平衡之美

佚名

一個(gè)人，文氣過(guò)多難免虧之于柔弱，而武氣過(guò)烈難免挫之于剛強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家亦是如此，武備松弛抑或窮兵黷武都是不足取的，唯有文武兼修，剛?cè)崞胶猓趴闪⒂诓粩≈亍?/p>

平則得以安踏，衡則鑄造穩(wěn)固，世間萬(wàn)物久長(zhǎng)之道莫出于“平衡”二字。

養(yǎng)身需懂平衡之道。陰陽(yáng)二氣存于體內(nèi)，陰陽(yáng)平衡是生命活力之水長(zhǎng)流不息的根本，陰與陽(yáng)二者既不過(guò)分，也不偏衰，如此則氣血充足，精力充旺，各臟安康。反之，陰陽(yáng)失衡，易患病，易早衰，與天道背道而馳，實(shí)為養(yǎng)生之大忌。

養(yǎng)心需懂平衡之道。“養(yǎng)怡之福，可得永年。”曹操所說(shuō)的“養(yǎng)怡”即保持心靈的和樂(lè)，保持心態(tài)的平衡。心如止水，倒映一路走來(lái)的風(fēng)景，偶有微瀾，那也是泛起的幸福的漣漪，如此寵辱不驚，自然是永年可得。反之，心態(tài)失衡，一味地慨嘆路途的坎坷，一味地放大命運(yùn)的不公，盲目攀比，自尋煩惱，終有一天，大的煩惱會(huì)壓得人走向崩潰之途。

力量平衡帶來(lái)的常常是局面的穩(wěn)定，和平源自兩大軍事力量的平衡，而戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)則多半緣于力量的嚴(yán)重失衡。以絕強(qiáng)對(duì)弱小，有如以石擊卵，比如，動(dòng)用海陸空以及天級(jí)力量的某超級(jí)大國(guó)與某中東小國(guó)開(kāi)打，最終的勝負(fù)早已毫無(wú)懸念，也正因?yàn)楹翢o(wú)懸念才往往導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的頻發(fā)。如若雙方勢(shì)均力敵，贏輸一時(shí)間無(wú)法明朗，甚至面臨雙輸?shù)慕Y(jié)局，此類(lèi)情況的交鋒多半是冷戰(zhàn)模式，熱戰(zhàn)無(wú)人愿打。

《天龍八部》中武功修為最高者是少林寺的一位佛法精深的掃地老僧。武功提升的過(guò)程中，戾氣難免也會(huì)累積，這些積聚于體內(nèi)的戾氣不僅可以害人，更能傷己，唯有不斷地修習(xí)佛法才能化解自身不斷滋生的戾氣，即用佛法之仁慈來(lái)平衡武功之戾氣，如此才能避免武功反噬誤入歧途，甚至走火入魔如鳩摩智。

一個(gè)人，文氣過(guò)多難免虧之于柔弱，而武氣過(guò)烈難免挫之于剛強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家亦是如此，周以過(guò)弱而亡，秦以過(guò)強(qiáng)而夭，武備松弛抑或窮兵黷武都是不足取的，唯有文武兼修，剛?cè)崞胶猓趴闪⒂诓粩≈亍?/p>

太陽(yáng)系內(nèi)，恒星太陽(yáng)、行星、小行星、衛(wèi)星、彗星等天體在互相作用下達(dá)到了一種多力的平衡狀態(tài)，于是太陽(yáng)系秩序井然，祥和平靜。如若某一天體突然出現(xiàn)異常，太陽(yáng)系必將出現(xiàn)一陣動(dòng)蕩與騷亂。當(dāng)然，這種動(dòng)蕩與騷亂可能只是短暫和局部的，最終還是要達(dá)到新的平衡之境。太陽(yáng)系如此，銀河系如此，整個(gè)宇宙如此，于是我們?cè)陂L(zhǎng)夜舉頭看到了浩瀚而璀璨的星空。

學(xué)習(xí)講究學(xué)玩平衡，理財(cái)講究收支平衡，商業(yè)講究供求平衡……平衡構(gòu)建和諧大道，所以最美。