“聯讖”能咒人于死嗎？！

《書屋》2015年第9期78頁有《閑話聯讖》一文，最后一段說：“上世紀五十年代，張伯駒曾在梅蘭芳夫人福芝芳處做客，回家后偶得一聯：‘并氣同芳，入室芝蘭成眷屬；還珠合鏡，升天梅福是神仙。’聯語中嵌入了其夫妻二人的姓名，十分工巧。當時梅蘭芳已經逝世，下聯一時不可理解。不數日福芝芳辭世，正應了下聯所言，其巧合如是?！边@段話中張伯駒“偶得”的聯語似乎十分巧妙，也應了“聯讖”“其巧合如是”的“預兆”。此聯從何而來？文中沒有交待不得而知。但其所說內容都是向壁虛構，與歷史事實全然不符，是完全錯誤的。

首先，“上世紀五十年代”梅蘭芳并未“逝世”。文中說“上世紀五十年代，張伯駒曾在梅蘭芳夫人福芝芳處做客，回家后偶得一聯”：“當時梅蘭芝已經逝世”即“升天梅福是神仙”，交待得極為清楚。但事實上當時梅蘭芳尚健在，并未“逝世”，還曾于1961年5月31日于中國科學院演出京劇絕唱《穆桂英掛帥》。不幸于當年7月30日心臟病突發住進阜外醫院，8月8日凌晨5時病逝。當日“《人民日報》在第一版大篇刊登了訃告和由周恩來等六十四人組成的治喪委員會名單，由陳毅任主任委員”。這些記載可見文化藝術出版社2009年出版的《梅蘭芳藝術年譜》及江西美術出版社2007年出版的劉嵩崑著《京師梨園世家》等。提前宣稱梅蘭芳于“上世紀五十年代”“已經逝世”是完全錯誤的。

其次，說梅蘭芳逝后“不數日福芝芳即辭世”更是錯誤的?！毒熇鎴@世家》518頁介紹說：“福芝芳（1905—1980），清光緒三十一年農歷乙巳正月初二生人。曾居校場頭條，1916年秋入田際云創辦的女科班‘崇雅社’學藝，工青衣，與金少梅、梁花儂、梁春樓、張子壽等為師姐妹。1919年科班報散后于城南游藝園演出。1921年與梅蘭芳結婚，先后生有五子四女，依次為：長子連升1922年7月4日生人；長女二寶1923年生人；次子葆琪1924年生人，1931年病故；三子葆琛1925年生人；四子葆珍1928年生人；次女葆瓏1929年生人；三女葆玥1930年9月28日生人；四女1932年生人；五子葆玖1934年3月生人。九子女夭折二男三女，成活四人?！薄懊份嵴洌F名紹武，名為次子，實為四子，為社科院研究員。”1984年6月和2004年7月梅紹武（即梅葆珍）接連出版了《我的父親梅蘭芳》及其《續集》，他在兩書中都寫到“1980年初，先母（即福芝芳）逝世，王琴生先生從南京趕到北京，古道熱腸地協助我們料理喪事，使我們梅氏后裔深受感動。”（《續集》143頁）鐵證如山地是福芝芳逝世于1980年初。即是梅蘭芳1961年逝世后，其妻福芝芳又健康地生活了十九年，享年七十六歲。此文為何為了“聯讖”就毫無根據地宣稱“上世紀五十年代”梅蘭芳“逝世后”“不數日福芝芳即辭世”了呢？這實在讓人匪夷所思。

這副對聯所說的事實都與歷史事實相背離，都是完全錯誤的。我懷疑張伯駒是否作有如此的對聯，它大概是后來者借張伯駒的名義杜撰出來的吧。

（陳福季）