傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合的研究

劉荷芳

（保山學(xué)院，云南保山678000）

傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合的研究

劉荷芳

（保山學(xué)院，云南保山678000）

通過(guò)對(duì)當(dāng)前高校體育教學(xué)開(kāi)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)其存在一系列突出問(wèn)題，改革勢(shì)在必行。而傳統(tǒng)茶文化無(wú)疑是解決這一問(wèn)題的重要要素，傳統(tǒng)茶文化中所包含的人文內(nèi)涵和價(jià)值不僅是解決學(xué)生人文素養(yǎng)不足問(wèn)題的重要借鑒，更是傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的新要求。茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)有效融合，勢(shì)必能夠?yàn)轶w育教學(xué)創(chuàng)新、發(fā)展提供更大效能，同時(shí)這也是體育教學(xué)模式優(yōu)化升級(jí)的重要表現(xiàn)。本文擬從當(dāng)前高校體育教學(xué)存在的問(wèn)題和教學(xué)價(jià)值入手，結(jié)合傳統(tǒng)茶文化的教育意義，從而探究將傳統(tǒng)茶文化與高校體育緊密融合的具體實(shí)施思路。

傳統(tǒng)茶文化；高校體育教學(xué)；綜合素養(yǎng)；教學(xué)體系

一直以來(lái)，教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的主要途徑，隨著社會(huì)成長(zhǎng)環(huán)境不斷發(fā)展，以往的體育教學(xué)思路很難滿足當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的客觀要求。變革舊的教學(xué)模式、豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)理念已經(jīng)成為我們教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的首要工作和要求。將傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合，將在充分尊重學(xué)生成長(zhǎng)需求基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)的實(shí)質(zhì)性創(chuàng)新與發(fā)展。

1　當(dāng)前高校體育教學(xué)存在的問(wèn)題

雖然客觀上講，我國(guó)高校教育經(jīng)過(guò)跨越式發(fā)展后，整個(gè)教學(xué)體系和質(zhì)量得到極大提升，無(wú)論是教學(xué)軟件，還是其他要素等，都實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性提升。但通過(guò)對(duì)當(dāng)前體育教學(xué)開(kāi)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)其存在很多的問(wèn)題。

1.1教學(xué)內(nèi)容缺失，忽略對(duì)學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的有效融入

當(dāng)前高校在開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，還是走成績(jī)路線。忽略對(duì)學(xué)生鍛煉習(xí)慣培養(yǎng)，整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的形式大于內(nèi)容，因此當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)中，不僅效果不佳，而且也出現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題，就是學(xué)生的心理健康問(wèn)題。目前學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的壓力較大，而且整個(gè)教學(xué)體系中未能容納相應(yīng)的心理教學(xué)，學(xué)生的心理素養(yǎng)未得到合理的教育和引導(dǎo)。除此之外，目前人才培養(yǎng)過(guò)程中，我們所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)綜合素養(yǎng)全面成長(zhǎng)的學(xué)生，然而從客觀實(shí)際上看，多數(shù)學(xué)生是缺失綜合素養(yǎng)的，究其根本就是教育的不完善。想要“破局”，關(guān)鍵就是要尋找到合適的解決思路。比如茶文化，作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，其中重要的就是對(duì)理念和心態(tài)的融入，因此，應(yīng)該從完善教學(xué)內(nèi)容，有效傳承茶文化，關(guān)注學(xué)生心理健康。

1.2體育教學(xué)成效不足，學(xué)生參與度不夠

如今大學(xué)生在參與學(xué)習(xí)過(guò)程中，其對(duì)教學(xué)活動(dòng)有了新的高要求，原有的教學(xué)體系和機(jī)制已經(jīng)無(wú)法滿足其興趣和愛(ài)好。當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)的趣味性不足，學(xué)生參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性未能被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生參與體育活動(dòng)積極性不足，就使得整個(gè)體育教學(xué)很難取得成效。目前學(xué)生不健康的飲食習(xí)慣使得出現(xiàn)了嚴(yán)重的肥胖問(wèn)題，同時(shí)學(xué)生普遍自制力不足，吃苦精神匱乏，學(xué)生很難積極主動(dòng)參與到體育學(xué)習(xí)中去。比如一些學(xué)生對(duì)富含傳統(tǒng)文化元素的體育活動(dòng)充滿樂(lè)趣，但很多老師，都無(wú)法有效的將這些傳統(tǒng)文化元素融入到體育教學(xué)體系中。

