淺談社會主義核心價值觀建設的困境及其未來趨勢

翟瀾杰

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淺談社會主義核心價值觀建設的困境及其未來趨勢

翟瀾杰

摘要：社會主義核心價值觀建設是增強國家文化軟實力的重要內容，隨著現代化進程的不斷深入，社會主義核心價值觀遭遇多重現代性困境：傳統文化與現代文化的斷裂、多元價值觀與核心價值觀的沖突、誠信危機的擴散、個人道德實踐的忽視、中國問題研究的封閉性。因此社會主義核心價值觀的建設要從本體多元化、主體大眾化、制度法治化、建設長期性、宣傳多樣化五個向度構建與超越，以進一步推進社會主義現代化進程。

關鍵詞：社會主義核心價值觀；建設；困境；未來趨勢

自黨的十八大以來，社會主義核心價值觀一直是一個熱點話題，引發各界人士的不斷深思。如何培育和踐行社會主義核心價值觀，如何推進社會主義核心價值觀大眾化，如何運用社會主義核心價值觀解決中國問題、應對全球化帶來的機遇和挑戰……這些問題成為熱議的焦點。社會主義核心價值觀在研究中不斷深化，然而在實踐中，社會主義核心價值觀的培育和踐行遇到了多重困境：傳統文化與現代文化的斷裂、多元價值觀與核心價值觀的沖突、誠信危機的擴散、個人道德實踐的忽視、關于中國問題研究的封閉性，如何解除這些困境、實現現代性的超越，并由此透析社會主義核心價值觀建設的未來趨勢，具有重要的理論價值和現實意義。

一、社會主義核心價值觀建設的困境

在全球化背景下，全球聯系不斷加強，國與國之間在經濟、政治、文化上相互依存，世界被壓縮成一個整體，各種意識形態相互交織，西方價值觀、西方文化思潮給我國社會主義核心價值觀的培育和踐行帶來了重大影響。在現代化進程中，各種因素相互交織，社會主義核心價值觀的建設面臨重重困境。

1.傳統文化與現代文化的斷裂

隨著現代化的不斷深入，西方的文化思潮在國內引起巨大反響，許多學者鼓吹西方意識形態和文化思潮，給中國傳統文化的繼承和發展帶來了巨大挑戰，主要表現在兩個方面：一是中國傳統文化的流失，人與人之間關系淡漠，功利、契約、實用等成為人與人之間聯系、交往的主要原則。孔子的“仁愛”、老子的“無為”、墨子的“兼愛”等思想逐步被人們淡忘，中國傳統文化的傳承陷入困境。二是中西方文化的交流日益深入，很多人熱衷于西方的節日，如情人節、愚人節、圣誕節等，而中國傳統節日卻不被重視。2009年韓國端午節申遺成功引起各界的巨大反響。傳統文化地位的日趨下降，帶來的是人們思想觀念的迷茫、信仰的缺失、道德的滑坡，社會主義核心價值觀的建設陷入傳統文化與現代文化斷裂的困境之中。

2.多元價值觀與核心價值觀的沖突

市場經濟的發展，經濟結構的多元化，利益關系的多樣化以及西方文化思潮的大量涌入，使我國出現了價值觀多樣化，各種文化相互碰撞，原有的價值體系被打破。享樂主義、功利主義、拜金主義等價值觀盛行，整個社會陷入價值相對主義和價值虛無主義。經濟繁榮的同時伴隨著嚴重的道德滑坡、文化發展畸形。庸俗、低俗、媚俗的內容充斥在網絡和影視作品中，媒體惡意炒作、虛假新聞泛濫等問題如果不合理解決，長期存在，將會導致社會混亂，整個社會不能和諧。沒有核心價值觀的支撐，經濟的繁榮不可能長期維持下去。因此，社會主義核心價值觀的建設需要在多元價值觀和核心價值觀即多元與一元的沖突中確立主導地位。

