【摘要】數學童謠是數學知識、數學學習過程與童謠形式的完美契合,它是連接童“話”與童“化”的有效媒介,對凸顯生本觀有著積極的意義。在實際教學中,教師應鼓勵生本創編數學童謠,引導兒童說自己看到的、經歷的、發現的、反思的,不斷拓展數學童謠新視界,尋找兒童自己的話語。
【關鍵詞】數學童謠;生本創編;話語;童“話”;童“化”
【中圖分類號】G623.5 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)06-0027-02
【作者簡介】葉曉萍,江蘇省宜興市陽羨小學(江蘇宜興,214200)副校長,高級教師,無錫市數學學科帶頭人。
“童謠”是指傳唱于兒童之口的、沒有樂譜與音節的、和諧簡短的歌謠。它的叫法有很多種,如“孺子歌”“童兒歌”“兒童謠”“孺歌”“小兒語”“女童謠”等。因其語言淺顯易懂、節奏鮮明而成為兒童容易接受、喜歡的文學樣式之一。數學課堂引入童謠,貼近兒童,能為數學學習帶來一絲“兒童氣息”。
一、價值追尋:從童“話”到童“化”
數學最本質的特點是它的抽象性。因此,數學教學應“說兒童愛聽的話、說兒童聽得懂的話、讓兒童說自己喜歡說的話”,以“童言”會“童心”,由“童趣”引“學趣”。而數學童謠,是連接童“話”與童“化”的有效媒介。
1.順應童心,與兒童語境更融通。
兩位教師分別教學蘇教版四上《可能性》一課,都設計了“摸球游戲”,可對操作要求的不同表述及展示方式產生了不同的教學效果。
甲老師:口袋里總共有8個球,每次從中任意摸出一個球,摸后放回。攪動一下,接著摸第二次。小組內每人輪流摸,總共摸10次。摸到紅球的次數多算女生贏,摸到藍球的次數多算男生贏。 乙老師:袋里8個球,有紅還有藍。小組為單位,閉眼任意摸。一次摸一個,摸前搖一搖。摸后放回袋,10次定輸贏。紅多女生贏,藍多男生贏。
上例中,乙教師設計的“童謠式操作要求”韻律和諧、淺顯生動,可謂“豐而不余一言,約而不失一辭”,有助于兒童更好地理解煩瑣的操作規則,從而確保了操作活動有序高效地進行。
2.形象表述,與兒童視界更接近。
教師一板一眼的說教往往不如簡短生動的語言效果好。例如:一年級學生做連線題時,出現的普遍問題是不知道如何用尺畫出直直的線。教師不妨提供機會,讓他們說一說難在什么地方,然后引領學生編一編方法:小小尺,架好梯;尖尖筆,緊靠邊;一二三,滑滑梯。短短幾句話,生動形象,通俗易懂,學生非常容易就能掌握畫線的要領。有時候,教師依照教學需要,巧妙地把比喻、擬人等修辭手法與童謠結合,可以引發兒童的聯想與思考,給平鋪直敘的陳述增加色彩。
3.以玩促學,與兒童體驗更融洽。
“時、分”對于二年級的學生來說是個知識難點。在教學中,教師可以組織學生開展角色扮演活動,讓童謠與活動緊密結合,以加強學生對時、分的認識?;顒舆^程如下:12個學生圍坐一圈扮演鐘面上的12個數字,另由2個學生分別扮演時針和分針在教室里轉圈。時針走一格,大家齊說“1小時”,分針走一格,大家齊說“5分鐘”……并用童謠表述活動過程:時針哥哥愛走路,噠噠噠;從12走到5,5個小時我會數;分針弟弟愛走路,噠噠噠;從12走到5,25分鐘我會數;時針分針手拉手,每天結伴把路走;哥哥剛走一大格,弟弟已經走一圈;1小時是60分鐘,60分鐘是1小時;小時分鐘來計數,單位名稱記清楚。有趣的體驗性活動結合簡短生動的童謠誦讀,使得抽象的概念形象化,深奧的道理淺顯化,復雜的事物簡單化,真正做到了寓學于樂、樂在其中。
二、實踐探尋:生本創編數學童謠,尋找兒童自己的話語
數學童謠的價值不是給兒童什么,而是讓兒童體驗什么。要突出兒童的本體作用,應讓他們帶著自己的思維方式去參與和發現,用兒童化的話語提煉方法和規律。
