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談中英兩國茶文化的歷史演變及內(nèi)涵差異

2016-03-31 07:48:25楊東益唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院河北唐山063200
福建茶葉 2016年3期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵差異

楊東益(唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院,河北唐山063200)

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談中英兩國茶文化的歷史演變及內(nèi)涵差異

楊東益
(唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院,河北唐山063200)

摘要:中國是茶的故鄉(xiāng),中國茶文化起于全民尚茶,根植于中國的傳統(tǒng)哲學文化。后來茶葉傳入歐洲,讓西方散發(fā)著茶香,歷史悠久的中國茶文化傳播到英國以后,發(fā)展成了英國下午茶等茶文化,不僅改變了其本土的生活方式,也影響其國民的精神生活。本文分析了兩國茶文化的歷史演變及內(nèi)涵差異,引起讀者關(guān)于如何傳承中國傳統(tǒng)文化的思考。

關(guān)鍵詞:中英;茶文化;演變;內(nèi)涵;差異

1 茶的起源及其傳播

中國是茶的故鄉(xiāng),是世界上最早種植茶、利用茶的國家,更是茶文化的發(fā)祥地,可謂譽滿全球。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”其中所說的荼即是茶的古稱。唐朝陸羽著《茶經(jīng)》也認為:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公。”炎帝神農(nóng)氏是我國民族成長史上的一個遠古時代,距今約有五千年,翻開中華民族五千年文明史,幾乎每一頁都可以聞到悠悠的茶香。唐朝后飲茶的習俗就漸漸在全國普及開來,更兼之文人墨客的大力參與和推崇,茶已不再只是簡單意義上的解渴飲料,它已上升到了文化的高度。上至天子,下至普通百姓,無不以飲茶為雅事。史載,唐朝時國勢強大、民族強盛,與當時的各國往來頻繁,茶葉常作為禮品饋贈給來華的各國使節(jié)和傳教士等,并由陸路和海上絲綢之路等傳播到東南亞,歐州等國家和地區(qū)。自此茶逐漸走出國門、走向世界,并于17世紀傳入英倫諸島。

2 中英兩國茶文化的形成和歷史演變

人們最初把茶作為藥用、食用,進而作為日常飲料,在長期的飲茶過程中,逐漸把飲茶當成了一種精神上的享受,賦予其更多的社會功能,逐漸出現(xiàn)了茶文化。

“冰凍三尺,非一日之寒”,社會文化現(xiàn)象和自然現(xiàn)象一樣都有一個量變積累的漫長過程和一個質(zhì)變的飛越過程。飲茶活動從人們?nèi)粘N镔|(zhì)生活中分離出來,升華為高雅的文化現(xiàn)象,成為人們的精神享受,也經(jīng)歷了漫長的量變積累和一個質(zhì)變的飛越過程。飲茶活動逐步走向普及的漫長時期包括了從神農(nóng)氏到唐朝的開元、天寶這三千年左右的時間,這期間,我們的先民們雖然懂得了種茶、制茶、飲茶,但飲茶之風尚不普遍。此后也就是說到了唐朝開元、天寶飲茶才開始多了起來。從《膳夫經(jīng)手錄》記載可見,我國飲茶飛躍時期是在唐甫宗至徳元年(公元756)到唐徳宗的建中元年(公元784),這個時代正是陸羽《茶經(jīng)》修改完善、付梓問世的時期。

中國茶文化積淀沉重,獨具特色,翻開中華民族五千年輝煌燦爛的歷史,幾乎每一頁都能嗅到芬芳幽雅的茶香。在中國,整個民族對茶堅定呵愛和高度認同,視茶為生活的享受,健身的良藥,提神的飲料,友誼的紐帶,文明的象征。我們可以自豪的說:茶的根在中國,茶文化的源在中國,最艷麗的茶文化之花開在中國。

茶從16世紀開始向西傳播,至今英國人的飲茶史歷經(jīng)四個世紀。起初作為一種奢侈飲料只有王室貴族才能享用,18世紀后逐漸進入英國大眾的生活,到如今茶已經(jīng)成為民眾日常生活中不可替代的重要的飲品。在英國,茶不僅僅是一種簡單的解渴飲料,它更是一種養(yǎng)顏美容的上等佳品,整個國家形成了喝早茶、下午茶的風俗,它改善了英國的飲食結(jié)構(gòu),提高了婦女的社會地位,進一步培育了男性紳士風度,密切了人們社會交往,推動了文學藝術(shù)的發(fā)展。英國勃萊迪牧師稱茶為:“健康之液,靈魂之飲。”考伯稱茶為:“快樂之杯。”

