東土莊嚴

東土莊嚴

鎏金貼彩、青煙環繞、供于佛寺、頂禮膜拜，這是何等莊嚴肅穆！

自佛教于中國大地生根，西行的朝圣者絡繹不絕，他們往往將晚期犍陀羅和笈多風格的法像攜歸供養，這對中國造像藝術產生了持續不斷的影響，并催生出中國佛造像獨具特色的優美藝術形象。

在四川、江蘇、河南、山東、河北、陜西、山西、甘肅和新疆等地的博物館藏品和歷史遺跡中，區域共性和地方差異性無處不在，更為重要的是佛教藝術的本土化和外來影響的突發性，可能構成了這一時期中國佛教藝術發展軌跡的主要特征。

印度藝術主要是通過海、陸絲綢之路影響中國佛教造像新疆地區作為絲路通衢，其佛教造像受到中亞和印度的影響；中原北方地區隨著北魏的統一，來自于涼州河北、陜西的工匠匯聚平城，開創了輝煌的云岡石窟；四川成都作為南朝的交通樞紐，其藝術有相當復雜的成分；而六世紀的東海之濱，青州佛教造像的出現則讓我們的目光投向海上絲綢之路。這些紛繁復雜的藝術來源最終構成了多元化的中國佛教造像藝術。