新時期歷史虛無主義思潮述論

蘭 剛，曾福文

(1.重慶文理學院，重慶 402160;2.重慶交通大學思政部，重慶 400074)

新時期歷史虛無主義思潮述論

蘭 剛1，曾福文2

(1.重慶文理學院，重慶 402160;2.重慶交通大學思政部，重慶 400074)

伴隨蘇聯解體的負面影響，以及經濟全球化與信息全球化的不斷深入發展，歷史虛無主義思潮在我國又重新泛起。歷史虛無主義思潮極力頌揚殖民侵略，主張告別革命，抹黑領袖人物，丑化中國共產黨的領導，給中國人民造成思想上的混亂。要抵制這股錯誤思潮，應認清歷史虛無主義思潮的本質，積極學習和宣傳黨史，堅定“三個自信”，著力解決現實問題，掌握輿論話語主導權，全面踐行社會主義核心價值觀，提升主流意識形態的認同。

新時期;歷史虛無主義思潮;背景;危害;策略

歷史是過往的深刻總結，是現實存在的合理依據，是未來發展的重要導向，是任何一個優秀民族在傳承發展中最值得珍視的寶貴遺產。近年來，隨著經濟全球化和信息時代化進程的不斷加快，加之我國的市場經濟的日益發展，給西方敵對勢力和國內歷史虛無主義勢力推動歷史虛無主義思潮的重新泛起創造了有利條件。面對新時期歷史虛無主義思潮重新泛起的不利局面，為了減少歷史虛無主義思潮的不良影響，國內學界又開始了新一輪對歷史虛無主義思潮的研究。當前國內學界對歷史虛無主義思潮的泛起進行了比較深入的研究，取得了較為豐碩的研究成果，其中尤以北師大教授龔書鐸、北大教授梁柱和武漢大學梅榮政教授取得的研究成果突出，在學界更具有代表性。學界在對新時期歷史虛無主義思潮泛起的研究中比較全面地分析了新時期歷史虛無主義思潮泛起的原因，把握了歷史虛無主義思潮的基本特征，明確地指出了歷史虛無主義的嚴重危害，并對有效抵制歷史虛無主義思潮進行了有益的探索。本文在立足于前人對歷史虛無主義思潮研究豐碩成果的基礎上，以世情和國情的具體變化為依據，以揭露歷史虛無主義思潮泛起的本質為重點，進一步研究和完善了歷史虛無主義思潮重新泛起的時代背景，正確批判了歷史虛無主義思潮推崇的錯誤觀點，認真分析了歷史虛無主義思潮泛起對我國當前社會發展的嚴重危害，從而提出了新時期抵制歷史虛無主義思潮泛起的有效策略，為今后研究歷史虛無主義思潮的學者提供了一些簡單借鑒和參考。

一、歷史虛無主義思潮重新泛起的時代背景

歷史虛無主義在中國的傳播最早可以追溯到上個世紀二三十年代出現的全盤西化論。當時社會上有一部分學者認為舊中國的一切都落后于西方，應當全部拋棄，主張向西方進行全方位的學習。隨著蘇聯的解體和經濟全球化、信息時代化的到來，歷史虛無主義思潮在中國又開始重新泛起，并呈現出越演越烈的態勢。

(一)經濟全球化為歷史虛無主義思潮的泛起營造了有利環境

經濟全球化的到來不僅加強了世界各國的經濟聯系，同時也深刻影響著不同國家的思想文化的發展。近年來，伴隨著經濟全球化進程的不斷深入，大量的西方思潮和文化開始涌入中國。西方文化和思潮的涌入在某些方面可能有助于加強東西方不同文化的交流和碰撞，有利于整個世界文化的發展;但是在更重要的方面，西方思潮和文化所宣揚、鼓吹的虛假民主、自由、人權思想和虛幻的普世價值，給中國的傳統文化和主流價值的弘揚帶來了嚴重危害。經濟全球化背景下涌入的西方虛幻的民主、自由、人權思想和普世價值，成為歷史虛無主義者崇洋媚外，極力貶低民族傳統文化、攻擊國家政治體制、扭曲社會主流價值的重要工具，經濟全球化為歷史虛無主義思潮的泛起營造了有利的環境。