3.誠信危機的擴散

誠信是中華民族的傳統美德。然而市場經濟的發展，西方社會思潮的沖擊，導致人們為了追求自我利益的最大化，使誠信的危機不斷擴散。現如今，社會生活中充斥著各種有悖誠信的現象：官員腐敗、濫用職權、潛規則等導致政府公信力的喪失；食品安全問題、假冒偽劣商品、假疫苗、毒膠囊、毒奶粉、網絡輿論等給人民群眾的日常生活帶來了不便，危害人民的生命財產安全；形式主義的空洞說教和現實社會不良風氣的蔓延，致使我們的馬克思主義、社會主義信仰動搖，對政府的信任大減，對人與人之間的關系產生懷疑。這些問題不僅給人民的生命財產帶來危害，損害廣大人民群眾的根本利益，而且給社會主義核心價值觀的建設造成“硬傷”。

4.個人道德實踐的忽視

現代化的發展促進了我國經濟利益的分化、民主意識的增強和個人權利意識的膨脹，雖然人們在物質生活方面得到了極大的滿足，但是精神世界和價值觀方面卻很匱乏。人們生活在一個普遍異化的環境中，價值異化、物質異化等現象使道德實踐被忽視。孟子“反身而誠”、莊子“坐忘心齋”等正心修已的觀念也逐步被人們淡忘，老子“見素抱樸”、莊子逍遙游等人生理想和人生境界逐步被“功名利祿”侵蝕，現實的人以自我為中心，急功近利，唯利是圖。人生價值目標也被日益增長的消費主義、物質主義、利己主義削弱，人們對社會的責任感、道德感嚴重缺失，社會主義核心價值觀的建設和個人道德實踐出現錯位。

5.中國問題研究的封閉性

改革開放以來，我國綜合實力不斷增強，國際地位日益提升，目前已處于全面建設小康社會的轉型期，然而在發展的背后，存在一些影響社會進步發展、妨礙社會大部分成員正常生活的公共問題，如：貧富分化加劇、官員腐敗、就業難、環境污染、醫患關系緊張、人口老齡化、食品安全、農民工子女上學難、留守兒童、空巢現象等中國問題，事實上這些問題在其他國家也存在。盡管許多人努力把中國問題和世界問題統一起來，但更多的是兩批不同的理論研究者從各自的角度分別討論中國問題和世界問題，如：封閉地討論中國問題，絕對地強調中國問題的獨特性、孤立地描述世界問題、一味地強調全球化帶來的危機等。因此，目前對于中國問題的討論研究，不僅不能理性地全方位地解決中國問題，而且限制了社會主義核心價值觀的建設發展，使其難以與世界接軌，故步自封。

二、社會主義核心價值觀建設的未來趨勢

社會主義核心價值觀價值觀作為一種社會意識，集中反映著社會先進的經濟、政治、文化，代表廣大人民群眾對社會生活的總體認識、基本理念和理想追求。當今社會，思想多樣、價值多元、思潮多變，積極培育社會主義核心價值觀并發揮其價值力量，既是我國當前意識形態領域和現代化建設中的重大課題，又是增強文化軟實力的實踐路徑。社會主義核心價值觀建設如何解除困境以確保其不斷發展、完善，筆者認為應該從以下幾個方面入手：

1.本體——多元化

在思想多樣、價值多元、思潮多變的現代化社會格局中，社會主義核心價值觀應該以馬克思主義哲學為基礎，以解決中國問題、建設中國特色社會主義為根本點和落腳點，一方面從世界的眼光和全球化視角審視中國問題，另一方面在中國傳統文化向現代文化轉變過程中，去粗取精、積極創新，運用歷史的、系統的、辯證的思維方法，實現對中國文化的精華和西方優秀文化的融合、創新。建設社會主義核心價值觀要在堅持馬克思主義的前提下，實現對人類歷史上合理的價值觀的繼承和超越，既體現本土性，又體現國際性，在馬克思主義價值觀、西方價值觀、中國傳統價值觀三重力量下，實現社會主義核心價值觀建設本體的多元化，以實現全球化背景下，價值文化的兼容并舉。