維多利亞時期的英國經(jīng)濟發(fā)展、貿(mào)易繁榮、國勢強盛,英國平民人家也開始追求藝術(shù)文化及優(yōu)雅的生活方式,茶葉走進了尋常百姓家,飲茶風尚得到了進一步普及和完善。19世紀英國完成了工業(yè)革命,大量的中產(chǎn)階級迅速崛起,經(jīng)濟實力不斷增強,資本家的社會地位持續(xù)上升。英國貴族逐漸沒落,原有的優(yōu)勢逐漸淡化,然而依然保持著文化上的尊崇地位和意識形態(tài)上的優(yōu)越感。新興的工業(yè)貴族開始接受貴族的傳統(tǒng)價值觀——追求奢侈、高雅、優(yōu)質(zhì)的生活。英國新興的資本家將貴族們奢華的飲茶風尚進一步發(fā)揚光大:固定的飲茶時間;莊重的飲茶服飾(男性燕尾服,女性禮服);精致的飲茶的器具;明確的茶事程序;固定的茶點次序和食用禮儀;飲茶時高雅的談吐和文明的舉止。至20世紀初,英國人已不在滿足于家庭式下午茶的消費需求,于是紛紛外出飲茶,并且很快成為愛德華時期的一種新風尚——英國茶文化由此確立,并逐步發(fā)展成一種獨特完善的文化形式。綜上所述,英國茶文化的歷史演變經(jīng)歷了一個由皇室向貴族傳播的過程,進而再由貴族向新精英階層——資本家和中產(chǎn)階層傳播,最后向普通大眾傳播的過程。

3 中英兩國茶文化的內(nèi)涵差異

茶是一種深沉而雋永的文化。中英兩國地域相距遙遠,東西方文化背景各異,茶文化的發(fā)展、歷史和演變過程不同,中英兩國茶文化的內(nèi)涵自然也存在著迥然不同的差異。中國茶文化歷史悠久,內(nèi)涵博大精深,提倡惜今貴生、修身養(yǎng)性,追求和誠善真、精靜儉德;伴隨著工業(yè)革命得迅猛發(fā)展,英國茶文化逐步確立,強調(diào)飲茶的格調(diào)和規(guī)律,明顯帶有工業(yè)社會的兩個特征——務(wù)實性與目的性。

農(nóng)耕文明是中國哲學和茶文化的根基所在。農(nóng)民農(nóng)耕時時與大自然親密接觸,事事與大自然息息相關(guān),對大自然有一種無比的崇敬之情,有一種心靈的依賴之感,更為推崇儒家的“中庸之道,天人之際”的思想。茶生長于壯麗雄偉的山川之間,奔流不息的河流之岸,中國茶文化不可避免地帶有濃郁的山林氣息,被賦予天人合一的思想內(nèi)涵。中國茶葉品種繁多、各種各樣,可謂萬紫千紅、競相爭艷,猶如春天的百花園,使神州萬里山河分外妖嬈。據(jù)說,綠茶更受到國人的追捧,長期飲用能強身健體,抗御疾病。綠茶外形挺秀、色澤綠翠,沖泡稍許,只見朵朵茶花裊裊浮起,好似出水芙蓉,栩栩如生、俏嫩可人;觀聞之,令人賞心悅目,心曠神怡;品鑒之,令人齒頰留芳,美不勝收;因此綠茶最受人喜愛。紫砂是陶土中的精靈,讓人感受到一種質(zhì)樸怡人的泥土芬芳,帶給人們廣闊無垠的天地靈氣,因此紫砂茶具最受寵愛。客來時,敬杯茶,能增進情誼;疲勞時,飲杯茶,能舒筋解乏;空暇時,品品茶,能靜心清神;滯食時,飲熱茶,能消食去膩。茶,蘊含著對生命的熱愛、對自然的親和;凝聚著對真情的呵護、對精神的追求。歷代中國的文人雅士都喜愛飲茶,常常是三五好友于松風竹林間煮茗論道、海闊天空、指點江山,得以感受天人合一、物我玄會的理想境界,智者樂水、仁者樂山的人文情懷,滌處玄鑒、澄懷味象的審美情趣,道法自然、保合太和的哲學思考。在濃郁的中華文化的熏陶下,茶被賦予了“淡泊名利”的高貴品質(zhì)、“寧靜致遠”的精神追求、“返璞歸真”的神采意韻。

