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茶與蘇東坡寫茶作品的研究

2016-03-31 07:48:25亓元三亞學院海南三亞572022
福建茶葉 2016年3期

亓元(三亞學院,海南三亞572022)

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茶與蘇東坡寫茶作品的研究

亓元
(三亞學院,海南三亞572022)

摘要:茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩,對我國古代的文人思想有著重要的影響。我國的茶文化往往雜糅了儒釋道文化,代表著一種較高層次的精神享受。茶是古代的文人墨客都極為喜愛的飲品,飲茶、詠茶也是許多朝代的文人墨客所推崇的一種文化風氣,可以說茶和古代的文人墨客有著極為密切的聯(lián)系。貶官作為古時候文人墨客中的一群特殊團體,茶對他們來說也有著與眾不同的意義。本文主要選擇了宋代的大文豪蘇東坡作為研究的對象,通過對他寫茶作品的研究,來探討茶對貶官心態(tài)的影響。

關(guān)鍵詞:茶;貶官;蘇東坡

海南省社科基金規(guī)劃項目《從游記看唐宋時期嶺南貶官的文化心態(tài)》(HNSKZC15-50)階段性成果。

貶官是古時候文人墨客中的一群特殊群體。他們中的許多人由于與當權(quán)者的政見不和、直諫統(tǒng)治者或是卷入黨派之爭等多種原因而遭到貶黜,成為貶官。蘇東坡是古時候貶官的代表人物。他的一生極其坎坷,在政壇上屢遭貶黜,匡世濟民的大志難以實現(xiàn)。他在貶謫期間的心態(tài)變化往往能夠代表許多貶官的心態(tài)變化。茶作為一種文人墨客極為喜愛的飲品。其在文人墨客的心中早以超越了飲品的范疇,成為文人墨客所推崇的一種文化。由于茶文化和儒釋道文化的融合,茶體現(xiàn)了一種平和超脫的精神境界,對于文人墨客中正處于人生低谷的貶官來說,茶所蘊含的精神境界對于他們有著獨特的意義,能夠給他們帶來精神上的撫慰,甚至能夠更好地幫助他們面對人生中的逆境。

1 蘇東坡的貶謫經(jīng)歷

蘇東坡可謂是少年英才,在嘉祐二年就通過文章《刑賞忠厚之至論》取為進士,26歲已經(jīng)能夠參加制科考試并且入第三等。青年時期的蘇東坡有著廣闊的仕途前景,他自身也對自己的未來充滿了向往和信心,希望能夠在政治舞臺上一展抱負,實現(xiàn)自己匡世濟民的思想。可惜,天不遂人愿,蘇東坡有了一個好的開端,卻生活在一個動蕩的時代,一生跌宕起伏,在仕途上更是屢遭貶黜,郁郁不得志,但坎坷的遭遇卻成就了蘇東坡的才情,創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀文學作品。

蘇東坡30歲開始在京任職,之后由于與王安石的政見不合,自請外任,先后在杭州、密州、徐州、湖州等地任官。蘇東坡在外任期間創(chuàng)造了一些針砭時弊的文章,一些投機官員曲解蘇東坡的詩詞,彈劾他誹謗朝廷而被押解入獄,這就是史上著名的“烏臺詩案”。之后,蘇東坡僥幸被釋放,貶到了黃州,這是他第一次被貶。之后,由于神宗去世,高太后垂簾聽政,重用舊黨派,蘇東坡也因此重新獲得重用。但是,由于蘇東坡與司馬光意見不合,再次請求外任,這可以說是他第二次貶謫。之后,高太后去世,宋哲宗親政,新黨重新獲得重用,蘇東坡被一再貶謫,從英州、惠州,一直到海南。直到宋徽宗即位,蘇東坡才獲得赦免北歸,最終死于北歸路上的常州。從以上的簡單敘述中,我們就能夠感受到蘇東坡仕途的坎坷和艱難,而這樣的貶謫經(jīng)歷也對蘇軾的人生思想產(chǎn)生了極大的影響,同時,豐富的人生閱歷也豐富了蘇東坡的創(chuàng)作素材,為蘇東坡走向文學成就的高峰提供了助力。其中,多樣的寫茶作品可以帶我們體會蘇東坡的心態(tài)變化,讓我們了解蘇東坡的文學成就,進而明白茶對蘇東坡的影響。

