茶思維在大學(xué)體育考核方法中的運(yùn)用

宋清

（中國石油大學(xué)（華東）體育教學(xué)部，山東青島266580）

茶思維在大學(xué)體育考核方法中的運(yùn)用

宋清

（中國石油大學(xué)（華東）體育教學(xué)部，山東青島266580）

“茶思維”是源自于“茶文化”的精神文明，伴隨著社會教育理念革新與發(fā)展，茶思維不再局限于傳統(tǒng)物質(zhì)文明，將其融入高校體育教育考評體系，可以構(gòu)建更具開放性的專業(yè)教育考核方案。結(jié)合茶思維發(fā)展內(nèi)涵，分析了茶思維在大學(xué)體育考核過程中的應(yīng)用，為教育考核工作提供借鑒。

茶思維；體育考核；精神文明；應(yīng)用

基于茶思維普及發(fā)展趨勢下，大學(xué)體育考核方法要敢于突破傳統(tǒng)，從“道德品行、精神文化、社會文明”等角度構(gòu)建新型考核體系，激發(fā)大學(xué)生個人的內(nèi)在潛能，促進(jìn)人才培養(yǎng)與社會德育之間的相互融合，進(jìn)一步拓寬體育考核工作模式。

1 “茶思維”源自于“茶文化”

“茶文化”是茶與文化的有機(jī)融合，這包含和體現(xiàn)一定時期的物質(zhì)文明和精神文明。茶文化是茶藝與精神的結(jié)合，并通過茶藝表現(xiàn)精神。基于茶思維發(fā)展趨勢下，大學(xué)體育考核方法要注重精神、文明、道德之間的相互融合，共同構(gòu)建新型體育考核體系，才能推動大學(xué)生個人素質(zhì)的綜合發(fā)展。茶思維是我國傳統(tǒng)文化形式之一，融入了哲學(xué)、美術(shù)學(xué)、社會學(xué)等多個領(lǐng)域的知識內(nèi)容，茶思維中體現(xiàn)了茶思維對設(shè)計技巧的總結(jié)成果。近年來人們對茶思維內(nèi)涵給予了普遍關(guān)注，從茶思維中吸取前人的教育價值觀念，對大學(xué)體育教育傳承與發(fā)展起到了多方面的指導(dǎo)作用。

茶思維聚集了哲學(xué)思想與社會文明思想的研究成果，把體育考核與發(fā)展作為創(chuàng)新之目標(biāo)。“茶思維”是體育考核方案值得深思的問題，在思考中懂得教育價值內(nèi)涵，從實(shí)踐中熟知茶思維風(fēng)格與類型，從多個角度展現(xiàn)茶思維文化內(nèi)涵，為后人提供了更加優(yōu)美的欣賞曲目。深入分析茶思維中的社會性、民族性、地域性等特點(diǎn)，有助于體會茶思維主要特征及表現(xiàn)形式，對社會文明構(gòu)成元素的趨同性與異同性形成客觀地認(rèn)知，進(jìn)而對當(dāng)代體育考核提供指導(dǎo)，對大學(xué)體育考核構(gòu)思、規(guī)劃、方法、執(zhí)行等方面有所啟示。

2 茶思維用于體育“過程評價”

現(xiàn)代體育考核需要建立階段性模式，從大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)水平的優(yōu)化提升，以免對提高專業(yè)水平造成不利影響。基于茶思維指導(dǎo)下，“過程性評價”在大學(xué)體育考核中得到普及使用，這類考核方式從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程開始，以專業(yè)理論、運(yùn)動實(shí)踐、綜合考評為方式，提出了全新的考核體系。體育考核宗旨是統(tǒng)一的，為了滿足人們對體育考核設(shè)計的審美需求，以及社會文明后期的教育功能需求，如何協(xié)調(diào)茶思維在教育中的應(yīng)用模式，這是大學(xué)體育考核必須要思考的問題。舊式思想認(rèn)為，高校體育考核是高等教育科研中不可缺少的部分，必須要遵循國家教育標(biāo)準(zhǔn)體系，延續(xù)傳統(tǒng)教育風(fēng)格特點(diǎn)，從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)高校體育考核的應(yīng)用意識；新式思想認(rèn)為，高校考核是當(dāng)代教育領(lǐng)域創(chuàng)新之思維，其必須要走革新之路，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化與精神文明的創(chuàng)新改造，體現(xiàn)出茶思維之教育魅力。

