解析贛南采茶舞蹈的當代價值

李　娟（宣化科技職業學院，河北張家口075100）

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解析贛南采茶舞蹈的當代價值

李娟
（宣化科技職業學院，河北張家口075100）

摘要：贛南采茶舞是經過漫長的社會文化發展演變而來的一種舞蹈形式，它具有色彩鮮明、內容豐富的藝術特色。本文從贛南采茶舞的文化價值及藝術特色等方面對其進行分析與研究，希望對贛南采茶舞未來的發展及文化傳承有所裨益。

關鍵詞：贛南；采茶舞；藝術價值

贛南采茶舞是茶農在實踐中創造出來的舞蹈，不僅保存了大量的民間歌舞的因素，同時也創新了新的表演形式，為舞蹈賦予了濃郁的鄉土氣息。其中舞者的形態及唱腔所塑的人物，正是民間勞動人民最真實的寫照，從中我們可以發現贛南采茶舞有極強的文化價值與藝術傳承價值。

1　贛南采茶舞獨特的文化價值

贛南采茶舞是民間舞蹈的代表。它以其濃郁的地方特色和幽默詼諧的氣質，使采茶舞體現出濃郁的鄉土氣息。無論從舞蹈展示的內容還是環境，都充分展現了獨特的地方特色。由于采茶舞長期以來都充分吸收了采茶戲中的特色，因此贛南采茶舞以其豐富的肢體動作，記錄和保存著豐富的民俗信息，演員通過姿態、形體、唱腔以及劇中極具表現力的人物生活，達到了戲劇效果，具有鮮明的文化特色，是贛南了特色民俗文化瑰寶。

據歷史研究記載，目前生活在贛南地區的客家人正是由中原地區的漢民與當地土著居民融合到一起形成的一個獨特的漢族支系。這支獨特的分支稱為“客家”。客家人把中原文化與贛南文化融合在一起，形成獨具特色的客家文化。在贛南的文學、繪畫、歌舞等藝術領域中，都能夠看到客家文化的影子。

今天的贛南采茶舞融合了大量的民間歌舞的表演元素，是贛南民間藝人發展創造總結出來的獨特的表演形式。可以說今天的采茶歌舞是離不開茶農和茶山的，沒有獨特的地理環境，沒有茶農的勞作，就沒有今天的采茶舞，這正是客家文化的縮影。贛南采茶舞中最有代表性的劇目是《賣雜貨》和《上廣東》，劇中將中華民族的傳統文化融入贛南采茶舞表演中，不僅向世人展現了贛南獨特的民族文化，其中包括了贛南客家人的人生觀以及價值觀，而且對整個中華民族的文化傳承都起到了積極的弘揚作用。贛南采茶舞中的一招一式都流露出贛南客家人的傳統觀念和審美情趣。例如在贛南采茶舞中出現的“摘茶”、“制茶”、“茶葉叢中有蜜蜂”等等模擬動作，既鮮活又充滿趣味，不僅將贛南獨特的茶農勞動生活展現得惟妙惟肖，同時也體現出客家人艱苦樸素，勤勞勇敢、熱愛生活的精神世界。因此，贛南采茶舞由民間形成和發展而來，經過歷史發展的磨礪，成為了客家文化發展活化石，在文明高度發達的今天，贛南采茶舞有著厚重的文化價值，贛南精神值得后人學習。

2　贛南采茶舞鮮明的藝術價值

贛南采茶舞的存在與發展關鍵在于其鮮明的藝術價值。這也是標志著贛南采茶舞藝術生命力最有力的證明。贛南采茶舞發展到今天，其中的一招一式都凝聚著豐富的表演技藝，使贛南采茶舞展現了鮮明的藝術價值和獨特的審美價值。

2.1贛南采茶舞中的“矮子步”表演形態

贛南采茶舞中的“矮子步”來源于茶農的生活勞作。由于贛南屬山區，因此茶農勞作需上山下山，肩扛擔挑，“矮子步”正是對山間茶農走路體態的體現。在贛南采茶舞表演中，演員根據不同的人物形象和劇情需要使用“矮子步”。這種步伐需要調節雙膝的幅度，根據不同的程度呈現出不同的形態。形態不同，藝術效果也不盡相同，不同的“矮子步”將美與丑、善與丑形成鮮明的對比，使贛南采茶舞也表現得更加風趣幽默。

2.2贛南采茶舞中的“扇子花”表演形態

舞蹈源于生活，是對生活藝術的反映與再現。贛南客家人的采茶舞正是來源于社會生活，經過藝術的提煉，表達了深刻的思想情感。只有生活經驗豐富的人，才能從中有所體會，從而感受藝術的魅力。贛南采茶舞中有一個被稱為“萬能道具”的物件，即“扇子花”。在贛南采茶舞表演中，它不僅能夠用來模擬動作，同時能夠渲染表演氣氛，是不可或缺物件。由于贛南客家人長年在山中勞作，與鳥獸為伴，與自然形成了和諧的關系。對于自然界的鳥獸非常熟識，對它們的生活習性及特點十分了解，所以，經過長期的觀察，在鳥獸身上他們發現了創作靈感，鳥獸的一舉一動都有著別樣的趣味，于是他們將模仿動物的特定動作融入到表演中來，以增添表演的真實性與趣味性。由于贛南采茶舞中表演的人都是普通的勞動人民，所以他們在表演風格上更傾向于表達與自然的和諧，展現勞動人員勤勞樸實、樂觀勇敢的特性，以及對美好生活的向往，這也能讓我們感受到贛南客家人對于生活的感悟。扇子花經過歷代民間藝人的改造和積累，已經有三十多種表演技法，其中包括了拋、轉、甩、鏟、抓等等，這些豐富的技法為贛南采茶舞增添了豐富的色彩，贛南民間有“采茶無扇子，等于吃飯沒筷子”的說法，可見扇子花的地位和作用。它可以將贛南采茶舞的文化特色渲染得更為濃郁和鮮明。

