大學(xué)生精神家園建設(shè)困境及成因分析

于亞東（衢州學(xué)院，浙江　衢州　324000）

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大學(xué)生精神家園建設(shè)困境及成因分析

于亞東
（衢州學(xué)院，浙江衢州324000）

摘要：大學(xué)生精神家園是大學(xué)生自己的情感寄托、人生意義以及心靈歸宿，也是大學(xué)生在長期的精神文化生活中自覺構(gòu)建出來的，是他們的精神支柱.通過分析大學(xué)生精神家園建設(shè)所面臨的困境現(xiàn)狀，以此來闡述大學(xué)精神家園建設(shè)的基本內(nèi)涵和基本理念，為精神家園建設(shè)困境的成因分析提供理論基礎(chǔ)，以此來為大學(xué)生精神家園建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)方法和根本途徑.

關(guān)鍵詞:大學(xué)生；精神家園；建設(shè)現(xiàn)狀；成因分析

大學(xué)生精神家園建設(shè)要結(jié)合中華民族偉大歷史復(fù)興的實(shí)際，中國夢充分體現(xiàn)了當(dāng)前我們在這股歷史洪流中的時代追求，因而具有時代性特征.在“中國夢”視域下“對大學(xué)生精神家園研究有著重要的實(shí)踐價值與理論意義，大學(xué)生精神家園建設(shè)現(xiàn)狀及成因分析的研究，有助于我們推動“中國夢”在高校的具體實(shí)踐；有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園；有助于推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮；有助于解決大學(xué)生精神荒蕪、理想信仰危機(jī)等精神性問題.

1　大學(xué)生精神家園的基本內(nèi)涵

以往的研究中把理想和信念等量齊觀，把大學(xué)生的精神家園簡單的認(rèn)為就是大學(xué)生的理想信念.有研究學(xué)者從另外的視角對精神家園的基本內(nèi)涵進(jìn)行了定義.王東莉把精神家園看作是人生的信念和信條，精神家園也是人內(nèi)在的需求和奮斗的動力；陳世國認(rèn)為精神家園教育就是人文教育；賀新芳把精神家園看做是大學(xué)生所必須具備的文化自覺、道德自覺和理性自覺，是社會和學(xué)校文化交流的重要紐帶.在筆者看來，家園是一個國家、一個民族賴以生存的棲息地，那么精神家園就是這個家園里人們精神和情感寄托的“精神圣地”.從現(xiàn)實(shí)層面上看，中華民族共有精神家園的構(gòu)建需要人們內(nèi)心精神家園的建設(shè)，需要在建設(shè)過程中弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以呼喚現(xiàn)代人處于低潮期的精神處境.從理論上來看，現(xiàn)實(shí)的人作為一種自創(chuàng)性的存在，其本身都是有對人生意義、精神生活、以及內(nèi)心價值觀的追求.大學(xué)生精神家園是大學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)中自覺構(gòu)建出來的，被認(rèn)為是大學(xué)生內(nèi)心追求與生命根本的精神文化體系.通過大學(xué)生精神文化體系的構(gòu)建，能夠正確的引導(dǎo)當(dāng)代青年大學(xué)生堅(jiān)定自己的理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，加深當(dāng)代大學(xué)生對中國特色社會主義事業(yè)的自信，營造大學(xué)生內(nèi)心中屬于自己的中國夢，幫助大學(xué)生走出精神危機(jī)的困境.

2　大學(xué)生精神家園建設(shè)現(xiàn)狀與困境

在以人為本的高校思想政治教育體系中，當(dāng)代大學(xué)生精神家園的建設(shè)是一項(xiàng)重要內(nèi)容.我們對當(dāng)代大學(xué)精神家園建設(shè)所面臨的的困境進(jìn)行了多渠道的考察，主要是通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊上收集信息、查閱資料、調(diào)研數(shù)據(jù)等方式.從整個調(diào)研體系結(jié)論看，當(dāng)代大學(xué)生在精神信仰、生命感悟、人生態(tài)度、理想信念和終極價值關(guān)懷等方面的表現(xiàn)都是健康的、奮發(fā)向上的，是符合社會經(jīng)濟(jì)不斷向前的發(fā)展趨勢所需要的，但是在關(guān)于大學(xué)生在精神家園建設(shè)的認(rèn)識上、主旨方向上、內(nèi)容上以及建設(shè)機(jī)制等方面還存在諸多的不合理之處.

