淺析茶文化環(huán)境下的高校體育文化的建設(shè)

陳春華

（三峽大學(xué)體育學(xué)院，湖北宜昌443002）

淺析茶文化環(huán)境下的高校體育文化的建設(shè)

陳春華

（三峽大學(xué)體育學(xué)院，湖北宜昌443002）

高校體育作為整個(gè)高等教育體系中的重要內(nèi)容，在開展活動(dòng)時(shí)，要突破以往的學(xué)科概念，深化認(rèn)知，充分認(rèn)識(shí)到體育學(xué)習(xí)不僅是掌握相應(yīng)項(xiàng)目和體育技能，更是一種精神價(jià)值理念的構(gòu)建。因此，我們必須注重選擇文化理念予以融入，通過豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)元素，從而實(shí)現(xiàn)高校體育文化建設(shè)。本文擬從當(dāng)前高校體育文化建設(shè)狀況及存在問題分析，結(jié)合傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵認(rèn)知，從而探究茶文化環(huán)境下高校體育文化的具體建設(shè)思路。

茶文化；環(huán)境氛圍；高校體育文化；建設(shè)思路

在當(dāng)前中西方交往不斷深化的今天，高校體育教育不僅需要重視技能和素質(zhì)教育，同時(shí)也要充分注重文化內(nèi)涵的必要融入。

1 當(dāng)前高校體育文化建設(shè)狀況及存在問題分析

現(xiàn)階段，高校教育機(jī)制日趨成熟和完善，無論是高校體育項(xiàng)目，還是高校體育場(chǎng)地設(shè)施，都實(shí)現(xiàn)了極大提升和完善。但是通過對(duì)當(dāng)前高校體育文化建設(shè)狀況進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)其中存在各種問題和不足。

1.1 高校體育文化建設(shè)狀況分析

對(duì)于大學(xué)教育來說，不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生掌握完善的文化知識(shí)，同時(shí)也需要培養(yǎng)學(xué)生形成積極、健康的心理素質(zhì)，尤其是培養(yǎng)其形成健全完善獨(dú)立的人格。而體育文化建設(shè)正是為了培養(yǎng)學(xué)生形成完善的精神理念。加強(qiáng)體育文化建設(shè)，不僅能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)，同時(shí)也能確保將學(xué)生的體育行為、價(jià)值取向、性格個(gè)性等各個(gè)要素與社會(huì)發(fā)展和人才培養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展。高校體育活動(dòng)是集體性和學(xué)生個(gè)性相結(jié)合的教育活動(dòng)。通過開展體育教學(xué)，不僅能有效增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)，同時(shí)也能有效激勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，從而確保學(xué)生形成獨(dú)立、完善個(gè)性。因此，各個(gè)高校不僅注重完善體育活動(dòng)開展，也逐漸完善高校體育文化建設(shè)活動(dòng)。可以說，經(jīng)過幾十年發(fā)展建設(shè)，我國(guó)高校體育文化建設(shè)取得了一定成效。

1.2 高校體育文化建設(shè)過程中存在的問題分析

隨著當(dāng)前高等教育機(jī)制發(fā)展不斷完善，現(xiàn)階段無論是教學(xué)設(shè)施，還是教學(xué)理論與以往相比都有著實(shí)質(zhì)性提升，特別是在多元文化融合程度進(jìn)一步提升的今天，各種現(xiàn)代理念之間互相借鑒、學(xué)習(xí)更加明顯。尤其是當(dāng)前人們對(duì)健康成長(zhǎng)的重視程度不斷提升，因此體育活動(dòng)開展日趨全面化、體系化。但是通過對(duì)我國(guó)高校體育教育發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，不難看出其最大的問題和不足在于文化理念的缺失。對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)來說，最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)立的文化意識(shí)和理念，尤其是培養(yǎng)學(xué)生以正確的思維看待其學(xué)習(xí)過程。而目前整個(gè)高校體育文化建設(shè)活動(dòng)中，更多是將重點(diǎn)放在了體育項(xiàng)目教學(xué)上，忽視了對(duì)學(xué)生正確思維理念的有效培養(yǎng)和合理引導(dǎo)。隨著現(xiàn)代教育發(fā)展不斷完善，必須從文化建設(shè)入手，解決當(dāng)前高校體育教學(xué)存在的問題。