西方文明主張“天人兩分”。他們認為自己就是研究者、探索者、實踐者,一定要認識自然、征服自然、改造自然。英國四面環(huán)海,經(jīng)常是氣霧彌漫,陰冷潮濕,因此英國人更喜好湯濃味醇、營養(yǎng)豐富的紅茶,而且還經(jīng)常加入牛奶、糖,甚至還會清茶里加些威士忌等調(diào)料,制成口味各異的奶茶飲用。關(guān)于茶具,起初英國人使用中國瓷器,后來他們制造出了專門用于飲茶的骨瓷,將動物的骨灰加入到瓷土中進行燒制而成。英國茶文化也從多方面反映了西方社會的核心價值觀——個人主義。從英式下午茶當中可見一斑,如果你應(yīng)邀來喝下午茶,女主人們肯定會穿上最得體的服飾,毫不吝嗇地拿出家中最好的茶,煞費心機地準備精巧美味的茶點,從而向客人展示自己的高貴優(yōu)雅,讓客人領(lǐng)略主人家庭的富足完美,獲得自我精神的滿足。此外,英國茶文化追求實用性。英國人將喝茶與飲食緊密結(jié)合起來。形成于18世紀中葉的下午茶,在一定意義上說就是一頓簡化的便餐,它使英國傳統(tǒng)的一日三餐更加豐富和完善,也體現(xiàn)了其嚴謹考究的文化特色。傳統(tǒng)的英國一日三餐是早、晚餐豐盛而午餐比較簡單,且午餐與晚餐間隔的時間過長,下午茶輔以豐盛的茶點,恰似為人們提供了一頓理想的“加餐”,使人們在漫長的下午更具活力,能夠精神飽滿地重新投入到學習和工作之中。飲茶成了日常食品干面包、奶酪、咸肉的佐餐飲料,茶逐漸成了生活必需品,飲茶成為習慣化生活內(nèi)容、儀式化的社交活動,實現(xiàn)了茶的實用化和本土化。茶憑借著它的實用功能,豐富并改善了英國傳統(tǒng)的飲食結(jié)構(gòu)。

中國茶文化是我們祖先在長期的飲茶實踐中,以東方人特有的智慧,逐步把品茶從單純的物質(zhì)生活中分離出來,升華成為一種道、心、文趣兼?zhèn)洹⒀潘坠操p,可以啟人心智、滌人心源的茶文化。中國茶文化強調(diào)天人合一、自然和諧、崇真貴生的思想,追求以簡為德、格物致知、以身許國的情懷,踐行心靜如水、修身養(yǎng)性、精行儉徳的理念。通過飲茶反躬自省、交流思想、增進情誼,使人在物質(zhì)和精神的雙重享受中,怡然自得地去醒悟自性、體悟自然、契悟大道、徹悟人生、完善自我。中國茶文化比較謙和內(nèi)斂,是一種精神文化;而英國茶文化則略顯霸氣外露,是一種行為藝術(shù)。英國文化中強大的向上價值取向,使英國人總是竭盡全力展示他們的最佳狀態(tài),無論何時何事從不怠慢和敷衍。英國人喝下午茶則更是講究:茶點要精致,環(huán)境要優(yōu)雅,服飾要得體,待客要熱情。一次下午茶就是一次精彩的完美展示,更似一場時尚的社交盛宴。

4 結(jié)束語

信息化社會的發(fā)展和和現(xiàn)代生活方式的變化強烈地沖擊著傳統(tǒng)飲茶方式,人們似乎不再有更多的時間靜心品茶或精心準備每日的下午茶。在這一時代背景下,中英茶文化都在悄無聲息地經(jīng)歷深刻的變革,逐漸出現(xiàn)了更多更新交匯點,我們深信隨著全球化的進一步發(fā)展,中英兩個飲茶大國的茶文化這一奇葩一定會開放的更加艷麗,為中西文化交流添彩,為世界和平發(fā)展助力。

參考文獻

[1]簡伯華.茶與茶文化概論[M].湖南科學技術(shù)出版社,2003.

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[4]吳琳.中英茶文化比較[J].黑龍江科技信息.2009(18).

[5]張進軍.中英茶文化比較及對中國茶文化傳播的啟示[J].世界農(nóng)業(yè).2014(8):175-176

作者簡介:楊東益(1971-),男,河北唐山人,碩士,副教授,研究方向:高職英語教學、英美文化、語言學。

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