1.3教學(xué)方式過(guò)于單調(diào)、局限，缺乏文化融合、互動(dòng)性

隨著大學(xué)生就業(yè)壓力不斷增大，如今社會(huì)對(duì)學(xué)生的綜合要求不斷提升，從以往單一的知識(shí)篩選，到如今更關(guān)注的是學(xué)生的綜合能力和實(shí)踐能力，然而目前體育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，依舊使用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教學(xué)方法、教學(xué)素材幾年都不做出調(diào)整，教學(xué)效果可想而知。隨著多元文化逐漸成為社會(huì)發(fā)展的潮流和核心，體育教學(xué)改革勢(shì)在必行。一系列主客觀因素的變化，決定了我們當(dāng)前開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須注重傳統(tǒng)文化、多元文化的體系化融入，通過(guò)有效融合，全面互動(dòng)，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化有效繼承，并且在這一過(guò)程中，有效改善教學(xué)效果。培養(yǎng)出社會(huì)滿意、實(shí)踐需要的學(xué)生。

2　高校體育教學(xué)和茶文化教育價(jià)值及意義分析

相對(duì)體育教學(xué)而言，傳統(tǒng)茶文化更多是一種內(nèi)涵教育和價(jià)值引導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)展茶文化教學(xué)，不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)理論，更能為學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)和處世觀念形成產(chǎn)生重要影響。因此探索將高校體育教學(xué)與茶文化教育相結(jié)合，必定能夠?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)、高校教學(xué)改革產(chǎn)生重要意義和積極影響。

2.1體育教學(xué)開(kāi)展的價(jià)值與意義分析

高校開(kāi)展體育教學(xué)，是我們適應(yīng)人才培養(yǎng)的客觀需要。只有做到教學(xué)與市場(chǎng)對(duì)接，學(xué)生培養(yǎng)與客觀需求相對(duì)應(yīng)，教學(xué)活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，學(xué)生培養(yǎng)才能達(dá)到其目的。體育教學(xué)是高等教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)力所必不可少的內(nèi)容。在體育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，通過(guò)充分結(jié)合教育需求，突出專業(yè)需求，能夠?yàn)閷W(xué)生適應(yīng)就業(yè)狀態(tài)提供重要幫助。而體系化的體育教學(xué)活動(dòng)，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成積極鍛煉、健康成長(zhǎng)的良好習(xí)慣，從而為學(xué)生終身成長(zhǎng)奠定主要基礎(chǔ)。事實(shí)上，良好的身體狀態(tài)是所有學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所必備的內(nèi)容，只有具備健康的身體素質(zhì)，學(xué)生才有可能學(xué)好其他知識(shí)。

體育教學(xué)活動(dòng)不僅能有效提升學(xué)生的身體健康，還能豐富提升學(xué)生心理健康，同時(shí)讓學(xué)生在參與體育教學(xué)過(guò)程中，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)同學(xué)、互相幫助的良好習(xí)慣。想要達(dá)到體育教學(xué)目標(biāo)，僅讓學(xué)生養(yǎng)成良好體質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要讓學(xué)生在體育活動(dòng)的參與過(guò)程中，形成健康的心理。隨著學(xué)生生活壓力不斷加大，當(dāng)前許多大學(xué)生因?yàn)閴毫^(guò)大，且無(wú)法有效解決，從而產(chǎn)生輕生等悲劇現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，這都是心理健康教育缺失的重要表現(xiàn)。所以要充分利用體育教學(xué)的心理健康教育價(jià)值，讓學(xué)生在具體體育實(shí)踐活動(dòng)參與過(guò)程中，養(yǎng)成積極樂(lè)觀、陽(yáng)光向上的心態(tài)。同時(shí)，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生參加集體活動(dòng)，讓學(xué)生在互相幫助過(guò)程中，相互激勵(lì)，相互支持，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生集體意識(shí)的有效培養(yǎng)。

2.2傳統(tǒng)茶文化的教育價(jià)值與意義分析

在教學(xué)活動(dòng)中傳承茶文化，是教學(xué)活動(dòng)的根本性創(chuàng)新。傳承茶文化，能夠讓學(xué)生深度了解學(xué)習(xí)的價(jià)值，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)能夠影響其成長(zhǎng)產(chǎn)生的價(jià)值與意義。傳承茶文化，不僅是理念的改革，更是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀念、學(xué)習(xí)理念的有效革新，而茶文化的傳承和學(xué)習(xí)，將是學(xué)生探尋自身價(jià)值，并且實(shí)現(xiàn)自身全面成長(zhǎng)的重要途徑。

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的根，其中有大量學(xué)生充滿興趣，且極具教育價(jià)值的內(nèi)容，因此通過(guò)有效傳承茶文化，將豐富學(xué)生理解，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的參與和積極性。傳承茶文化，還是關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)的必要要求，當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展時(shí)，關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)狀況，忽視對(duì)心理健康的培養(yǎng)。因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教育和講解茶文化，將有效啟迪學(xué)生，從根本上推動(dòng)學(xué)生健康成長(zhǎng)，確保學(xué)生適應(yīng)社會(huì)要求。

