心，并在氣息的推動(dòng)下展開(kāi)動(dòng)作，如此而言，呼吸即為動(dòng)作的原動(dòng)力。呼吸不僅是朝鮮舞蹈動(dòng)作的原動(dòng)力，而且是展開(kāi)動(dòng)作的內(nèi)在依據(jù)。也就是說(shuō)，動(dòng)作的大小、快慢、強(qiáng)弱以呼吸為基礎(chǔ)，比如輕快的動(dòng)作是在輕快的呼吸中展開(kāi)的，諸類動(dòng)態(tài)均如此。

朝鮮民族有近4000年的歷史和文化，朝鮮族世世代代生長(zhǎng)在長(zhǎng)白山下，他們性格含蓄真誠(chéng)，勤勞樸實(shí)。婦女更有溫柔怡靜又堅(jiān)忍不拔的性格特點(diǎn)，從感情含蓄婉轉(zhuǎn)、深蘊(yùn)細(xì)膩的“古格里”，使之看出內(nèi)心、神韻上朝鮮族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。總體而言，男性舞蹈的特點(diǎn)是幽默穩(wěn)重而瀟灑，女性舞蹈的特點(diǎn)是深沉柔韌而優(yōu)雅。朝鮮族舞蹈的風(fēng)格是與這一民族的審美特點(diǎn)相一致的。

綜上所述，朝鮮族舞蹈風(fēng)格韻律的特點(diǎn)也是從多方面體現(xiàn)的，呼吸與動(dòng)態(tài)的有機(jī)結(jié)合是重要的特點(diǎn)之一。用八個(gè)字來(lái)概括朝鮮舞蹈的美學(xué)特質(zhì)，就是：堅(jiān)韌曼渺，厚樸凄清。朝鮮舞蹈的神韻風(fēng)格，呼吸與動(dòng)作的有機(jī)結(jié)合是非常重要的環(huán)節(jié)，動(dòng)作的延續(xù)和發(fā)展是靠?jī)?nèi)在的呼吸所決定的。由此看來(lái)，研究朝鮮族舞蹈中呼吸的多樣性，加深呼吸和動(dòng)作關(guān)系的認(rèn)識(shí)，對(duì)于掌握朝鮮族舞蹈的神韻風(fēng)格特點(diǎn)都具有特殊的意義和價(jià)值。

[1] 韓賢杰.論朝鮮民族舞蹈藝術(shù)形態(tài)的祭儀精神[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（4）

[2]馬力學(xué).中國(guó)民間舞教材及教學(xué)法[M].北京：北京舞蹈學(xué)院教材，1988.

[3] 向開(kāi)明,嚴(yán)德善.太極“氣韻”與朝鮮(韓)民族舞蹈文化及“韻律”之關(guān)聯(lián)[J].東疆學(xué)刊,2002(2).

[4]韓賢杰.中國(guó)民間舞藝術(shù)[M].濟(jì)南：山東友誼出版社，1997.

【責(zé)任編輯 徐英】

The Use of Breathing and Movements on the Korean Dance

JIN Nina1Nadahan2
(1.Art Institute of Inner Mongolia University, 2.Performing Center of Inner Mongolia Ethnic Arts Theater, Hohhot, Inner Mongolia, 010010)

By studying Korean Dance breathing and movement characteristics and their internal relations, to explore how to organically combine breathing and movement to present and interpret the Korean dance style unique and distinctive charm dance during the show.

Korean Dance, Breathing, Movement

J70

A

1672-9838（2016）02-130-03

2016-04-03

本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)2014年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目《內(nèi)蒙古文化傳播的歷史考察》（項(xiàng)目編號(hào)：2014J162）階段性成果。

金妮娜（1980-），女，朝鮮族，遼寧省沈陽(yáng)市人，內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院附中，講師。

娜達(dá)罕（1986-），女，達(dá)斡爾族，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市人，內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2013級(jí)美術(shù)學(xué)碩士研究生;內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院舞臺(tái)美術(shù)部，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。