2.1大學(xué)生精神家園困境認(rèn)識不充分

（1）隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在組織形式、社會經(jīng)濟(jì)成分、利益分配方式的多樣化發(fā)展，社會上的人們在思維方式、價值取向和思想觀念上逐漸走向多元化.社會主義市場經(jīng)濟(jì)能夠培養(yǎng)人們的競爭意識和奮發(fā)上進(jìn)的精神，在此同時也誘發(fā)了個人主義、拜金主義和享樂主義的傾向.當(dāng)然老師和學(xué)生也是社會中的個體，面對著社會思潮必然要受到影響，表現(xiàn)在信念理想上不夠堅(jiān)定，缺乏刻苦求真精神和真誠協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)術(shù)功利化現(xiàn)象的出現(xiàn)，精神貧乏，思想失落等等.基于以上，當(dāng)今社會思潮中的人們更加注重個人自身利益的獲得，對于精神世界的建設(shè)認(rèn)識上還不夠充分，也就忽略了大學(xué)生精神家園的建設(shè).

（2）在面臨高校的實(shí)際的工作中，很多高校都存在著人心不夠齊、隊(duì)伍不夠穩(wěn)定、精神渙散等現(xiàn)象；很多教師缺乏主人翁意識、責(zé)任心不夠強(qiáng)、缺乏進(jìn)取精神；存在著缺乏高端學(xué)術(shù)理想和學(xué)術(shù)精神追求、容易自我滿足的現(xiàn)象；當(dāng)然也存在著很多教師對學(xué)校的發(fā)展缺乏信心、發(fā)牢騷、訴抱怨等悲觀的論調(diào)的現(xiàn)象.學(xué)生和教師存在上面如此多問題，也正是說明了高校在大學(xué)生精神家園建設(shè)的工作方面做的不到位，對大學(xué)生精神家園建設(shè)重視不夠到位，甚至是沒有摸到如何建設(shè)的門徑.以上這種局面的出現(xiàn)，很多高校根本就不夠重視，高校更關(guān)注的是師資的引進(jìn)而忽視教師精神人文方面的培養(yǎng)，在一些工科院校中尤為明顯，這就喪失了高校人文精神教育發(fā)展的的契機(jī).

（3）在文化多元、全球化迅速發(fā)展的今天，價值觀的多元化也逐漸成為當(dāng)今大學(xué)生們自由選擇、自主精神生活的快餐文化.尤其是智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用，大學(xué)生們成為“低頭族”，讀取快餐短文，難以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人文知識，只能食用精神快餐，更加忽視了紙質(zhì)書籍的閱讀，精神上“個人主義”思想逐漸開始在大學(xué)生中開始蔓延，在社會轉(zhuǎn)型期的今天，更加容易影響到大學(xué)生對“人”的淡漠關(guān)懷.大學(xué)生對自身的認(rèn)識也不夠充分，本著以功利主義的態(tài)度去對待大學(xué)生活，把職業(yè)需要和謀生作為大學(xué)生讀書的目的.當(dāng)代大學(xué)生頭腦中想的更多是畢業(yè)后如何獲得物質(zhì)利益，從根本上忽視了自己優(yōu)良品格的形成，自身價值觀發(fā)現(xiàn)不了精神生活中存在的美，甚至不會關(guān)注自身的精神世界，也不會花精力和時間去提升自己的精神境界，當(dāng)然也就體會不到精神家園棲居地對其本身的重要性.他們更加關(guān)注的是物質(zhì)欲望是否能夠得到滿足，物質(zhì)追求能否實(shí)現(xiàn)，忽視了人性的完善和精神的追求，這也是大學(xué)生精神家園面臨的建設(shè)危機(jī).

