布“衣”暖身
——人教版語文文言文中關于衣飾的文字簡析

安徽師范大學 祖先華

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布“衣”暖身
——人教版語文文言文中關于衣飾的文字簡析

安徽師范大學 祖先華

摘要：人教版語文文言文中關于衣飾的文字有很多。簡要分析這些文字，研究古人的衣飾特點，有助于增加學生對古人生活的了解，培養學生對于古文的興趣。

關鍵詞：頭衣 上衣 下衣 足衣 服飾觀

《說文解字》說到：“衣者，人所倚以蔽體者也。”在秦以前，所謂的“衣”，泛指一切蔽體的衣著。隨著生產力的發展與社會的進步，衣的分劃越來越細。不同的身體部位，衣所起的作用不同，稱謂也發生變化。本文分析人教版語文課文文言文中出現的關于衣飾的文字，通過文字的視角觀瞻先民的生活圖景。

一、頭衣

我國古代人們把系在頭上的裝飾物叫“頭衣”，主要有冠、冕、帽等。

“冠”，古代男子到二十歲要舉行加冠禮，作為成年的標志?！抖Y記·曲禮上》有“男子二十冠而字”。這里的“冠”還只是套在束起的發髻上的一個套子，到商朝以及漢代，“冠”的使用制度化，成為區分官職身份的標志，如人教版高中語文必修四中的《史記·廉頗藺相如列傳》里有“王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發上沖冠”。

“巾”是象形字。古代的頭巾用絲帶制成，一般是青色，人教版高中語文必修四中的《念奴嬌·赤壁懷古》中：“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！边@里的“綸巾”就是指青絲制成的綸巾。到了宋代，流行戴緇巾，如北宋詩人梅堯臣《馮子都詩》中：“殷羅縫輕襦，明珠攢緇巾”，這里的“緇巾”就是黑色頭巾。

“帽”，原始人用獸皮等蓋在頭上保護頭部，帽子的雛形應運而生?！懊薄?，從巾，冒聲，巾表示制作帽子的材料。

二、上衣

《說文》中：“衣，所以蔽體者。上曰衣，下曰裳?！崩纾对娊洝酚小熬G兮衣兮，綠衣黃裳，東方未明，顛倒衣裳?！惫糯纳弦掠恤?、襖、袍、褐、襦等。

“裘”，皮衣，古代的皮衣以毛為表，皮在里。人教版語文必修四里選編的蘇軾的詞《密州出獵》里有“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡”，這里的“貂裘”是名詞做動詞，有身穿貂鼠皮衣的意思，“貂裘”是漢代羽林軍穿的服飾。古代的裘可分兩類：其一，輕裘，包括狐裘，貂裘，貉裘，如《白雪歌送武判官歸京》中的“狐裘不暖錦衾薄”；其二，粗裘，包括鹿裘、羊裘。

“袍”指有夾層，中間是棉絮的長襖，人教版九年級語文中收錄的明代文學家宋濂的《送東陽馬生序》里有“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”。

“襦”指短衣短襖。史游的《急就篇》中有：“顏注曰：‘短衣曰襦，自膝以上。'按襦若今襖之短者，袍若今襖之長者。”《孔雀東南飛》里有“妾有繡腰襦，葳蕤自生光”。這里的“繡腰襦”就是指繡花的齊腰短襖。

“襖”的名稱最早出現在中國的南北朝時期，指有襯里的中式上衣，按衣長可分為大襖和小襖，大襖即長襖，擺線在膝蓋上下，小襖即短襖，擺線在腰際至臀部之間。

三、下衣

“裳”，從尚從衣，尚亦聲?！吧小币鉃椤皵傞_”“展開”?！吧小迸c“衣”聯合起來表示“展開的（下）衣”“衣擺”。本義是夫君、君長穿著的裙，引申為男女穿著的下衣。人教版高中語文必修二中的《楚辭·離騷》里有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，必修三白居易的《琵琶行》寫到“整頓衣裳起斂容”。

“褲”，古代的“褲”用“裈”字表示，又作“裩”，指滿襠褲，有別于無襠的套褲。例如，《史記》“相如自著犢鼻裈，與保庸雜作”，“裈衣”指內衣褲。

四、足衣

足衣，即穿在腳上的裝束。先秦時足衣指鞋襪，漢以后足衣有了內外之分，足之內衣為襪，足之外衣指鞋。

“襪”，《說文》作“韈”。《說文·韋部》：“韈，足衣也?！鳖櫻孜涞摹度罩洝分校骸肮湃酥m，大抵以皮為之?！币驗椤绊f”和“革”都是獸皮，所以“韤”又作“韈”。后來用布帛作襪，就有了從衣的“襪”，簡化為“襪”。例如，曹植《洛神賦》中有“凌波微步，羅韈生塵。”蘇軾的《洞庭春色賦》中有：“驚羅襪之塵飛，失舞袖之弓彎?！?/p>

“履”的本義是踐踏，如賈誼《過秦論》中寫到“履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下”?！墩f文》中：“足所依也。”“履”，從尸，即人，從彳，表示與行走有關。履在戰國以前只作動詞用，鞋子一般稱作“屨”，是一種用麻和葛編的鞋子，漢以后稱履。例如，《史記·留侯世家》寫到：“孺子，下取履?！薄犊兹笘|南飛》中：“攬裙脫絲履，舉身赴清池。”“絲履”就是用絲織成的鞋。

“屐”是用木頭做鞋底的鞋，泛指鞋，雨雪時可以當作鞋套穿，防止雨水打濕鞋襪。唐代顏師古《急就章注》有：“屐者，以木為之而施兩齒，所以踐泥?！崩畎住秹粲翁炖岩髁魟e》里有“腳著謝公屐，身登青云梯”。

五、中國人的服飾觀

中國人自古以來非?？粗匾轮?。 沈自晉《望湖亭記》里說“人靠衣裝，佛靠金裝，打扮也是很要緊的。”中國人的衣飾還體現一種等級觀念。北宋詩人張俞《蠶婦》有“昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人?！敝袊讼騺沓鐑€尚雅，量體裁衣 ，如俗語有“新三年，舊三年，縫縫補補又三年，家有萬擔，還要補衣燙飯”“春服宜情，夏服宜爽，秋服宜雅，冬服宜艷。春不忙減衣，秋不忙加冠”。

中國古代的服飾文化博大精深，教師通過這樣的簡單羅列，能夠激起學生對古代文化和古文字的興趣，學生會對文言文中關于服飾的描述有更進一步的了解。

文章編號：ISSN2095-6711/Z01-2016-04-0264

作者簡介：祖先華，安徽師范大學2013級教育碩士，安徽省馬鞍山市第二十二中學教師