朱建榮
西方文化滲透對部隊思想政治教育的影響
朱建榮
內(nèi)容摘要:西方文化滲透具有目標(biāo)性、隱蔽性、高技術(shù)性和廣泛性的特點,不但極大地沖擊了我國文化市場,也對我軍思想政治教育和軍隊文化建設(shè)造成很大威脅。我們要認(rèn)清形勢,沉著應(yīng)對,承擔(dān)起對先進(jìn)文化的傳承、弘揚、創(chuàng)新和發(fā)展等方面的歷史責(zé)任,把軍隊建設(shè)成為我國先進(jìn)文化的基地。
關(guān)鍵詞:西方文化思想政治教育軍隊文化
黨的十六大報告指出:“當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。”加入WTO后,由于我們允諾外國文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)入中國市場,其教育和文化產(chǎn)品將直接面向中國大眾。作為精神文明傳播基地、中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚基地和國家思想庫重要組成部分的武警部隊,無疑也是受西方文化影響的重要場所。因此我們必須全面準(zhǔn)確地認(rèn)識西方文化滲透的嚴(yán)重性,深入研究其特點、動向,研究實施我們的應(yīng)對策略,更好地承擔(dān)起武警思想政治教育在我國文化建設(shè)中的歷史新使命。
1.具有明確的目標(biāo)性
盡管冷戰(zhàn)時代已經(jīng)成為歷史,但意識形態(tài)的分歧,使得西方文化滲透的目標(biāo)明確地定向為社會主義國家和發(fā)展中國家,尤其是上世紀(jì)90年代初蘇聯(lián)和東歐劇變之后,西方文化滲透的矛頭更是直接指向了社會主義中國。西方個別大國的決策者歷來認(rèn)為,他們的文化具有無堅不摧的力量,通過輸出西方的文化、價值觀和生活方式,可以使西方的文化成為世界的“主流文化”。因此,從杜勒斯的“和平解放”戰(zhàn)略、肯尼迪的在“鐵幕的裂縫中培養(yǎng)自由的種子”、老布什的“超越遏制戰(zhàn)略”、克林頓的“全面接觸戰(zhàn)略”一直到小布什的“建立良好的關(guān)系”等,其目標(biāo)都是通過對社會主義國家進(jìn)行全方位的長期的意識形態(tài)滲透,達(dá)到尼克松所說的對社會主義國家的“1999:不戰(zhàn)而勝”的戰(zhàn)略企圖。例如,美國開發(fā)和發(fā)行的四款最暢銷格斗游戲《功夫》、《魔獸爭霸3》、《影武者》和《俠盜車手3》已經(jīng)“深入到了中國的千家萬戶”,也“深入到了中國軍營”。這些游戲中的反派角色多數(shù)都是中國人種,他們“在游戲中充當(dāng)白人主角闖關(guān)需要克服或制服的障礙,有時最終還會被炸得血肉橫飛”。鄧小平在20世紀(jì)80年代末就一針見血地指出:“西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。”對此我們必須有充分的認(rèn)識和足夠的準(zhǔn)備。
2.具有較強(qiáng)的隱蔽性
西方文化的滲透有些其實就在我們身邊,但由于其方式的隱蔽性,我們有些時候并未覺察。隨著國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速增長,人民群眾生活水平迅速提高,我國已經(jīng)形成了客觀的文化的戰(zhàn)略性短缺。有人測算,我國2007年文化產(chǎn)業(yè)實際消費與需求之間的缺口是7600億元,到2020年缺口將達(dá)12940億元。如此巨大的市場缺口,為西方文化滲透提供了“天賜良機(jī)”。在入世談判中,在西方的壓力下,也考慮到我們自身的文化需求,我們在文化產(chǎn)品與服務(wù)市場準(zhǔn)入上作出了部分承諾,為外國文化產(chǎn)品進(jìn)入國內(nèi)文化消費市場打開了大門。由于我們自身文化的弱勢,中國文化消費市場正面臨西方文化消費市場的強(qiáng)力沖擊和蠶食。比如美國目前控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作,其電影產(chǎn)量僅占世界總量的6%,而市場總體占有率卻達(dá)80%。一部好萊塢大片的票房收入竟然超過我們所有國產(chǎn)影片一年的票房總額。文化產(chǎn)品和文化設(shè)施直接承載著文化精神和文化傳統(tǒng),包括人生觀和價值取向,所以文化的消費不同于普通的商品消費,人們在欣賞電影、戲劇、歌舞、動漫、音樂或參與電腦游戲的同時,也會對其所表達(dá)的思想內(nèi)涵、生活方式、文化習(xí)俗等潛移默化地接受和認(rèn)同,不知不覺地受到影響。文化消費的這種教化作用是隱性的、長期的,因而產(chǎn)生的影響更加深遠(yuǎn)。