2.主體——大眾化

主體即認識和實踐的主體，在馬克思主義哲學中，實踐和認識的主體是人，在以人為本、人民當家作主的社會主義社會中，主體是廣大人民群眾。社會主義核心價值觀是社會主義社會的靈魂，是建設社會主義軟實力的價值內核，是實現中華民族偉大復興的精神動力。因此，社會主義核心價值觀必須得到人民群眾的廣泛認同。主體的大眾化，必須要做到內容通俗易懂、簡明扼要，保證社會主義核心價值觀的普及化、生活化、通俗化；必須要加大宣傳教育的力度，確保廣大群眾對社會主義核心價值觀的正確認識和理解；必須要強化知行合一的社會實踐，確保社會主義核心價值觀理論與實踐的結合；必須要建設制度保障，推進社會主義核心價值觀的規范性和穩定性。只有把社會主義核心價值觀全方位融入到國民教育和精神文明建設的全過程，才能讓其成為人民大眾的思維模式和行為方式，才能確保其作用的發揮，確保社會主義核心價值觀建設的方向性。

3.制度——法治化

依法治國就是依照體現人民意志和社會發展規律的法律來治理國家，是中國共產黨領導人民治理國家的基本方略。當今社會，官僚主義滋生、腐敗問題嚴重、犯罪率攀升、道德滑坡、制度手段弱化，致使社會主義核心價值觀的建設沒有強有力的制度保障，價值實踐只能在個人主義和專制主義中被規劃，有悖于集體主義和共產主義的思想。實現依法治國，要以憲法為核心不斷完善現代國家法律體系，推進公共行政制度的改革，提高遏制權力崇拜和反腐的能力，構建制約機構，確保政策制定和制度執行達到效率公平，做到有法必依、執法必嚴、違法必究。只有徹底貫徹依法治國的基本方略，實現制度法治化，才能為社會主義核心價值觀的建設提供強有力的制度保障，以確保社會主義核心價值觀建設的平穩運行。

4.建設——長期性

目前，我國已經進入改革發展和社會主義現代化建設的關鍵時期，在經濟體制變革、社會結構變動、利益格局調整、思想觀念變化、社會思潮多樣、價值觀念多元的背景下，新風正氣的形成和主流價值觀的引領成為了當今社會的迫切需要。從黨的十六屆六中全會到黨的十八大，從提出建設社會主義核心價值體系的重大命題到積極培育和踐行社會主義核心價值觀，充分表明我國已經把建設社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義建設的一項長遠任務。社會主義核心價值觀的建設不是一朝一夕可以完成的，它是一個長期培育、踐行、不斷發展的過程，要不斷推進社會主義核心價值觀的建設，使其更加廣泛地走向社會生活實踐的層面，指導我國社會主義文化建設，正確引領人民群眾的價值觀，凝聚中國力量，為實現中國夢提供堅實的力量保證。

5.宣傳——多樣化

如何讓廣大人民群眾認識到社會主義核心價值建設的嚴峻性，增強群眾的主人翁意識，宣傳力度的加強是必不可少的。當今社會正處在一個信息時代，對于社會主義核心價值觀的宣傳要合理利用網絡資源，比如通過微信、微博等網絡平臺宣傳相關內容和自我修養的理念，也可以在網絡上發布相關的公開課，鼓勵群眾學習一些國學，使中國優秀傳統文化得到弘揚。在實踐生活中，政府要多樹立宣傳標語，嚴格要求影視、小說等文化作品的內容，禁止“三俗”內容的傳播；學校和社區可以開展一些關于國學的講座，尤其是對于青少年的發展要給予更多的關注和引導。總之，要充分利用各種資源和平臺，將社會主義核心價值觀的建設和日常生活緊密聯系起來，使其不再淪為空談，發揮其應有的作用。

構建社會主義核心價值觀，是一項功在當代、利在千秋的偉大工程。我們既要保持清醒的頭腦應對全球化背景下社會主義核心價值觀建設面臨的重重困境，又要充分把握全球化帶來的機遇，在“和而不同”思想的基礎上，實現中華傳統優秀文化的傳承與發展，充分發揮社會主義核心價值觀的主導作用。加大社會主義核心價值觀的宣傳教育，堅持他律與自律相結合，在思想反思和社會實踐中積極培育和踐行社會主義核心價值觀，促進共有精神家園的建設，推進社會主義核心價值體系的完善，推動社會主義現代化進程。

參考文獻

［1］趙家祥.馬克思主義哲學教程［M］.北京：北京大學出版社，2003.

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［3］孫正聿.當代中國馬克思主義哲學專題研究［M］.長春：吉林人民出版社，2010.

（作者單位：寧夏大學）

DOI：10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.10.035