面對此種背景，無論是教育領(lǐng)域或是社會文明領(lǐng)域，都需要考慮“人文精神”對茶思維風(fēng)格的影響力，從人文精神角度展開設(shè)計探討，編制出更加符合社會文明結(jié)構(gòu)類型的風(fēng)格特點(diǎn)，這些都是當(dāng)代人文精神展現(xiàn)出來的教育特點(diǎn)。茶思維是現(xiàn)代教育領(lǐng)域研究對象之一，體現(xiàn)了社會文明發(fā)展與創(chuàng)新成果。同時，隨著物質(zhì)生活水平不斷提升，茶思維在社會文明中也體現(xiàn)了廣泛的影響力，成為體育考核方案里較為常用的元素之一，體現(xiàn)了教育風(fēng)格的融通性特點(diǎn)。社會時代變革趨勢下，人們對社會文明風(fēng)格設(shè)計有了更多的認(rèn)知，從多個角度展開體育考核創(chuàng)新活動，體現(xiàn)了人類思維活躍的創(chuàng)造力，更是對高校體育考核的創(chuàng)新改造。茶思維要堅持創(chuàng)新思想，才能體現(xiàn)出茶思維內(nèi)在的教育價值，為教育考核提供符合實(shí)際需求的發(fā)展方向，促使茶思維與國外茶思維之間相互融合。所以說，在茶思維中，我們可以體會到通過社會文明的表現(xiàn)方式對社會的認(rèn)知，并且將這種“認(rèn)知”科學(xué)而巧妙地融入高校的專業(yè)考核體制中。

3 茶思維指導(dǎo)“理論知識”考察

有學(xué)者提出高校體育教學(xué)要創(chuàng)造一種公平、公正、公開的體育競技比賽或教學(xué)比賽，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)或比賽中，逐漸養(yǎng)成尊重規(guī)則、尊重對手、尊重裁判、善于合作、行為高尚的品格。關(guān)于怎樣考核評價學(xué)生的“體育精神”還需要大量的實(shí)踐，積累經(jīng)驗，科學(xué)制定。大學(xué)生是推動高等教育時代變革的主力軍，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史執(zhí)行者，更是中國社會未來發(fā)展的改革者。不同于一般的文化教育，茶思維觀念涵蓋了中國特色，以中國文化事業(yè)發(fā)展為中心編制教育范疇，體現(xiàn)了茶思維文化特有的思想觀念。現(xiàn)代茶思維要以大眾化視角為中心，從大眾思維展開活動，提煉出符合時代發(fā)展思維的教育考核模式。例如，茶思維現(xiàn)代構(gòu)建要注重歷史反思，從歷史文化中吸取成功經(jīng)驗，為茶思維文化建設(shè)提供科學(xué)的指導(dǎo)方向。

在高等教育機(jī)制改革趨勢下，茶思維開始融合西方元素，但依舊無法改變中國傳統(tǒng)文化精神，茶思維之所以能立足于高校教育考核，關(guān)鍵在于“中國特色”，智慧性、道德性、全民性等是茶思維的核心理念。中國教育文化發(fā)展較晚，這取決于我國傳統(tǒng)歷史文化元素，很多人剛開始并不接受創(chuàng)新型的文化元素，舊式思維在很長時間內(nèi)依舊占據(jù)教育考核主流。隨著時間的推移，人們對教育文化認(rèn)知度提升，茶思維在中國教育領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響，高等教育領(lǐng)域也開始研究茶思維這一新事物。茶思維影響力正在逐漸擴(kuò)大，人們對高校體育考核特征研究更加深入。中國具有幾千年的傳統(tǒng)歷史文化，高校體育考核帶有明顯的中國特色，與傳統(tǒng)茶藝文化存在著多種聯(lián)系。因此，茶思維題材多數(shù)來源于社會教育，與社會創(chuàng)造之間保持著相互融通的關(guān)系。

4 茶思維促進(jìn)“考核方法”改革

現(xiàn)代體育考核必須堅持方法創(chuàng)新，才能體現(xiàn)出考核制度對專業(yè)課程的指導(dǎo)作用。“統(tǒng)考制”是基于茶思維的一種新概念，按照所有體育項目進(jìn)行統(tǒng)籌考察，提出針對性的考核與改良方式，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的體育學(xué)習(xí)觀念。例如，籃球、排球等，同一年級統(tǒng)一考核，任課教師共同評價。同時也評價了不同教師的教學(xué)效果，對考核科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化及教學(xué)質(zhì)量整體提高都有促進(jìn)作用。茶思維不同于原始教育考核標(biāo)準(zhǔn)，其講究個人思想在茶思維中的充分表達(dá)，體現(xiàn)了個人主觀意識的自我表現(xiàn)。茶思維有更廣闊、更自由的個人發(fā)揮空間，拓寬了體育專業(yè)的考核領(lǐng)域。主觀意識體現(xiàn)了高校體育考核的個性化特色，表達(dá)了主觀意識與教育思維的貫通性。高等教育全面發(fā)展趨勢下，世界各國之間文化交流日趨增多，茶思維發(fā)展也要堅持“中西結(jié)合、內(nèi)外兼顧”的原則，努力開發(fā)符合體育專業(yè)的教育模式。