3.呈現(xiàn)高技術(shù)性
在信息時代,宣傳手段越先進(jìn),宣傳聲音就越大,傳播速度就越快,影響范圍也會越廣。西方國家依仗他們的高技術(shù)特別是衛(wèi)星技術(shù)和信息技術(shù)優(yōu)勢,控制了網(wǎng)絡(luò)等各種新型的信息傳播方式,使文化滲透的手段迅速現(xiàn)代化。他們用有高度現(xiàn)代化的輿論工具,可以使各國人民在同一時間了解同一信息,也幾乎可以在任何時間、任何地點向每一個人傳送信息。國際互聯(lián)網(wǎng)超越地域、時間限制,傳播信息迅速和自由開發(fā)的特點,已經(jīng)成為西方對我們進(jìn)行思想文化滲透的重要手段。據(jù)統(tǒng)計,20世紀(jì)末從國際互聯(lián)網(wǎng)上可接收的信息來自美國的占80%,來自中國大陸的僅0.01%。這是一個令人觸目驚心的數(shù)字,對此我們必須有足夠的應(yīng)對之策。
4.具有廣泛性和全球性
經(jīng)濟(jì)全球化條件下西方文化滲透具有廣泛性和全球性。它們既向社會主義國家滲透,也向發(fā)展中國家滲透;既向思想文化領(lǐng)域滲透,也向政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、社會生活等領(lǐng)域滲透。出現(xiàn)了文化和經(jīng)濟(jì)、科技、政治的互動與結(jié)合,文化的載體和傳播形式更加多樣化。目前,西方的愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)在我國年輕群體中的接受、流行已經(jīng)十分普遍,而我國傳統(tǒng)的春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)呈衰微之勢,年輕人過“洋節(jié)日”覺得更加好玩、熱鬧,但熱鬧的背后其實是正在接受西方文化的“熏陶”。這種熏陶和滲透不是以軍事進(jìn)攻、強(qiáng)占領(lǐng)土為目的,而是“以人為本”。它們打著“文化全球化”、“文化一體化”的旗幟,不斷強(qiáng)化其意識形態(tài)戰(zhàn)略,倚仗其經(jīng)濟(jì)、科技、軍事上的優(yōu)勢,大規(guī)模地向社會主義國家、發(fā)展中國家灌輸資本主義的價值觀,進(jìn)而通過文化領(lǐng)域的滲透,達(dá)到政治上和軍事上的戰(zhàn)略目的。
1.要充分認(rèn)識并肩負(fù)起人民軍隊來自人民為人民的神圣使命
西方文化滲透的根本目的就是用文化“熏陶”的方式,影響官兵的思想,以達(dá)到“不戰(zhàn)而勝”的戰(zhàn)略目標(biāo)。面對西方的文化滲透,部隊思想政治教育首要的任務(wù)就是要培養(yǎng)政治合格、立場堅定、全心全意為人民服務(wù)的革命隊伍。《軍隊基層建設(shè)綱要》對加強(qiáng)思想政治教育和文化工作明確規(guī)定:“堅持用先進(jìn)的思想文化教育官兵,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的革命軍人。”
