何處寄離愁
——讀《鄉關何處》有感

何處寄離愁
——讀《鄉關何處》有感

尚水崇山

讀罷野夫的《鄉關何處》，一時心潮起伏，久久不能平靜。該書共收錄散文12篇，作者運用紀傳體手法，通過富有感情的描述、略帶幽怨的評論，生動鮮明地刻畫了多個江邊人物形象，透過人物的命運，傳遞出了社會的變遷、時代的變化以及對人性的拷問、心靈的祈安和市井的淡然——

何處安然寄離愁

《江上的母親》一文是作者寫給亡母的十周年祭，期間每每動筆，都被巨大起伏的情緒阻礙，遲遲寫不下去。作者因言獲罪，獄中喪父，母親不堪打擊，僅憑等他出獄的一口氣茍活殘存。作者獲釋不久，其母因不愿給兒女增加負擔，便獨自沉江離世。七尺男兒，養母尚且如此為難，有何面目茍活于世？痛定思痛，要將這種情緒匯聚筆端，文字背后是淚、是血、是憤、是悲、是無助，一千種解讀也刻畫不出他內心的糾葛復雜。也許，唯有淡忘是最好的療傷，唯有忘卻是最好的紀念。

對于母親河長江，他該有怎樣復雜的心情。長江是生他育他的母親河，也是吞噬他生身母親的鴻溝，愛恨交織，無以為能！一彎長江水，怎知世人憂，近鄉親不在，何處寄哀愁！對母親的思念以及對母性的依賴和眷戀，又促使他寫下了對外婆的紀念——《墳燈》。他好像一個在外面受了傷害的孩子，跑回家里、跑到大人的懷里，訴說種種的委屈、種種的不公，試圖通過親人的安慰、包容和呵護，獲得心靈的片刻安寧。

獨奏古琴話清秋

野夫筆下那些故人大都是平凡的人，如同你我身邊的朋友，或喜歡圍棋，或沉溺文學，或放浪形骸，或命運多舛，但在他的筆下，個個都有“道骨仙風”的慧根，個個都應成為出類拔萃的名士。他把市井人物的舉手投足、吃飯喝酒、寫信吟唱等等，都看作是透著古風古韻、魏晉風骨的名士大隱的舉止。這些身邊人鐘情于琴棋書畫而超脫現實，即使茍活于世而不輟精神追求，按照世俗標準來評判，這些人多少有點不務正業、不思進取。即便如此，作者也認為這樣的人，在當下是一種特例，是當下的“畸人”——孤獨而無匹，甚與天道合?？吹贸觯胺蚴且粋€喜歡古風的人，同樣喜歡古風風格的人，或者說他善于發現別人身上的古風氣息，或魏晉風骨，或名士隱者，不一而同。也許，這不過是作者的一種獨有的人文情懷罷了。

徒留殘枝韻風流

遠去的都已遠去，寫入書卷的留給后人評論，掩埋歷史的交付滾滾紅塵。經歷生離死別的野夫，以一種特有而平凡存在生活著、思考著、寫作著、行走著。他的情懷是他的財富也是他的局限，他的筆墨是他的才情也是他的繩索。我們不是歷史學家，也不是考古學者，只是從他文字中感受一種情懷、感慨一種經歷、感嘆一種人生，作為讀者，已經足矣。盡管有的作品不盡完美，有失偏頗，但同樣能讓人產生不能釋懷的留戀，我想，這就是文學和藝術的魅力所在吧。

如果作者真的看透了世事，就不會有這本《鄉關何處》的問世，以及他對過往那么多的拷問了。大隱于市，不求聞達，天地蒼茫，靜取一處，若有此情懷，何處不鄉關呢？

編輯 吳忞忞

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