(二)互聯網的發展和普及為歷史虛無主義思潮的泛起提供了技術支撐

二十一世紀以來，互聯網技術得到迅速發展，網絡普及化程度越來越高。據搜狐網統計，截止2015年12月全球網民數量已超過30億，中國網民數量接近7億。［1］互聯網的發展和普及，使發生在世界任何地方的事件都可以通過網絡快速地傳遍世界的每一個角落。此外，網絡的發展和普及還為網民之間的交流提供了平臺，在網絡交流平臺上網民可以跨越地域限制和種族限制，快捷、平等、開放、自由地進行交流。由于互聯網具有虛擬性的特征，一些別有用心的人往往通過網絡自吹發布“干貨”、解密歷史來蠱惑普通網民。別有用心者發布的“干貨”往往是脫離歷史事實，扭曲歷史事跡，抹黑歷史人物，假設歷史軌跡。不少網民出于好奇心理，無防備地接收了別有用心者發布的“干貨”，看完“干貨”后，自己的某些思想和行為可能在不知不覺當中已經受到了“干貨”的影響，對歷史的看法和觀點也可能開始出現潛移默化的改變。網絡的發展和普及擴大了歷史虛無主義思潮的傳播范圍和受眾群體，為歷史虛無主義思潮的泛起提供了重要的技術支撐。

(三)以新自由主義為代表的唯心史觀奠定了歷史虛無主義泛起的思想基礎

十一屆三中全會后，我國推行改革開放的基本國策，并逐漸開始探索發展社會主義市場經濟。國內的新自由主義者借著改革開放和發展社會主義市場經濟的東風，大肆宣揚自由主義思潮。新自由主義者在經濟發展方面堅持經濟發展的絕對自由化，反對人為干預市場;在所有制方面，奉行絕對私有化，主張維護少數資本家的剝削，忽視勞動人民合法利益;在價值觀上主張普世價值，否認價值的階級性、選擇性和社會歷史性;在政治上主張憲政民主，實現多黨輪流執政和全民福利。由于新自由主義在社會歷史領域的唯心主義本質，新自由主義思潮的觀點要想實現只能是美好的幻想。新自由主義以“西化”中國為目標，出于否定當代中國現實社會制度和主流意識形態的需要，一些自由主義學者竭力從中國近現代歷史中尋找依據和支撐，主張重新解說中國近現代史、清算革命傳統，確定了歷史虛無主義思潮的主旨和核心觀點［2］。

(四)社會主義運動的曲折和陷入低潮為歷史虛無主義思潮泛起提供了重要“證據”

中國上世紀六七十年代出現的十年文化大革命和20世紀80年代末90年代初，東歐劇變和蘇聯解體成為歷史虛無主義攻擊社會主義革命和建設的把柄。在經歷中國“文革”和蘇東巨變后，資本主義社會在與社會主義社會的競爭過程中取得有利地位，資本主義社會也呈現出暫時蓬勃發展的態勢，國際上充滿了對社會主義的謾罵、詆毀和指責。國內有少部分人由于缺乏科學的歷史觀和堅定的政治信仰，以“文革”和“蘇東巨變”為借口，開始否定革命及其建設取得的成就，否定中國共產黨的領導，否定社會主義道路的正確性，走向歷史虛無主義。