3　將傳統(tǒng)茶文化與高校體育緊密融合的具體實(shí)施思路分析

隨著教育理念不斷成熟，讓學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)已經(jīng)成為整個(gè)教育界的一致共識(shí)。因此關(guān)注學(xué)生心理健康，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)就成為當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要內(nèi)容。而想要有效改善體育教學(xué)狀況，就必須對(duì)當(dāng)前高校體育教學(xué)存在的問(wèn)題和不足進(jìn)行深入分析，有針對(duì)性的提出解決對(duì)策。傳統(tǒng)茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和代表，其中包含了中華民族的處世哲學(xué)和價(jià)值觀念，可以說(shuō)其教育意義值得我們深入挖掘。通過(guò)將傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)緊密結(jié)合，勢(shì)必能夠?yàn)檎麄€(gè)體育教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展提供重要幫助。

茶文化無(wú)疑是我們傳統(tǒng)文化的核心和精髓，更是我們成長(zhǎng)進(jìn)步過(guò)程中，不可或缺的重要組成部分，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行深度挖掘，結(jié)合其中蘊(yùn)含的精神文化，將其有效融入到體育教學(xué)活動(dòng)中，不僅能有效改善當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)狀，同時(shí)也為茶文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新提供重要支撐。

想要將兩者有效融合，并取得理想效果，就必須從豐富教學(xué)理念，以學(xué)生興趣提升入手，教師要結(jié)合一系列引導(dǎo)措施，帶領(lǐng)學(xué)生感悟體育學(xué)習(xí)的價(jià)值，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感受茶文化的價(jià)值，加深學(xué)生對(duì)茶文化的了解和學(xué)習(xí)。讓學(xué)生形成對(duì)茶文化的無(wú)意識(shí)傳承。在將傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合時(shí)，通過(guò)對(duì)茶文化的充分挖掘，尋找到兩者融合的高效切入點(diǎn)，進(jìn)而制定合理、科學(xué)的體育教學(xué)方案。然后要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，并對(duì)該創(chuàng)新模式進(jìn)行深度體驗(yàn)和感悟，通過(guò)學(xué)生的積極融入，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的最終目的。

此外，通過(guò)融入茶文化，還要構(gòu)建多元化的資源體系，讓學(xué)生了解茶文化的信息和內(nèi)容，服務(wù)教學(xué)，服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)。同時(shí)，還要充分注重引導(dǎo)學(xué)生之間的互動(dòng)溝通，完善教師與學(xué)生之間的交流，通過(guò)學(xué)生之間學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感悟交流，加深教學(xué)印象。最后，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，積極鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)搜尋相關(guān)茶文化知識(shí)內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中去，讓學(xué)生在具體活動(dòng)中，了解茶文化的內(nèi)涵與價(jià)值，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的有效參與，最終達(dá)到學(xué)生實(shí)踐能力、綜合人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)價(jià)值。

4　結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)高等教育發(fā)展不斷成熟，我們?nèi)绾尾拍茏龅揭环矫嬗行?yīng)對(duì)學(xué)生規(guī)模的快速增長(zhǎng)，另一方面又能合理、妥善解決學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，這對(duì)高等教育體系來(lái)說(shuō)，似乎是快速發(fā)展過(guò)程中帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn)。因此目前高校教學(xué)形式不容樂(lè)觀，以體育教學(xué)來(lái)說(shuō)，不僅存在師資力量不足這一問(wèn)題，同時(shí)多數(shù)教師的教學(xué)理念并不全面，教學(xué)活動(dòng)存在一系列亟待解決的問(wèn)題。因此，教學(xué)改革，就勢(shì)在必行。教學(xué)模式創(chuàng)新，豐富教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建教學(xué)思路體系，就成為體育教學(xué)發(fā)展的目標(biāo)。而以茶文化為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化可以成為我們完善高等教育機(jī)制的重要切入點(diǎn)。茶文化凝聚了優(yōu)秀的民族文化，其具備的意義和價(jià)值是其它文化都無(wú)法替代的，如果我們能將傳統(tǒng)茶文化與高等體育教學(xué)思路有效結(jié)合，勢(shì)必能夠?yàn)閷W(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)，價(jià)值理念提升帶來(lái)新的內(nèi)涵。而這也勢(shì)必為高校體育教學(xué)模式改革、教學(xué)方式創(chuàng)新、教學(xué)效果改善提供重要支撐。

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劉荷芳（1978-），女，云南劍川人，碩士研究生，講師，研究方向：高校體育教育。