2.2大學(xué)生精神家園建設(shè)主旨偏移

大學(xué)生精神家園建設(shè)的主旨是使大學(xué)生有追求、有理想、有靈魂的生活學(xué)習(xí)，確保大學(xué)生們能夠生活在他們自己的恬靜、安適的精神生活之中.然而大學(xué)生的精神世界并不都是陽光的，精神生活也不都是愜意和安適的，而是時常感受到孤獨(dú)、彷徨甚至恐懼.很多高校僅是提出通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)校的人文底蘊(yùn)，而沒有能夠提出切實(shí)可行的實(shí)施方案.也有一些高校把大學(xué)生人文素質(zhì)的提高看做一項(xiàng)可有可無的任務(wù)，卻忽略了對大學(xué)生人文素質(zhì)的提升.在實(shí)際的教學(xué)教育管理方面，高校教育更加側(cè)重用學(xué)習(xí)成績來衡量學(xué)生的優(yōu)秀與否，在學(xué)生人文素質(zhì)和其他綜合素質(zhì)的培養(yǎng)方面卻是被忽略的，高校教師往往更注重的是專業(yè)技能、專業(yè)知識的傳授，輕視社科人文知識對學(xué)生的熏陶，致使學(xué)生綜合素質(zhì)逐漸降低、視野狹窄、思維不夠活躍；在日常的生活學(xué)習(xí)中，大學(xué)生自身更加重視對專業(yè)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，對于人文教育課程大多認(rèn)為可有可無.

2.3大學(xué)生精神家園建設(shè)內(nèi)容不夠貼近實(shí)際

首先，當(dāng)今很多高校重視學(xué)校硬件環(huán)境的建設(shè)，往往卻忽略了學(xué)校人文環(huán)境對學(xué)生的熏陶.其次，有些高校甚至提出加強(qiáng)對外宣傳，通過媒體的曝光率，以此來提高學(xué)校在社會上的美譽(yù)度，以此來豐富大學(xué)生精神家園的建設(shè)內(nèi)容.最后，當(dāng)然也存在著有些高校在制定政策時，“目中無人”，沒有完全體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷，更加忽略了教師和學(xué)生的部分權(quán)益，更加注重學(xué)校規(guī)模的不斷擴(kuò)大；同樣很多高校很難根據(jù)社會時代的向前發(fā)展，與時俱進(jìn)的對一些涉及到教師和學(xué)生根本利益的相關(guān)政策等作出新的考量，建立一套符合實(shí)際，貼近師生的規(guī)范化、制度化、科學(xué)化和人性化的政策和制度，這些高校需要樹立一種制度文化精神.

2.4大學(xué)生精神家園建設(shè)機(jī)制不夠健全

機(jī)制不夠健全首先表現(xiàn)在，很多高校對精神家園建設(shè)不夠重視，更加注重的是學(xué)生的就業(yè)率、考研率這些能夠給學(xué)校直接帶來實(shí)質(zhì)性利益的指標(biāo)，忽視了大學(xué)生精神家園建設(shè)，也沒有將大學(xué)生精神家園的建設(shè)納入學(xué)校黨委的規(guī)劃和考慮之中.其次，部分高校沒有能夠制定出一套適合大學(xué)生在人文精神等方面的健全發(fā)展的機(jī)制，不夠重視大學(xué)生精神家園的建設(shè)，這主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)校的管理機(jī)制上，高校的管理模式陳舊，機(jī)制缺乏彈性，沒有建立科學(xué)管理模式，師生沒有更多的知情權(quán)、參與權(quán)，缺乏學(xué)校管理的參與度，為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)智出力；第二，陳舊的管理機(jī)制不能夠?yàn)閹熒晕覂r值的實(shí)現(xiàn)提供基礎(chǔ)，同時也就忽略師生參與學(xué)校的管理，師生與學(xué)校之間的橋梁搭建.最后，很多高校不能夠充分認(rèn)識到現(xiàn)代社會互聯(lián)網(wǎng)+模式的重要性，信息更新傳統(tǒng)化，沒有能夠滿足教師和學(xué)生內(nèi)心中的訴求，對師生所關(guān)注的學(xué)校發(fā)展的熱點(diǎn)核心問題，給予重視和研究.