(五)“西強我弱”的輿論話語體系是歷史虛無主義泛起的重要條件

資本主義誕生了300多年，在創造了十分巨大的物質財富的同時，積累了一整套行之有效的政治統治經驗和策略。蘇聯的解體與西方推行的和平演變具有重要的關系。蘇聯解體后，西方又開始把目光對準中國，企圖對中國也來一場西式的“和平演變”。西方為了達到和平演變中國的目的，利用資本和技術的巨大優勢，一是通過金錢收買中國學者捏造中國歷史，抹黑領袖人物，傳遞西方價值;二是投入先進的輿論宣傳工具，掌握輿論話語體系，丑化中國共產黨形象，扭曲宣傳中國革命和中國建設，消解中國歷史;三是價值輸出和滲透，西方通過文化和電影傳遞西方意識形態和價值觀，破壞中國主流意識形態的凝聚力?！拔鲝娢胰酢钡妮浾撛捳Z體系使西方更容易掌握輿論話語主導權，宣傳西方意識形態和價值觀，扭曲和消解我國歷史和文化，引導社會輿論走向歷史虛無主義。

二、歷史虛無主義思潮推崇的主要觀點

歷史虛無主義者假借以學術研究為目的重新審視和研究中國歷史，并主張對中國歷史進程中的一些偽命題展開討論。歷史虛無主義者在研究中國歷史的過程中極力頌揚殖民侵略，貶低和否定革命歷史功績，抹黑領袖人物，丑化中國共產黨的領導，有著鮮明的政治訴求。

(一)粉飾帝國主義殖民擴張，堅持“侵略有功論”

國內有部分學者在研究中國歷史的進程中認為沒有近代西方的殖民侵略，東方民族所有優秀的才能就會永遠沉淪，得不到發展，西方的侵略帶來的不是痛苦和災難，反而促進了世界現代化、一體化和全球化的進程［3］?！扒致杂泄φ摗蓖幸夂鲆曃鞣街趁裰髁x帶給中華民族的巨大災難，對西方殖民主義侵略造成廣大中國人民貧窮落后的局面視而不見?！扒致杂泄φ摗睒O力夸大殖民侵略對現代文明傳播和世界一體化進程中的作用，把中華民族和中國人民進行的一百多年的艱苦卓絕的合法反侵略斗爭完全否定了，不分正義對錯，顛倒歷史事實，歪曲歷史走向，是一種對歷史嚴重不負責任的錯誤歷史觀。

(二)虛構和假設歷史，主張“告別革命”

歷史虛無主義往往偏愛于對已經發生過的歷史進行虛構和假設，特別是對中國近現代的革命史進行虛構和假設。歷史虛無主義認為，沒有洪秀全領導的太平天國運動，清政府就可以一心一意地對付外國侵略者，可以取得對外戰爭的勝利;沒有孫中山領導的辛亥革命，就沒有后來的軍閥割據，國家將走向和英國一樣的統一繁榮的君主立憲制國家;沒有“五四運動”的爆發，就沒有后來國共十年對峙的巨大內耗，國民黨將取得執政地位，中國將走向和美國一樣的道路;沒有中國共產黨領導的解放戰爭的勝利，中國就不會爆發十年文革大浩劫。歷史虛無主義一直堅持革命對整個社會的發展只具有破壞作用，因此，主張“告別革命”，完全否定了革命的積極性和進步性，沒有看到歷史發展的主流和大趨勢。

(三)為歷史反派人物翻案，丑化革命領袖和英雄人物

為歷史反派人物翻案，丑化革命領袖和英雄人物是歷史虛無主義否定歷史的重要手段和工具。近年來，在歷史虛無主義者的幕后操縱下社會上開始掀起一股為歷史反派人物翻案和丑化革命領袖和英雄人物的歪風邪氣。歷史虛無主義者把蔣介石對日本帝國主義的不抵抗政策說成是為國為民大無畏的忍辱負重，對反動軍人張靈甫在抗戰中取得的成績大肆褒揚，卻不追究他個人殺妻的道德污點和在解放戰爭時期的反動本質，把張靈甫塑造成民族英雄。歷史虛無主義針對革命領袖和英雄人物則大肆批判，把孫中山說成是亂臣賊子，民族的罪人，污蔑毛澤東是風流無才的獨裁者，把毛澤東丑化為一無是處，對黃繼光舍身堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡和邱少云烈火焚燒身不動的犧牲事跡的真實性提出質疑。歷史虛無主義者堅持“好人不好，壞人不壞”［4］的立場，極大地否定了革命先烈為國為民的犧牲精神。