2 茶對蘇東坡的影響

2.1茶對蘇東坡生活方面的影響

茶對古時的文人來說是生活的一個重要組成部分,而不僅僅是滿足解渴的需要,更多的是讓生活更加的高雅有情致。蘇東坡是一個看重生活質(zhì)量的人,因此,茶在他的日常生活中扮演著重要的角色。首先,茶作為文人墨客都極力提倡的飲品,是文人間的風尚,也是文人墨客間相互交流的話題。同樣,對蘇東坡來說,茶具有交友的功能。通過以茶會友,蘇東坡能夠結(jié)交到許多的同道中人,像歐陽修、黃庭堅以及當時的一些名僧都是蘇東坡以茶會友的伙伴。他們在一起品茶的過程中,探討文學和人生,加深了友誼,也給生活帶來了高雅的趣味。例如,蘇東坡的《次韻周穜惠石銚》:“銅腥鐵澀不宜泉,愛此蒼然深且寬。蟹眼翻波湯已作,龍頭拒火柄猶寒。姜新鹽少茶初熟,水漬云蒸蘚未干。自古函牛多折足。要知無腳是輕安。”該詩講的就是周穜與蘇東坡以茶會友的事情,周穜曾送給蘇軾一把“石銚壺”,蘇軾為了答謝便專門作了這首詩。蘇東坡在《虎跑泉》中描寫到“金沙泉涌雪濤香,灑作醍醐大地涼”,說的就是金沙泉和虎跑泉,表達了蘇東坡對其優(yōu)質(zhì)泉水的贊美。例如,蘇東坡在《治痢腹痛法》中就提到:“用生姜,切如粟米大,雜茶相對烹,并食之”,說明蘇東坡通過自己對茶的了解,充分利用茶的作用來治療疾病和養(yǎng)生,提高自己的生活質(zhì)量。

2.2茶對蘇東坡文學創(chuàng)作的影響

茶在中國的文學創(chuàng)作中起到了橋梁的作用,作者借助茶這個獨特的意象,通過描寫茶所獨有的一些特質(zhì)來抒發(fā)作者自身的情感,表達作者的人生追求。蘇東坡作為宋代著名的文學家,有著極高的文學造詣,創(chuàng)作出大量的文學作品,體現(xiàn)了蘇東坡的人生追求和思想情感。蘇東坡寫茶的作品也同樣體現(xiàn)了蘇東坡的人生理想和情感體驗。茶是一種清雅之物,也正是茶的這個特點使它廣受文人的褒獎。蘇東坡對茶清雅的品質(zhì)也極為贊賞,在其寫茶作品中能夠帶給讀者這樣清新的體驗。例如,蘇東坡的《問大冶長老乞桃花茶栽東坡》:“周詩記苦荼,茗飲出近世。初緣厭粱肉,假此雪昏滯。嗟我五畝園,桑麥苦蒙翳。不令寸地閑,更乞茶子蓺。饑寒未知免,已作太飽計。庶將通有無,農(nóng)末不相戾。春來凍地裂,紫筍森已銳。牛羊煩訶叱,筐筥未敢睨。江南老道人,齒發(fā)日夜逝。他年雪堂品,空記桃花裔。”在這首詩中,詩人以“周詩”二字作為文章的開端,同時引用了文學中的典故“誰謂荼苦?其甘如芥”。然后根據(jù)《茶錄》中所說的:“昏俗塵勞,一啜而散”,認為茶具有洗滌油膩、清爽腸胃的功效。由于茶具有的各種養(yǎng)生功效,以及茶作為文人墨客所推崇的飲品,詩人便想要在自己的院中種植茶樹。但當時的蘇東坡正處于貶謫的人生低谷時期,甚至于正常的溫飽都還是問題,卻在如此清苦的生活條件下還想著種植茶樹,詩人自己也對自己的種茶行為進行了調(diào)侃:“饑寒未知免,已作太飽計”。整首詩的描寫都十分的質(zhì)樸而自然,沒有刻意雕琢的痕跡。同時,也表達出了蘇東坡在艱苦的環(huán)境中依舊瀟灑豁達,超然淡泊的高貴品質(zhì)。詩中作者所描寫的種茶行為早已超越了簡單的農(nóng)事行為,而升華到了人生中一種恬然淡泊的精神境界的追求。詩人在詩中想象著當春天到來的時候,紫筍發(fā)出新芽來(“春來凍地裂,紫筍森已銳”)。隨著時間的推移,等到茶成熟之后,詩人便可以自摘自采茶葉之后,在雪堂品茶,回憶當年求茶之事,就好比是“江南老道”,樂得逍遙。一個江南老道在一個堂子中飲茶,正反映了蘇東坡在逆境中的樂觀心態(tài)。茶自身有著超脫俗世的品質(zhì),蘇東坡借著茶來表達自身超然的思想。一杯碗中的清茶是得來不易的,茶葉要經(jīng)過采摘、蒸煮、發(fā)酵等多重步驟才能夠完成,盡管茶需要經(jīng)過如此多的磨難,卻依舊能夠保持其清白之質(zhì),蘇東坡在寫茶時就及其看重茶的清剛氣質(zhì),也表明了詩人自身的追求。除了對茶品質(zhì)的贊揚,茶還給作者文學的創(chuàng)造上帶來了新奇的靈感,蘇東坡在寫茶的作品中往往能夠展現(xiàn)出奇妙的風格。例如,蘇東坡在夢中也忘不了茶,并記下了夢境:記夢回文二首(并序)“十二月十五日,大雪始晴,夢人以雪水烹小團茶,使美人歌以飲余,夢中為作回文詩,覺而記其一句云:“亂點馀花唾碧衫”,意用飛燕唾花故事也⑵。乃續(xù)之,為二絕句云。”

