關(guān)于當(dāng)代工筆人物畫創(chuàng)作的思考

曾元昕

摘要：工筆人物畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要科目，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，形成了當(dāng)今獨(dú)特的樣式特征。新一代工筆人物畫家為了突破傳統(tǒng)工筆人物畫單一樣式的局限，在吸收傳統(tǒng)工筆人物畫精華的同時(shí)，不僅加入了畫家自身對生活的獨(dú)特感悟、各種形式的藝術(shù)表現(xiàn)手法，還結(jié)合并創(chuàng)新了西方的藝術(shù)理念，形成了具有當(dāng)代特色的工筆人物畫，使當(dāng)代工筆人物畫的創(chuàng)作走向了新高度。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代 工筆人物畫 創(chuàng)作

作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要科目之一， 工筆人物畫有著悠久的歷史。在數(shù)千年的發(fā)展中，工筆人物畫經(jīng)歷了題材、內(nèi)容、技法、形式等一系列的嬗變，形成了自己完整、獨(dú)特的樣式特征。進(jìn)入20世紀(jì)以后，東西方文化相互交流碰撞，在西方藝術(shù)觀念與文化思潮的滲透下，工筆人物畫家開闊眼界，開始接受新的藝術(shù)觀念，大膽嘗試新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。由于藝術(shù)家的審美情懷、文化素養(yǎng)的不同，當(dāng)代工筆人物畫的創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)工筆人物畫的單一審美模式，帶有鮮明時(shí)代特色的作品大量涌現(xiàn)，以全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在中國畫壇上，使工筆人物畫由傳統(tǒng)的古典形態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代形態(tài)。由此，工筆人物畫的創(chuàng)作出現(xiàn)了一個(gè)新的高潮。

一、傳統(tǒng)藝術(shù)精神和表現(xiàn)手法在當(dāng)代工筆人物畫的創(chuàng)作中至關(guān)重要

唐朝書畫家張璪提出“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作方法，主張客觀物象與主觀情感的統(tǒng)一，這也是傳統(tǒng)工筆人物畫在藝術(shù)表現(xiàn)上的主張，即“意向造型”，強(qiáng)調(diào)神韻和意境，注重描繪者主觀精神的表達(dá)，線條構(gòu)成了工筆人物畫的傳統(tǒng)框架和靈魂。可以說，一幅工筆人物畫的成敗，取決于線條的運(yùn)用，但是畫家也不能忽略色彩在傳統(tǒng)工筆人物畫中的重要作用。傳統(tǒng)工筆人物畫的表現(xiàn)形式是勾線涂染，色不壓線，采用的顏料分為石色和水色兩大類。南齊謝赫總結(jié)了中國繪畫特有的設(shè)色規(guī)律和用色原則，并在《古畫品錄》的“六法”中提出“隨類賦彩”的創(chuàng)作理論。

傳統(tǒng)是一種精神底蘊(yùn)，有著強(qiáng)烈的生命意識。在世界各國的博物館中，中國藝術(shù)的獨(dú)特魅力總是能吸引千千萬萬觀眾，就是因?yàn)檫@些藝術(shù)品具有濃郁的民族風(fēng)格，所以在創(chuàng)新工筆人物畫的過程中，深厚的傳統(tǒng)功底起到了堅(jiān)強(qiáng)的支撐作用。只有潛心研究、回歸傳統(tǒng)，透徹領(lǐng)悟古人的精神，把傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓了然于心，工筆人物畫家才能在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。中國美術(shù)協(xié)會主席何家英曾說過：“自古以來，中國人以及中國畫就把內(nèi)外關(guān)系調(diào)整得特別辯證，然后畫出心性、心源的東西，再創(chuàng)造出一種程式語言。中國畫必須創(chuàng)造出一種程式語言，才能站得住腳，不是偶然的獲得，筆墨的本質(zhì)規(guī)律是不能丟掉的。從元朝往前看，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的中國畫樣式，它是怎么出來的，我們必須思考這個(gè)問題。它們都是通過對自然的認(rèn)識，然后總結(jié)出來的程式語言，所以才創(chuàng)造了各家的程式和皴法。”因此，我們需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng)，研究古代畫論、古代著作，臨摹古畫，學(xué)習(xí)、研究古畫中的各種表現(xiàn)技法。只有從傳統(tǒng)藝術(shù)精神和傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法這兩方面入手，才能為工筆人物畫的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、情感與形式在當(dāng)代工筆人物畫的創(chuàng)作中缺一不可

羅丹曾說過：“藝術(shù)即情感。”藝術(shù)是生活的提煉和升華，在創(chuàng)作之初，藝術(shù)作品的立意和選題就反映了藝術(shù)家創(chuàng)作這幅作品的初衷，以及通過作品想傳達(dá)的思想或者情感。當(dāng)代工筆人物畫的藝術(shù)創(chuàng)作不僅需要表現(xiàn)生活的真實(shí)，更需要呈現(xiàn)藝術(shù)的真實(shí)；不僅需要描繪人物的樣貌特征，更需要反映人物深層次的精神內(nèi)涵。只有當(dāng)畫家深刻理解了事物和現(xiàn)實(shí)，才能創(chuàng)作出超越客體外在形式而反映客體內(nèi)在本質(zhì)的作品，才能深入地刻畫人物。