3　大學(xué)生精神家園建設(shè)面臨困境的成因分析

大學(xué)生精神家園是大學(xué)生是作為主體的，在其自我發(fā)展過程中建構(gòu)的、能體現(xiàn)大學(xué)生存在意義、寄托大學(xué)生情感意志的精神文化體系，是大學(xué)生精神性的存在方式，具有時代性、凝聚性和包容性等特征，具有價值引領(lǐng)、規(guī)范調(diào)整和撫慰激勵等功能.通過分析大學(xué)精神家園建設(shè)存在的諸多不足，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生精神家園建設(shè)現(xiàn)狀表征與內(nèi)因，為大學(xué)生精神家園建設(shè)提供研究支持.

3.1大學(xué)生精神家園的建設(shè)關(guān)注度不夠

（1）社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷向前發(fā)展，推動著人們的物質(zhì)生活不斷豐富，功利主義、享樂主義逐漸在社會中盛行.也正是社會不當(dāng)思潮的影響下，一些“利己”、“自利”思想的驅(qū)動下，注重個人利益得失的人逐漸淪為只關(guān)注利益的“單向度”的“人”，缺少了一種人之為人的根本屬性——利他性，忽視內(nèi)心精神家園的建設(shè)，僅是注重自己物質(zhì)生活的愉悅性，追求物質(zhì)本身所能帶來的感官刺激，內(nèi)心空虛、精神貧乏.在這種思潮的影響下，人對人，人與人，二者之間僅存的是金錢關(guān)系、存粹的交換關(guān)系.如果社會上的人僅是生活在自己的世界中，只計(jì)較自己的利益得失，而忽略與他人必要的心靈溝通，相互信任，就必然會對整個社會和國家失去信仰，失去理想和人之為人的德性.

（2）當(dāng)今的高等教育逐漸的被限制在工具、理性、客觀、技術(shù)的領(lǐng)域，受市場化社會的侵蝕以及對科學(xué)技術(shù)的盲目崇拜，大學(xué)教育越來越重視短期化、顯性化的功利價值，而無法真正發(fā)揮大學(xué)教育的本身所存在的隱性化、長遠(yuǎn)性的人文價值，忽視學(xué)生個人本身人生價值和理想信仰.教育的根本目的是使人有其思想，有其精神，大學(xué)教育的本質(zhì)就是要使當(dāng)代大學(xué)生能建立起自己的精神家園，同學(xué)與同學(xué)之間有共同的理想，能夠共同奮斗，師生之間能夠建立起精神的交流和情感上的對話.精神和信仰對于大學(xué)教育來說，可以遲到，但絕不能缺席.構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生精神家園必須要真正地讓大學(xué)生精神追求融入到他們生活的一點(diǎn)一滴，由感性認(rèn)識深化到理性認(rèn)識再到外化真實(shí)行為，幫助大學(xué)生樹立正確的價值取向，這是要思考的問重要問題.

3.2大學(xué)生精神家園建設(shè)缺乏價值引領(lǐng)

當(dāng)今社會利益格局日益多樣化、人們的價值觀念和價值評價體系也日益多樣化.目前大學(xué)生隊(duì)伍整體精神狀態(tài)是積極向上的，但少數(shù)大學(xué)生存在精神荒蕪、金錢主義、享樂主義、功利主義、個人主義等問題，個別學(xué)生甚至對共產(chǎn)主義、社會主義制度、中國共產(chǎn)黨信心不足，這些問題都值得我們警惕.大學(xué)生精神家園建設(shè)主旨的偏移是沒有基于大學(xué)生的實(shí)際需要，而進(jìn)行的價值引領(lǐng)偏移，更加重視大學(xué)生文化成績和物質(zhì)追求等方面的引導(dǎo)，沒有把大學(xué)生精神家園的建設(shè)當(dāng)做是整個國家、民族和社會的精神追求.大學(xué)生精神家園建設(shè)困境中，沒有正確認(rèn)識到對精神家園對大學(xué)生重要的價值引領(lǐng)意義，以及他所能提供的大學(xué)生判斷價值是非的價值標(biāo)準(zhǔn)，促使大學(xué)生朝著有理想、有追求、有進(jìn)步的方向發(fā)展.