2 傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵認(rèn)知

從唐代開始，飲茶就逐漸發(fā)展成為人們重要的生活習(xí)慣，在飲茶風(fēng)氣不斷形成之后，茶與傳統(tǒng)文化相融合，從而形成了具有我國(guó)獨(dú)立文化內(nèi)涵的茶文化體系。我國(guó)傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵極為豐富，無論是文化元素，還是其中所包含的內(nèi)容，都不是其他文化體系所能比擬的。尤其是傳統(tǒng)茶文化體系中所包含的價(jià)值理念和行為規(guī)范，更是整個(gè)茶文化體系中所具備的獨(dú)立的精神理念。

通過對(duì)傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵進(jìn)行有效認(rèn)知，不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)茶文化是一種精神，是一種對(duì)我們個(gè)人行為、思想價(jià)值的有效約束。傳統(tǒng)茶文化體系中有很多積極向上的精神倡導(dǎo)，比如謙讓。作為傳統(tǒng)茶文化的重要內(nèi)核，茶道文化中倡導(dǎo)以禮品茶，整個(gè)品茶的過程都充滿了道德和禮儀。可以說，傳統(tǒng)茶文化就是一種文明，一種價(jià)值理念，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)核最有效的傳承和最全面的認(rèn)知。對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)而言，傳統(tǒng)茶文化有著發(fā)自于內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力和影響力。

一直以來，我們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)茶文化認(rèn)知和繼承過程中，更多的只是將重點(diǎn)和精力放在了傳統(tǒng)茶文化體系中的物質(zhì)內(nèi)涵認(rèn)知上，忽略了傳統(tǒng)茶文化體系中所包含價(jià)值理念的有效認(rèn)知。傳統(tǒng)茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和精髓，其中所包含的精神理念和價(jià)值需求，如果能夠有效挖掘，并且將其融入到高校教育體系中，勢(shì)必能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。更重要的是，當(dāng)前高校體育文化建設(shè)過程中，最大的缺失和不足就是其文化內(nèi)涵和行為意識(shí)的缺失，高校體育活動(dòng)有了推廣和普及，但是高校體育文化活動(dòng)始終缺失。

3 當(dāng)前高校體育文化發(fā)展建設(shè)的全新要求分析

隨著現(xiàn)代教育體制不斷成熟、普及，如今人們對(duì)高校體育文化建設(shè)有了新的認(rèn)知，其整體建設(shè)有了相應(yīng)重視和完善。參考當(dāng)前其他國(guó)家高校體育文化建設(shè)狀況，以及學(xué)生成長(zhǎng)出現(xiàn)的全新問題，當(dāng)前我國(guó)高校體育文化發(fā)展建設(shè)過程中，需要做到：

首先，高校體育文化建設(shè)必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化和外來文化等多元文化形成正確的認(rèn)知。隨著當(dāng)前全球文化交流融合不斷深化，如今各種文化之間形成了廣泛傳播，尤其是各種西方文化陸續(xù)融入到校園之中，而很多大學(xué)生對(duì)西方外來文化有著極高推崇度。但客觀地講，傳統(tǒng)文化中有很多值得我們完善繼承的精神理念。但是目前在多數(shù)人看來，西方文化更具有優(yōu)越性，因此，無論是教學(xué)內(nèi)容，還是學(xué)習(xí)興趣，都更關(guān)注西方文化。在高校體育文化建設(shè)過程中，就必須針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤文化理念，通過融入全新文化內(nèi)涵，從而形成符合我國(guó)價(jià)值規(guī)范的文化理念。

其次，高校體育文化建設(shè)必須充分重視培養(yǎng)學(xué)生形成積極、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的體育精神。精神的價(jià)值是突出的，尤其是積極精神的作用，當(dāng)前學(xué)生成長(zhǎng)所面臨的環(huán)境日益嚴(yán)峻，尤其是學(xué)生在面對(duì)就業(yè)和生存的壓力進(jìn)一步加大，對(duì)于學(xué)生來說，其想要實(shí)現(xiàn)自身順利成長(zhǎng)，不僅需要其掌握扎實(shí)的文化知識(shí)和專業(yè)能力，同時(shí)也需要其具備良好的心理素質(zhì)和應(yīng)對(duì)能力。因此，在開展高校體育文化建設(shè)過程中，必須注重融入相關(guān)精神理念的教育，通過完善引導(dǎo)學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。

