請先培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力

劉軍莉

曾經(jīng)聽過一位教師執(zhí)教的《祝福》，感受很深：她以“祥林嫂的生存分析”為課堂的切入點，讓人耳目一新，課文內(nèi)容分析得水到渠成，課堂安排得老到自如。不得不佩服這位教師的功力，不過心里還是感到有點不足——課堂好像是教師問題的展示，學(xué)生只是在配合教師分析問題。打個比方，教師與學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)就像獵人與獵槍的關(guān)系，教師是獵人，學(xué)生是獵槍，教師指哪，學(xué)生就打哪，沒有自己選擇的權(quán)利。這種教學(xué)方式，雖然加強(qiáng)了學(xué)生的參與，但學(xué)生的主觀能動性還是沒有真正調(diào)動起來。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程基本理念（二）說：“高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識文化積累，促進(jìn)他們探究能力的發(fā)展應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。”語文課堂教學(xué)的重點，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，而現(xiàn)在大多數(shù)課堂卻是培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力，而把第一個環(huán)節(jié)“培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的能力”拋到腦后了。以《祝福》一課為例，肯定要分析祥林嫂這個人物形象，而分析這個形象從哪兒切入則是訓(xùn)練的重點。學(xué)生大多知道名言“眼睛是心靈的窗戶”，如果學(xué)生想到這個突破口是不是比教師直接告訴學(xué)生要好得多？最起碼學(xué)生享受到自己發(fā)現(xiàn)的樂趣。還有一些細(xì)節(jié)的分析，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并分析，是不是也能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)？教學(xué)過程中，常常會出現(xiàn)一些這樣匪夷所思的結(jié)果——那些課堂上少講甚至不講的教師教學(xué)成績卻比那些在課堂上口吐蓮花的教師的教學(xué)成績好。個中道理，是不是前者無形中培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并自己分析和解決問題的能力？

在語文閱讀教學(xué)中，教師如何由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者，由場上的“主演”轉(zhuǎn)變?yōu)閳鰞?nèi)外的“輔導(dǎo)”，是值得語文教師研究與探索的重要問題。蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在學(xué)生時期，這種需要特別強(qiáng)烈。”這就要求教師真正解放學(xué)生的頭腦，讓他們學(xué)會獨立思考，發(fā)表獨特的見解。作為教師，要真正尊重學(xué)生的主體意識，切不可越俎代庖。凡是學(xué)生能夠完成的事，一律由學(xué)生完成。同時，教師要提前設(shè)計好課堂提問，引發(fā)學(xué)生思考，并讓學(xué)生在探索中進(jìn)一步思考更新、更深刻的問題。即使學(xué)生剛開始不能發(fā)現(xiàn)問題，但隨著這種意識的訓(xùn)練與培養(yǎng)，學(xué)生一定也能受到熏陶，慢慢提出自己的問題，可能發(fā)現(xiàn)的問題淺一些。

現(xiàn)在的高中語文閱讀教學(xué)，若能引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，讓學(xué)生親自去探索思考，就會提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。所以，請先培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力，好嗎？