我國高校開展采茶健身操的可行性分析

張金棒

（三門峽職業技術學院，河南三門峽472000）

我國高校開展采茶健身操的可行性分析

張金棒

（三門峽職業技術學院，河南三門峽472000）

將采茶舞與健身操相結合推廣于各大高校的體育課中，對我國的傳統的民間藝術的推廣和傳承具有很好的現實意義。而且將采茶舞融入到校園體育文化中，也能很好地提高學生學習體育的積極性，本文從我國傳統的采茶舞的藝術價值和文化特點，在高校體育課中開展采茶操的現實意義，可行性以及具體實施措施等多方面進行了分析研究。

健身操；采茶舞；體育文化

面對新課標對體育課與健康的理念，如何更好地開展體育課以提高學生的身體素質，如何更好的創新體育課以激發學生的學習興趣，成為當今的每一位從事體育的教育工作者所面臨的問題，本文以采茶舞在學校體育課健身操中的運用為例深入分析了體育課健身操的創新理念和價值。

1 我國傳統的采茶舞的藝術價值和文化特點

采茶舞是我國古代勞動人民根據日常的采茶農事活動進行改編的，是我國古代的采茶農的日常娛樂項目，采茶舞起源于浙江、廣西等我國主要的茶葉種植地區，其來源于勞動人民的日常采茶的農事活動，包含的內容豐富多樣，動作繁多且有很強的地方特色和民族特點。我國采茶舞的出現得益于茶在我國的廣泛傳播，我國是最早發現和使用茶的國家，傳說茶最早是由神農發現的并用作解毒，后來經過很長時間的傳承，人們不斷發現茶的提神醒腦的功效后才逐漸開始興起飲茶之風，而伴隨著飲茶之風的盛行茶開始成為一種人們日常生活中離不開的一部分，于是就開始了大面積的茶葉的種植，隨著茶葉的廣泛種植開始出現了以種茶為生的茶農，茶農在從事茶事農作的時候不斷地融入本民族的特色，發展了大量的以茶文化為背景的歌曲和舞蹈，作為閑暇時的娛樂活動，而這些娛樂活動經過長時間的沉淀發展成為一種以歌和舞相結合的采茶舞。采茶舞能反映他的創作者即農民的淳樸善良的特點，而且娛樂性較強，在采茶舞中以茶公和茶娘為主人公，圍繞他們展開對茶事的活動描寫和刻畫，并且配合鼓樂，場面轟轟烈烈，展現了我國傳統民間文化的特點。

采茶舞作為我國的傳統的民族文化的一部分應該受到較好的保護，不同地區的采茶舞都有其各自不同的獨特的文化特質和民族特點，其中的一些地區的采茶舞已經成為我國非物質文化遺產的一部分，例如比較有名的贛南采茶戲，贛南采茶戲是一種起源于我國客家族的一種傳統的民族舞蹈，起源于明末清初，至今已有四百多年的歷史，贛南采茶戲以客家族的民族文化為背景，具有很強的地方特點，由于其悠久的傳承歷史，鮮明的民族特色以及豐富的舞蹈內容在2006年已被列入我國的非物質文化遺產名錄。除了贛南采茶戲外，我國的湖北、湖南、安徽、福建等地也都形成了各自極具特色的采茶戲，例如廣東的“粵北采茶戲”，湖北的“黃梅采茶戲”等，當然采茶戲在江西的劇種是形式最多的，除了較出名的贛南采茶戲外還有景德鎮采茶戲、南昌采茶戲、武寧采茶戲等等。采茶戲起源于茶事農作，是吸收茶文化而形成的一種具有較強的民族特的非物質文化遺產，采茶戲是我國茶文化的一個重要部分，隨著世界多極化，經濟全球化，文化多樣化的發展，我國的物質文化遺產的生存空間漸趨惡化和縮小，繼承和弘揚中華民族的傳統文化是每個公民責任和義務，更是政府為推進社會主義先進文化建設所必需的，因此為加強對我國文化遺產的保護，在高校體育課中開展采茶操有很強的現實意義。

2 在高校體育課中開展采茶操的現實意義

由于受到我國傳統教學模式的影響，很多高校的管理層都對體育課、音樂課、美術課等體美勞課程存在偏見，認為這些課程沒有什么實際意義，容易使學生對文化課分心，因此一些高校就取締了這些課程的開設，或者是名義上保留著這些課程，事實上已經被別的科目的老師所占用，這種過分重視學生文化成績的教學模式不利于學生德智體美勞的全面發展，也不符合我國教學模式的改革目的和新課標的教學要求。當前高校學生的身體素質普遍較差，大部分學生不注重身體鍛煉，大部分學生的一整天都坐在教室里讀書，而且現在的家長和學校比較重視學生的營養問題，不斷地給學生補充營養，而學生除了腦力勞動外其他方面的消耗極少，因此導致很多學生過胖，在體育測試或者是日常的體育活動時，常有學生暈倒的現象發生。