3.3大學(xué)生精神家園建設(shè)缺失明確的建設(shè)目標(biāo)

高等教育的迅速發(fā)展得益于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高等教育的迅速發(fā)展的同時也必然會對整個高教體系產(chǎn)生沖擊，教育者、高校、受教育者都無法徹底的抵制市場經(jīng)濟(jì)所帶來的誘惑性，必然走向物質(zhì)利益.高等教育的大眾化和逐漸的普及化，讓一些適齡青年能夠繼續(xù)獲得學(xué)習(xí)科學(xué)文化的知識，也提高了他們的就業(yè)能力和生存能力；另一方面高等教育的迅速發(fā)展，必然要帶來一系列的問題，大學(xué)生精神家園的建設(shè)必然要受到影響，這主要體現(xiàn)在精神家園建設(shè)目標(biāo)不夠明確，致使大學(xué)生精神家園建設(shè)的內(nèi)容不夠明確，甚至是不夠貼合實(shí)際.大部分高校在大學(xué)生精神家園的建設(shè)上不能夠從社會意識形態(tài)出發(fā)，在廣大學(xué)生中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培育社會主義核心價值觀，從根本上樹立高校師生共有愿景是群體的美好愿望和遠(yuǎn)大景象；同樣沒有認(rèn)識到師生共同愿景能激發(fā)群體中個人內(nèi)心有意義的價值，指引個人不斷前進(jìn).大學(xué)生精神家園建設(shè)就是構(gòu)建校園內(nèi)師生共同享有的共同體，這個共同體必須有一個全校師生共有的價值目標(biāo)、共同愿景.

3.4大學(xué)生精神家園建設(shè)缺乏行之有效評價規(guī)范

在大學(xué)生精神家園建設(shè)方面，高校就沒有把大學(xué)生精神家園作為一種精神性的評價體系，也不能夠從大學(xué)生內(nèi)心精神的實(shí)際要求出發(fā)，真正地建設(shè)出符合大學(xué)生內(nèi)心向往的精神性評價體系.這種精神性評價體系是對現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)反應(yīng)，并反作用于現(xiàn)實(shí)世界，一旦固定、沉淀下來，會對大學(xué)生的心理、生活、學(xué)習(xí)和行為產(chǎn)生約束和規(guī)范作用.大學(xué)生精神家園作為大學(xué)生有意識構(gòu)建的理想狀態(tài)，大學(xué)生會自覺或不自覺拿現(xiàn)實(shí)中的自我與理想狀態(tài)作對比、開展自我評價.然而就是在對比的過程中，現(xiàn)有的評價體系不能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供“做的好與不好”、“應(yīng)該或不應(yīng)該”的行為標(biāo)準(zhǔn)選擇.

大學(xué)生精神家園建設(shè)當(dāng)前所面臨的困境，通過對困境的把握，提出了困境形成的主要原因，通過對主要原因的分析，以此來解決大學(xué)生精神家園的建設(shè)問題，明確大學(xué)生精神家園的建設(shè)策略和理念，以此來拓寬大學(xué)生精神家園建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑，確保大學(xué)生精神家園建設(shè)能夠高效有序的進(jìn)行.大學(xué)生精神家園建設(shè)的根本目的就是使大學(xué)能夠明確其內(nèi)心的理想信念，探尋屬于自己的人生真諦，最后確定自己的精神信仰，從而實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展.

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基金項(xiàng)目：中國夢視域下大學(xué)生精神家園建設(shè)研究(浙社科規(guī)[2015]11號)

收稿日期：2015年10月9日

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-260X（2016）01-0205-03