(四)否定黨的合法領導，歌頌西方資本主義道路

歷史虛無主義者否定共產黨的合法領導，極力渲染共產黨走過的曲折道路，忽視共產黨取得的歷史功績，對西方的資本主義道路和虛假民主盲目崇拜。歷史虛無主義者指出中國共產黨取得國家政權靠的是用土地政策來收買和欺騙廣大農民，在取得政權后，共產黨實行的一系列政策都是違背民心的。歷史虛無主義以改革開放前三十年的曲折歷史污蔑中國共產黨的領導是一系列錯誤的延續，影響了中國現代化的歷史進程［5］。他們認為中國共產黨的領導是毫無法制和民主的，是專制、獨裁的領導，中國共產黨的專制統治是導致中國落后西方的根本原因。歷史虛無主義大肆鼓吹西方資本主義的優越性，主張中國的發展必須要反對四項基本原則，堅持走資本主義道路［6］。

三、歷史虛無主義思潮泛起的嚴重危害

歷史虛無主義思潮以扭曲和捏造的歷史愚弄人民群眾為途徑，以消解中國歷史特別是中國近現代革命和建設的歷史為核心，以否定中國共產黨的領導地位和社會主義道路為根本目的。歷史虛無主義思潮的重新泛起極大地消解了我國的歷史，特別是近現代中國光榮的革命史，擾亂了人民的思想，弱化了主流意識形態的凝聚力，扭曲了中國共產黨的領導，否定了社會主義道路的正確性和科學性，為西方的和平演變創造了有利的條件。

(一)歷史虛無主義消解了中國歷史，容易滋生民族虛無主義和文化虛無主義

歷史是傳統文化得以繼承和發展的根基，是一個民族賴以生存和發展的精神靈魂。歷史虛無主義者隨意捏造和肢解歷史，忽視歷史的真實性，曲解和否定了中國近代的革命史，對中國近代歷史中所展現的積極進取、不屈不饒反抗外族入侵斗爭的愛國精神大肆攻擊。此外，歷史虛無主義者還對中國五千年的燦爛文明大肆貶低，認為中國文化具有劣根性，無法自我更新，只有引入西方外來的先進的文化，才能推動中華文明的充分“世界化”，實現“現代化”和“全球化”［7］。歷史虛無主義思潮對中國近代革命的大肆攻擊和對中國歷史文化的惡意貶低，極大地矮化了我國的民族精神，踐踏了我國的傳統文化，為民族虛無主義和文化虛無主義的泛起滋生了土壤。

(二)歷史虛無主義擾亂了人民的思想，扭曲了人民的歷史觀

歷史虛無主義者以學術研究為借口，分不清歷史發展的主流和支流，他們不顧中國近現代歷史主流發展趨勢的前進性，深究近現代歷史發展中產生的細枝末節，對中國近代歷史發展的正面效應只字不提，極力傳播中國近代歷史的負面現象。歷史虛無主義始終秉持著與廣大人民群眾相反的歷史觀，他們不顧歷史史實，熱衷傳播歷史的負面現象，極力夸大歷史負面效應，堅持與人民一貫接受的正面歷史教育反著來，宣傳錯誤的唯心史觀，引發人們對歷史發展的質疑，嚴重扭曲了人民的歷史觀，擾亂了人民群眾的思想，使我們不能一心一意地進行社會主義事業的建設。