為改變高校學生的各種身體素質問題，就要改變現有的各種對體育活動的偏見，真正的根據新課標的主旨，對傳統的體育課教學模式進行調整。各大高校的體育課是為加強學生身體素質的而開設的極為重要的一項教育教學，只有每一位學生積極地參加各項體育活動，積極地加強體育鍛煉，才能提高自己的身體素質。學生是祖國未來的希望，因此加強體育課的改革這不僅僅影響到每個學生的自己的健康成長，而且在很大程度上也影響到了社會主義建設發展的需求。將采茶舞運用到體育課的健身操中，能很好地豐富體育課的內容，為原本單薄的體育課灌入新鮮的血液，能較好地激發學生的好奇心，提高學生的學習體育的積極性。另外體育課雖然以強身健體為最終目的，但其作為教育教學的一部分，也能起到很好地思想教育的作用，采茶舞作為我國的傳統的民族文化，尤其獨特的藝術魅力，將采茶舞運用到健身操中能拓寬學生的學習視野，激發學生的愛國興趣，對采茶舞的學習在很大程度上能提高學生的本土認可感。而且采茶舞來源于社會底層的勞動人民與學生的日常生活有較大的聯系，對學生來說學習的難度不大，不會給學生造成心理負擔，真正的起到了寓教于樂的作用，學生能切實體會到學習的樂趣，從內心接受采茶舞健身操，有利于學生在身體上和心理上兩方面的健康發展。

3 在高校體育課中開展采茶操的可行性

早在2008年的北京奧運會中就有江西理工大學設計的將江西的傳統的民族文化采茶舞與拉拉操相結合的先例，并且在拉拉隊的比賽中奪得第一，以“中國拉拉寶貝”的身份在奧運會期間的多項體育賽事中進行表演，很好地傳播了我國傳統的采茶舞。因此，將采茶舞與我國各大高校體育課中的健身操相結合有一定的可行性。另外，一些學校和地區已經出現將采茶戲應用到教育教學中的先例。例如，廣東省文學聯合會，戲劇協會及時文化廣電中心舉辦的中青年戲劇演藝大賽中就有很多高校的老師和學生積極參與，通過對采茶舞的改編和創作來展現本校的風采。而且采茶舞作為一種由勞動人民根據日常的茶事勞作創造的傳統的民族歌舞，很多舞蹈動作都帶有很強的運動性動作優美，內容豐富，符合健美操的一般形式，因此將采茶舞與高校體育課的健美操結合有很強的可行性。

另外在教學改革的大綱中明確指出，要積極地利用課內課外的各種有利資源，豐富課堂的內容，采茶舞作為我國的傳統的民族文化有極強的地方特點，并且有強烈的時代氣息，是源于明末清初的一種民族舞蹈，是我國茶文化中極為重要的一部分。

4 在高校體育課中開展采茶操的具體措施

將采茶操帶入校園，與體育課等多門學科相結合，其最終的目的是在豐富學科內容的基礎上，能較好較快的對我國的非物質文化遺產進行傳播和傳承，讓本土文化與校園生活相結合，能很好地培養學生對傳統文化的興趣，形成極具特色的校園文化，改善學生的身心健康狀況。在高校體育課中開展采茶操時，從文化傳承的角度來看要注意以下幾點要求：第一，要尊重采茶舞原有的文化特點，在將采茶舞與健身操相結合的時候雖然鼓勵創新，但是要講求方法和限度，不能盲目的進行改編，背離采茶舞原有的文化特點，失去對其傳承的意義。

第二，以傳播采茶舞的茶文化為內容對采茶舞進行改編，在傳播采茶舞時以學校為場所，以學生為對象，對采茶舞的動作、文化內涵進行傳播和推廣，并以學生為媒介進而影響父母等長輩以及社會風氣等，使得采茶舞中所富含的傳統的民族文化得以真正地傳播推廣和傳承。

第三，在將采茶舞與健美操相結合的時候不僅要對其運動形式進行改編，更重要的是要把采茶舞傳播的精神與體育相結合，在強健學生體魄的同時，能使學生的心靈也受到洗滌。

第四，要培養學生的愛國情懷和本土情感，文化的傳播離不開個人的推廣，一個人只有真正的從內心愛上一種文化才會對這種文化進行傳播和推廣。從體育課的核心來看應注意以下幾點：第一，要以健身為準則對健身操進行改編，在結合采茶舞的動作的時候要取其精華去其糟粕，建立一種全新的健身操形式。第二，要因地制宜，因人而編，采茶健身操在各個地區的各個學校進行推廣時，要根據不同地區，不同年齡層次，不同身體素質的學生進行改編，采取與不同環境相適應的改編形式，從根本上提高健身操的效率。

結語

新課標中提出了堅持以健康為核心，激發學生的運動熱情，促進學生的健康成長。在體育課的創新中要以新課標的思想為導向，堅持以學生為主體的教育目標，重視學生的主體地位，根據不同學生的不同生理特點，以及不同年齡層次的學生的不同的運動強度的要求，對采茶舞進行合理的改編以適應不同學生的健康需求。教育改革雖然以學生為主體，但是也不能忽視教師的作用，教師在教授完采茶操后要及時的反思總結，上課是否達到了預期的效果，教學的方法是否得當，學生的學習積極性是否有所提高等，只有做好以上幾方面，才能真正實現采茶操進高校體育課堂的良好效益。

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張金棒（1974-），男，河南洛陽人，本科，講師，研究方向：體育教學與訓練。