【其一】

酡顏玉碗捧纖纖,亂點馀花唾碧衫。

歌咽水云凝靜院,夢驚松雪落空巖。

【其二】

空花落盡酒傾缸,日上山融雪漲江。

紅焙淺甌新火活,龍團小碾斗晴窗。

這兩首詩最令人感到新奇的地方就是這是兩首回文詩,反過來念也同樣意味無窮,可以說是讓人贊嘆不已。正是對茶的深深喜愛才能夠令蘇東坡創(chuàng)作出如此有奇趣的文章。蘇東坡對茶的喜愛更讓其將茶作為佳人來描寫,在其《次韻寄壑源試焙新茶》的詩中:“仙山靈草濕行云,洗盡香肌粉未勻。明月來投玉川子,春風吹破武林春。要知玉雪心腸好,不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人。”全詩勾畫出一幅美麗的圖畫:在高入云端的茶山上,茶芽為流動著的云霧所浸潤。清潔的泉水將采下的茶芽輕輕清洗,以保證新茶氣味的芬芳。圓如明月的茶餅在春風陶醉的夜晚來到詩人家,詩人飲后不覺像唐代詩人盧仝那樣清風生兩腋,從而感受到武林的春意。此茶不僅制作精美,更是產(chǎn)地正宗,品質(zhì)優(yōu)良。我寫下此詩你千萬不要嘲笑,在我的心里,從來佳茗似佳人。因為佳茗與佳人都是容貌艷麗,蕙質(zhì)蘭心。全詩通過描寫佳人來比喻佳茗,詩既是寫佳人,又是寫佳茗,更是詩人以佳茗自比,表達詩人清白的品格。

2.3茶對蘇東坡政治觀念的影響

盡管蘇東坡的一生仕途坎坷,屢遭貶謫,但是他從沒有放棄自己匡世濟民的信念,始終關(guān)心普通百姓的生活和國家的發(fā)展。蘇東坡愛茶,但他也能夠看到貢茶給普通百姓帶來的沉重負擔。例如,蘇東坡在《種茶》:“松間旅生茶,已與松俱瘦。茨棘尚未容,蒙翳爭交構(gòu)。天公所遺棄,百歲仍稚幼。紫筍雖不長,孤根乃獨壽。移栽白鶴嶺,土軟春雨后。彌旬得連陰,似許晚遂茂。能忘流轉(zhuǎn)苦,戢戢出鳥咮。未任供臼磨,且可資摘嗅。千團輸大官,百餅銜私斗。何如此一啜,有味出吾囿。”在該詩中蘇東坡就揭露了官府欺壓茶農(nóng),橫征暴斂的惡行。蘇東坡認為統(tǒng)治者可以要求貢茶,但是統(tǒng)治者更加應當注重百姓的生活疾苦,不應當給百姓增加不必要的負擔。

3 結(jié)束語

茶對蘇東坡的一生都有著極大的影響,是蘇東坡日常生活的一部分,更體現(xiàn)了蘇東坡的精神追求。貶官往往容易因為政治抱負無法施展而心情低落,在這樣的情況下,茶所代表的高貴品質(zhì)能夠給文人帶來精神上的依托,使貶官能夠更加積極的面對困境。?

參考文獻

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作者簡介:亓元(1981-),男,黑龍江哈爾濱人,博士研究生,副教授,碩士生導師,研究方向為旅游美學,旅游業(yè)態(tài)研究。

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