1.有形有義,說自己看到的。
對于初學計算的小學生來說,“湊十法”是非常重要的基礎。怎樣讓剛踏進校門的學生既輕松愉快又熟練地記住和是10的兩個數呢?在教學中,可以采用“對口令式童謠”,并配以相應的動作,例如:一個學生伸出3根手指,說“我出3”,另一個學生立即伸出7根手指,說“我出7”,然后,兩人一起說“3和7湊成10”。語言的律動帶動身體的律動,引發思維的靈動。在有動有靜、有張有弛的學習中,構筑立體的、有情趣的對話空間。
2.有感有悟,說自己經歷的。
教學蘇教版三上《認識千克》一課,引導學生認識了千克之后,為了讓他們更加深刻地體驗1千克的輕重,可以設計“體驗1千克”的活動,利用大米、食鹽、鐵塊、棉花等生活中的多種天然學具,引導學生進一步鞏固、體驗“1千克”的概念。通過操作與實踐,學生有話可說,感悟更深。有的小組發出了這樣的感慨:棉花1千克,鋪滿一大桌;鐵塊1千克,小小手中握;都是1千克,差別可真大!形象地表述了質量與體積的關系,進一步鞏固了所學計量單位的知識。
3.有需有律,說自己發現的。
學生在學習某一個知識點有自己的發現時,教師應鼓勵他們以童謠的方式將其直白地表達出來。教學蘇教版三下《有趣的乘法計算》一課,教師讓學生計算一組“11乘幾”的乘法算式,并引導他們仔細觀察乘數與積,看能否發現其中的規律。學生通過認真思考、小組交流,有了自己的發現。有的說:都是兩位數乘兩位數,并且都有一個乘數是11。還有的說:11乘一個兩位數,所得的積就是那個兩位數先分開,一個放到百位,一個放到個位,中間的十位就是原來兩位數中的十位加個位的和。有學生提出這種說法太啰嗦了,并說出了自己的表達方法——“兩邊一拉,中間一加”。這一說法激起了大家的探究興趣:怎樣用最簡潔的語言清楚地表述11乘兩位數的積的規律呢?經過不斷的爭論與思辨,結論的表述越來越完整,最后這個童謠式表達得到了大家的一致認可:兩位數乘11,積的規律很有趣;另一乘數看仔細,兩頭一拉中間加;如果滿十向前進,不用豎式真容易。
4.有導有思,說自己反思的。
《義務教育數學課程標準(2011年版)》進一步明確了“回顧與反思”的重要性,蘇教版新教材也加重了這部分內容的筆墨。在教學中,我們嘗試著讓學生用童謠的形式總結自己一節課學習后的感受,取得了不錯的效果。例如:蘇教版四上《角的度量》一課的“回顧與反思”環節,教師先讓學生小組討論,再班級交流。有小組匯報時用了童謠的形式,得到了大家的好評,現摘錄如下:測長度,可用尺;測重量,可用秤;今天遇到新問題,角有多大如何知?遇到問題莫要慌,想想舊知有啟發;面積大小如何知?小方塊幫助鋪一鋪;這里也可用一用,10°小角鋪一鋪,數數幾個能鋪滿;勞動人民有智慧,量角工具誕生了;量角時要注意,中心對頂點,零線對一邊,另一邊讀度數,內外圈要分清。從這首童謠式總結中,我們可以看到,學生對整節課的學習進行了仔細的回顧與反思,其中有對知識的總結,也有對學習方法的反思,這是一種更高層次上的學習收獲。
盧梭在《愛彌兒》一書中指出:“在萬物的秩序中,人類有他的地位,在人生的秩序中,童年有它的地位,應當把成人看作成人,把孩子看作孩子?!币虼耍瑑和慕逃獌和祵W童謠,特別是引導兒童自創數學童謠的過程,因其感官、思維、創造活動貫穿全程,有助于其數學學習簡約而高效地發生。同時,兒童因置身于其喜愛的“語境”而帶來心理認同感,使單調的數學課堂充滿兒童情趣,讓“數學好玩”成為現實!
【參考文獻】
[1]夸美紐斯.大教學論[M].傅任敢,譯.北京:教育科學出版社,1999.
[2]盧梭.愛彌兒(上卷)[M].李平漚,譯.北京:商務印書館,1978.
注:本文獲2015年江蘇省“教海探航”征文競賽一等獎,有刪改。