2.3贛南采茶舞中的“單袖筒”表演形態

我國傳統的表演形態是“雙袖善舞”。“單袖筒”則是我國民間舞蹈和戲曲表演中極有代表性的文化現象，打破了傳統的審美規范。單袖筒在表演時只有左面一只約有尺余長的水袖。在舞蹈中，演員會模擬形態各異的動作，以詼諧幽默的動作賦予贛南采茶舞獨特的表演個性。單袖筒的表演技藝主要有抓、甩、蕩、舞等等。正是這些傳統的表演技藝，才使單袖筒更具審美個性。贛南采茶舞也因此成為展現情感生活的重要手段，發揮著積極而深遠的作用。

從以上介紹的贛南采茶舞中的“矮子步”、“扇子花”和“單袖筒”可以看出，這三種舞蹈技藝都各具特色，是贛南采茶舞中的個性體現。在實際的舞蹈中，三者總是相互配合，彼此協調，融合在一起，這才能將贛南采茶舞最精彩的一面完美地展現出來。例如贛南采茶舞中的傳統劇目《米童上路》中，“米童”在表演時將“矮子步”、“扇子花”和“單袖筒”完美地結合在一起，通過這樣的藝術表現形式，邊歌邊舞，表現出“米童”對于美好生活的向往，同時也流露出人物勇敢樂觀的性格特點，真實而自然，具有極強的塑造性，為整個贛南采茶舞添色不少。可見，贛南采茶舞中集合了不同的表演技法，它們各有特色，各出奇招，最終在相互融合中共同促進了贛南采茶舞的完美再現。

3　贛南采茶舞傳承的和諧價值

任何藝術的形成與發展都不是一蹴而就的，而是經過長期的積累和傳承，最終形成一種社會文化形態。這種文化不僅能夠規范人們的思想行為，也能夠促進人與人、人與社會的和諧發展。和諧是人類發展終極目標，所謂“和諧”正是事物發展的理想狀態和表現。中華民族歷史文化悠久，有著“以和為貴”、“與人為善”的優良傳統，有著“大同”的和諧理念。

贛南采茶舞作為一門舞蹈藝術，也經歷了一個較漫長的發展過程。贛南采茶舞是典型的人體動作藝術，雖然它來自于民間，起源于贛南茶農的田間勞作，但是它作為一項民間舞蹈藝術，仍然體現著傳統農耕的文化特色，其中蘊藏著茶農們勇敢樸實的感情與特性。例如“蜻蜓點水”、“狗牯擺尾”、“烏龜爬沙”等，都是贛南采茶舞中極具代表性的表演，其中有大量豐富的動態模擬和動作表演，一招一式都體現著贛南茶農與自然的和諧、積極樂觀向上、樸實幽默的精神情懷。表演中的“矮子步”也折射出生活的美與丑、善與美，使二者形成鮮明的對比，其中凝聚著贛南人對生命以及社會的理解，給人以深切的啟迪。例如采茶舞劇目《釣拐》中，塑了兩個完全不同的人物角色，一個是生活中的流氓地痞，花花公子“劉二”，一個是勤勞善良的青年漢子“田七郎”。為了使角色更具鮮明性，通過藝術手法加以夸張化，對“矮子步”進行了丑化，這種夸張的個性化表演使人物形象更為生動有趣，充滿了喜劇色采。而“田七郎”的演員為了塑造出人物正直樸實、大方勇敢的一面，在表演中，通過高、矮子步的結合，動作穩重，節秦活潑明快。使二者的美與丑形成了鮮明的對比，使觀眾從中獲得情感體驗，提高了審美情趣。

采茶舞作為一種歌舞相結合的表演形式，其中不僅有豐富的唱詞，更有從民間總結而來的地道舞蹈。比如贛南采茶舞劇目《大勸夫》中，妻子發現家里沒有柴米油鹽了，于是告訴了丈夫，丈夫表現出的“闊氣”實在讓人苦笑不已。其中描寫的反語正是生活中最真實的寫照，使觀眾從中感受到一種真實的社會現實，通過這種相互矛盾、荒誕的語言，使采茶舞營造出一種濃郁的幽默氣息。

正是由于贛南客家人對生活的美好期盼，每逢特大的節日慶典時，贛南人紛紛加入到贛南采茶舞中來，盡情地舞動著扇子花，揮動著單袖筒，踩著矮子步，隨著贛南特有的民俗音樂，跳起贛南采茶舞，使人們看到了一幅平和自然的社會風貌，同時也彰顯出贛南客家人積極進取的和諧價值。“和諧”在贛南的民俗文化中顯現出更加深遠的傳承影響。

4　結　語

總之，贛南采茶舞作為歷史文化融合發展而來的產物，在經歷了漫長的演變過程后，成為了極具中華民族傳統特色的文化代表，同時也向世人展現了純潔樸實、勇敢樂觀的客家人與客家文化。在文化高速發展的今天，贛南采茶舞有著積極而厚重的文化藝術價值與和諧價值。希望贛南采茶舞的未來的發展及文化傳承走向成熟與輝煌。

參考文獻

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作者簡介：李娟，碩士，副教授，研究方向：音樂教學。