茶思維是我國體育考核不可缺少的一部分，其不僅在教育改革機(jī)制中占有重要地位，更是對大學(xué)體育健康具有深遠(yuǎn)的影響力。隨著社會文化教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展，人們對傳統(tǒng)高校體育考核給予了多方面關(guān)注，深入體會茶思維內(nèi)在的教育特色，可以感受到茶思維文化特色及教育內(nèi)涵，從思想上帶給人們多方面的教育感觸，全面推廣了高校體育考核的文化價值。我國是幾千年的歷史文明古國，我國傳統(tǒng)文化遺留的諸多元素都具有教育特點(diǎn)。近年來，“茶思維”發(fā)展迅速，成為了當(dāng)今社會文明形式的重要組成部分，它傳達(dá)“典雅、品德、友誼、文明”等內(nèi)涵，為高校體育專業(yè)考核提供了多元化思維，這也是高校體育考核創(chuàng)新的資本，在茶元素引領(lǐng)下形成了頗具特色的教育情懷。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，高校體育考核并沒有固步自封，而是不斷發(fā)展和進(jìn)步。

5 茶思維融于“體育精神”發(fā)展

“體育精神”是社會發(fā)展觀，大學(xué)體育考核也體現(xiàn)出了豐厚的人文價值。以人文主義社會為中心，帶動社會公民對高校體育考核的深層次理解，彰顯了大學(xué)體育考核教育內(nèi)在的人文蘊(yùn)涵。之所以說茶思維具有教育功能，那是從茶思維形象、內(nèi)涵、表現(xiàn)等方面來看，容易激發(fā)大學(xué)生心中那份最純潔的情感寄托。尊重大學(xué)體育考核心靈發(fā)展規(guī)則，關(guān)注大學(xué)體育考核健康成長，這些都可利用茶思維激發(fā)大學(xué)體育考核的教育思維，從心靈上慰藉大學(xué)體育考核，使其感受到獨(dú)特而美妙的社會文明旋律。利用茶思維啟發(fā)大學(xué)體育考核思維是常用方法，對大學(xué)體育考核個人認(rèn)知發(fā)展也是大有幫助的。

大學(xué)生要掌握不同類型的茶藝文化，并要吸納茶思維元素和人文情懷，才能出高水平、雅俗共賞、品德優(yōu)良的專業(yè)學(xué)習(xí)模式。茶思維融合了民族風(fēng)情及教育情懷，將民族與體育考核融合到一起，把體育考核與發(fā)展作為創(chuàng)新之目標(biāo)。茶思維美符合少數(shù)民族審美標(biāo)準(zhǔn)，符合現(xiàn)代茶思維自然化標(biāo)準(zhǔn)，這樣的茶思維設(shè)計才符合時代要求。長期發(fā)展過程中，少數(shù)民族已經(jīng)形成了特有的審美觀念，尤其對專業(yè)體育教育方面的領(lǐng)悟進(jìn)一步加深，顯現(xiàn)出了傳統(tǒng)考核與創(chuàng)新考核之間相交融的一面。體育精神從宏觀上體現(xiàn)了茶思維領(lǐng)域題材的多樣性，以及思想理念從個人的體育精神，轉(zhuǎn)變?yōu)椴杷季S的指導(dǎo)思想。要做好茶思維，一方面，要深入理解體育精神的內(nèi)在含義，懂得如何掌控體育精神的變化走向，對不同茶思維內(nèi)容有相對應(yīng)的熟悉過程；另一方面，基于茶思維中的體育精神，茶思維改革必須堅持創(chuàng)造性、系統(tǒng)性、廣泛性等特點(diǎn)，才能體現(xiàn)出最優(yōu)質(zhì)的社會文明內(nèi)容。

6 結(jié)論

隨著體育考核形式多樣化發(fā)展，“傳承與發(fā)展”思想在茶思維中的應(yīng)用更加廣泛，茶思維是當(dāng)代體育考核不可缺少的元素。對于茶思維風(fēng)格的認(rèn)識，人們思想觀念隨著時間的變化而變化，大學(xué)體育考核也在實(shí)踐中總結(jié)了茶思維的精髓理念。發(fā)展至今，茶思維融合了專業(yè)特色、人文精神、發(fā)展意識等諸多元素，這為茶思維“傳承”轉(zhuǎn)變提供了良好的基礎(chǔ)，更是對當(dāng)代體育考核制度創(chuàng)新的新啟示。

[1]曾凡鑫.民族傳統(tǒng)體育專業(yè)課課程設(shè)置的方案分析[J].搏擊.武術(shù)科學(xué),2008(7):72-73+83

[2]王美娟,張茂林,張啟華等.高等體育院校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)課程體系改革與實(shí)踐研究[J].山東體育學(xué)院學(xué)報,2008(7):65-68.

2014年中國石油大學(xué)（華東）教學(xué)改革資助項目（項目編號：KS–B201414）

宋清（1976-），男，山東臨沂人，碩士，講師，研究方向：民俗體育文化。