如果說在工筆人物畫的創(chuàng)作中，情感是工筆人物畫的靈魂，那么形式就是畫家情感表達(dá)的載體，形式?jīng)Q定了畫家情感表達(dá)采取的藝術(shù)表現(xiàn)手法。當(dāng)代工筆人物畫的創(chuàng)作形式多種多樣，諸如利用造型的夸張變形、構(gòu)圖的新奇獨(dú)特、色彩的豐富多變，以及各種肌理、新媒介的使用等，把當(dāng)代工筆人物畫的形式語言和圖式面貌推向了一個(gè)嶄新的階段。但是，當(dāng)代社會的一般大眾對藝術(shù)審美仍舊停留在直觀和淺顯的表層，容易被強(qiáng)烈的視覺效果、精湛的手繪功底吸引。在這種情況下，工筆人物畫家隨時(shí)可能會為了迎合藝術(shù)市場的需求而忽視自身情感的表達(dá)。此時(shí)，工筆人物畫家需要把握好情感與形式的天秤，一味地注重形式，講求作品的圖像符號與制作，必然會降低工筆人物畫的藝術(shù)性，而帶有更多的匠氣；假若工筆人物畫家執(zhí)著于情感的表達(dá)，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要有情感表達(dá)，不需要深入研究技法形式，那么沒有技法的形式語言是無法客觀、準(zhǔn)確地表達(dá)畫家的情感，更不用說引起觀者的情感共鳴了。因此，在工筆人物畫創(chuàng)作中，畫家只有協(xié)調(diào)好情感與形式這兩方面，才能創(chuàng)作出具有藝術(shù)價(jià)值的作品。

三、西方繪畫的藝術(shù)理念、表達(dá)方法為當(dāng)代工筆人物畫的創(chuàng)作注入了新活力

“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，藝術(shù)家對時(shí)代的感悟，必須經(jīng)由藝術(shù)家的情感過濾，才能反映在作品中。真正的藝術(shù)家只有深入地了解和體會當(dāng)下人類的生活狀態(tài)，并接納、學(xué)習(xí)新知識和新事物，從現(xiàn)實(shí)生活中汲取營養(yǎng)，進(jìn)而開闊視野，打開思路，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

從20世紀(jì)80年代開始，工筆人物畫家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，就從觀念、題材選擇、藝術(shù)表現(xiàn)語言等方面借鑒了西方和現(xiàn)代日本畫的藝術(shù)形式，極大地豐富了當(dāng)代工筆人物畫創(chuàng)作的語言。20世紀(jì)中期以后，西方的古典寫實(shí)造型對中國的造型藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。如何家英、李乃蔚等一批工筆人物畫家，在保持東方審美趣味的前提下，吸收西方寫實(shí)造型的優(yōu)點(diǎn)，使工筆人物畫在保留傳統(tǒng)審美的基礎(chǔ)上，又與當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)手法相融合，開創(chuàng)了寫實(shí)性的工筆人物畫風(fēng)格。

當(dāng)代工筆人物畫在中西文化不斷沖突與交融的時(shí)代背景下，除了向?qū)憣?shí)方向發(fā)展之外，許多畫家也開始探索新的繪畫語言。如對印象派、抽象派、表現(xiàn)主義、解構(gòu)主義等西方現(xiàn)代主義畫派的研究，形成了具有鮮明特色的新工筆繪畫。如徐華翎的工筆人物畫構(gòu)圖，采取西方當(dāng)代攝影的取局部概念，用帶有裝置的想法進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)；鄭慶余的工筆人物畫巧妙地運(yùn)用了透視和光影的效果，把“時(shí)間”的概念融入新工筆人物畫的創(chuàng)作，運(yùn)用空間的措置、生命體的透明來表達(dá)時(shí)間的流逝。這些畫家的成功，也使我們看到，合理地吸納西方繪畫的藝術(shù)理念、表達(dá)方法，并融入工筆人物畫的創(chuàng)作中，能使工筆人物畫的藝術(shù)語言變得更加多樣，更具有時(shí)代特色。

綜上所述，不斷探索當(dāng)代工筆人物畫的創(chuàng)作藝術(shù)表達(dá)方式，仍舊是每一個(gè)當(dāng)代工筆人物畫家的必經(jīng)之路。我們必須克服內(nèi)心的浮躁，潛心研究，提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，并從世界各民族的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)中廣納博采，開闊視野，才能創(chuàng)作出更多富有時(shí)代感、藝術(shù)內(nèi)涵、藝術(shù)深度的工筆人物畫作品，才能使中國工筆人物畫在歷史的潮流中走向新的高度！

參考文獻(xiàn)：

[1]俞劍華.中國古代畫論類邊（上）[M].北京：人民美術(shù)出版社，1998.

（作者系廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院美術(shù)專業(yè)研究生）endprint