武警部隊要始終不渝地用鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以先進(jìn)文化和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化占領(lǐng)思想陣地。要深入持久地開展以為人民服務(wù)為宗旨、愛國主義為核心、集體主義為原則的社會主義道德教育,加強(qiáng)法制教育和紀(jì)律教育,引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、榮辱觀、人生觀和價值觀。堅持不懈地提倡共產(chǎn)主義道德,防止和克服拜金主義、享樂主義和個人主義,同時把思想道德的先進(jìn)性和廣泛性要求結(jié)合起來,鼓勵一切有利于國家統(tǒng)一、軍民團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的思想道德。要培養(yǎng)一代又一代的適應(yīng)武警部隊現(xiàn)代化要求的政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明的革命軍人,肩負(fù)起軍隊強(qiáng)大才能國泰民安的歷史新使命。
2.要大力創(chuàng)新軍隊先進(jìn)文化
創(chuàng)新軍隊先進(jìn)文化,必須兩手抓,一手抓文化內(nèi)容的先進(jìn)性,堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),用社會主義先進(jìn)文化占領(lǐng)主陣地;一手抓硬件建設(shè),就是開發(fā)高科技文化。當(dāng)今時代西方的文化滲透,很多是基于計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、衛(wèi)星通訊技術(shù)等高科技基礎(chǔ)上的滲透。我們應(yīng)對西方的文化滲透,必須提高武警部隊自己的科學(xué)技術(shù)水平,只有在同一水平的高科技基礎(chǔ)上,我們才能掌握文化交流與互動的主動權(quán)。開展高科技文化研究,開發(fā)新的高科技文化硬件、軟件,也是軍隊先進(jìn)文化建設(shè)的主要功能之一,推動先進(jìn)文化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是武警部隊現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命之一。使之不僅成為推動軍事科技發(fā)展和社會進(jìn)步的動力,而且成為應(yīng)對西方文化滲透的有力武器。
3.要充分發(fā)揮部隊文化建設(shè)的重要職能
部隊是一所大學(xué)校,這所大學(xué)校必須有可以引領(lǐng)官兵超越物質(zhì)層面的需求在精神上不斷完善自己的機(jī)構(gòu),這樣的機(jī)構(gòu)首推各級政治部門。武警部隊具有傳遞、繼承、積累發(fā)展、弘揚和創(chuàng)新先進(jìn)文化的功能,是社會主義文化建設(shè)的重要陣地。面對西方的文化滲透,在當(dāng)今復(fù)雜多變、快速發(fā)展的時代,武警部隊必須擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會主義文化、促進(jìn)社會進(jìn)步的責(zé)任,它應(yīng)該像一盞明燈,真正成為精神文化的中心。社會主義文化建設(shè)的一個重要職責(zé),就是要為人民提供強(qiáng)大的精神力量,使他們始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)。部隊要把繁榮民族傳統(tǒng)文化,弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),這對有效地抵制西方文化的滲透,凝聚中華兒女為民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗,具有十分重要而緊迫的意義。我們不但要繼承和發(fā)揚民族文化精神,而且要結(jié)合時代和武警部隊的要求,不斷增添新的內(nèi)容,使部隊成為發(fā)揚光大社會主義文化的主要陣地。部隊要引領(lǐng)大眾在文明與野蠻、高尚與媚俗、進(jìn)步與倒退之間作出正確的抉擇。部隊不僅要成為社會的人才庫,也要成為國家和民族的思想庫;不僅成為社會的學(xué)習(xí)中心創(chuàng)造性源泉,而且要成為社會和軍隊的精神文化中心。
參考文獻(xiàn)
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(作者介紹:朱建榮,解放軍西安政治學(xué)院講師,法學(xué)博士,研究方向,思想政治教育)