最后，高校體育文化建設(shè)必須與高校體育活動(dòng)開展、高校教育相結(jié)合。事實(shí)上，想要實(shí)現(xiàn)高校體育文化建設(shè)效果，就不能單獨(dú)開展該文化建設(shè)，而是應(yīng)該將整個(gè)文化活動(dòng)與體育活動(dòng)、教育活動(dòng)相結(jié)合，通過互相融合，相互融入，不僅能夠優(yōu)化高校體育文化建設(shè)，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)整個(gè)高校體育文化建設(shè)活動(dòng)的最佳效果。對(duì)于當(dāng)前高校體育文化建設(shè)活動(dòng)來說，想要實(shí)現(xiàn)理想效果，就要嘗試將傳統(tǒng)文化中所具備的精神內(nèi)涵與整個(gè)高校體育文化建設(shè)活動(dòng)完善結(jié)合，通過系統(tǒng)化結(jié)合，不僅能有效提升教學(xué)效果，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生行為理念的有效引導(dǎo)。事實(shí)上，高校體育文化建設(shè)作為一種意識(shí)引導(dǎo)，想要實(shí)現(xiàn)其教學(xué)效果，就必須在相關(guān)教學(xué)活動(dòng)中予以融入，通過行為示范加理念融入的方式，從而實(shí)現(xiàn)高校體育文化建設(shè)。

4 茶文化環(huán)境下高校體育文化的具體建設(shè)思路

我國(guó)是傳統(tǒng)茶文化大國(guó)，無論是茶文化內(nèi)涵的完善度，還是整個(gè)茶文化體系中所包含的精神理念和價(jià)值內(nèi)涵，其都充分反映了茶文化對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展和人們精神理念的客觀影響。隨著當(dāng)前我們對(duì)傳統(tǒng)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)程度日益提升，如今茶文化的價(jià)值日益被人們所認(rèn)可，在茶文化環(huán)境影響下，開展高校體育文化需要做到：

首先，必須引導(dǎo)學(xué)生和老師轉(zhuǎn)變對(duì)傳統(tǒng)茶文化的理念認(rèn)知，引導(dǎo)師生認(rèn)識(shí)到茶文化學(xué)習(xí)對(duì)整個(gè)高校體育文化建設(shè)的作用和價(jià)值。只有學(xué)生認(rèn)可傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化與高校體育文化建設(shè)之間的體系化融合。通過學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)茶文化的有效了解，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前體育文化建設(shè)的有效彌補(bǔ)。現(xiàn)階段，高校體育文化建設(shè)過程中存在的重要問題和不足，就是對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)文化缺乏正確認(rèn)知，尤其是未能認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)茶文化中所包含的價(jià)值理念。因此，我們必須從傳統(tǒng)茶文化資源中尋找到能夠與高校體育文化建設(shè)相結(jié)合的具體內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)。

其次，必須注重完善對(duì)學(xué)生健康精神理念的有效培養(yǎng)。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是積極健康的精神理念，同時(shí)也必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到樂觀精神對(duì)其成長(zhǎng)的價(jià)值和作用。客觀地講，高等教育作為我國(guó)現(xiàn)代教育體系的核心和關(guān)鍵，完善開展高等教育活動(dòng)，不僅要充分重視高等教育內(nèi)容的選擇，同時(shí)也要注重營(yíng)造良好的高等教育氛圍和環(huán)境。必須認(rèn)識(shí)到高等教育對(duì)學(xué)生的影響不僅是知識(shí)和技能上的影響，更重要的是在文化和行為理念上的影響。因此在開展高校體育文化建設(shè)過程中，必須注重精神理念的有效融入。

最后，想要將傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵與整個(gè)高等教育學(xué)生培養(yǎng)體系化結(jié)合，就必須選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的載體。隨著當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)機(jī)制不斷完善，想要融入傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵，就必須結(jié)合當(dāng)前文化傳承和行為理念影響的具體要求，選擇合適的載體，提升學(xué)生對(duì)茶文化內(nèi)容的認(rèn)知度。比如在高校體育教學(xué)活動(dòng)開展過程中，不僅要開展相關(guān)體育項(xiàng)目教學(xué)，還要補(bǔ)充相關(guān)體育禮儀知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)。

5 結(jié)語(yǔ)

隨著當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)發(fā)展不斷成熟，尤其是整個(gè)教學(xué)體系改革活動(dòng)開展過程中，無論是教學(xué)內(nèi)容，還是教學(xué)方法，乃至整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，具體理念的融入，都需要充分注重予以調(diào)整和完善。雖然我國(guó)高等體育文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了一定發(fā)展，但是其在文化內(nèi)涵上的缺失，引導(dǎo)理念上的缺乏，都大大影響了高校體育文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)效果。因此，通過有效融入傳統(tǒng)茶文化，不僅能彌補(bǔ)當(dāng)前高校體育文化建設(shè)過程中的理念缺失，同時(shí)也能從根本上完善高等教育內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

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陳春華（1972-），男，湖北紅安人，碩士，講師，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)與民族傳統(tǒng)體育學(xué)。