(三)歷史虛無主義否定了中國共產黨的合法領導，企圖顛覆社會主義道路

否定中國共產黨的合法領導和社會主義道路是歷史虛無主義的根本目標。中國共產黨的領導地位不是自封的，是歷史和人民的必然選擇。中國共產領導人民進行長期的反封建反侵略斗爭的勝利是中國人民選擇中國共產黨根本原因，是中國共產黨取得領導地位的合法依據。新中國成立六十多年來，社會的發展發生了翻天覆地的變化，取得了輝煌成就?？偨Y取得輝煌成就的原因歸根結底是中國堅持了社會主義道路。歷史和實踐已經證明只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。歷史虛無主義為了達到否定中國共產黨的領導和顛覆社會主義道路的目的，大肆貶低和攻擊中國共產黨領導的革命和人民的反封建反侵略斗爭，否定社會主義制度的優越性，公開質疑堅持社會主義道路的正確性和科學性，企圖顛覆社會主義道路。

(四)歷史虛無主義滲透了西方價值觀，弱化了主流意識形態的凝聚力

歷史虛無主義對歷史的虛無并不是采取全面否定的態度，虛無的歷史是有選擇性的虛無。歷史虛無主義把西方資本主義肯定為規范和標準，虛無中國人民的革命運動、共產黨的領導、馬克思主義的指導、社會主義制度和人民民主專政;不虛無叛徒、漢奸和反動統治者，試圖使國家接受全盤西化，走向資本主義［8］。歷史虛無主義在虛無歷史的過程中妄圖淡化意識形態觀念，對西方的自由民主大唱贊歌，把西方的價值視為普世真理，極力在中國社會宣揚西方的政治經濟模式和生活方式，消解了我國社會弘揚的主流價值取向，造成我國社會成員價值取向的混亂和信仰的缺失，引起社會上對社會主義主流意識形態的質疑，弱化了社會主義主流意識形態的凝聚力，破壞了我國社會發展的大好局面。歷史虛無主義者對西方的盲目崇拜，成為西方價值觀滲透的重要工具，為西方實現“和平演變”創造了有利條件。

四、抵制歷史虛無主義思潮的有效策略

歷史虛無主義思潮打著重新研究歷史的口號，以其深刻的欺騙性、高度的隱蔽性和強大的迷惑性蠱惑人心，在社會上呈現出愈演愈烈的態勢，給整個社會的和諧穩定帶來了嚴峻挑戰。新時期，我們必須認真審視，采取積極有效的預防策略，旗幟鮮明地抵制歷史虛無主義思潮，消除歷史虛無主義思潮的消極影響，維護社會的和諧與穩定。

(一)認清歷史虛無主義思潮的本質，樹立馬克思主義唯物史觀

堅持馬克思主義的唯物史觀是我們學習、認識和掌握歷史的基本前提。列寧很早就說過，“在社會現象領域，沒有哪種方法比胡亂抽出一些個別事實和玩弄實例更普遍、更站不住腳的了…如果事實是零碎的和隨意挑選出來的，那么它們就只能是一種兒戲”［9］。歷史虛無主義在否定歷史的過程中，隨意肢解歷史、捏造史料、扭曲事實，主觀虛構歷史走向，否定新生事物發展的前進性和曲折性的統一，混淆現象與本質的關系，顛倒支流與主流的關系，忽視歷史發展的客觀必然性，抹殺歷史人物的特殊功績，夸大歷史主體的選擇性。歷史虛無主義思潮在本質上是一種唯心史觀，是為了借助對歷史的否定達到對現實否定的目的。

“要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上?！保?0］因此，研究歷史必須始終堅持馬克思主義唯物史觀，立足于歷史當時具體的實際狀況，尊重歷史事實真相，分清歷史發展主流和支流，把握歷史發展大勢，掌握歷史發展規律，客觀評價歷史人物，用發展的眼光和聯系的觀點看待歷史的發展，杜絕片面肢解和歪曲歷史，從而自覺抵制和反對歷史虛無主義思潮。

(二)積極宣傳和學習黨和人民光輝的斗爭史，堅定“三個自信”

歷史虛無主義思潮的核心觀點是虛無中國歷史，特別是中國共產黨領導的近現代革命和建設的歷史。中國共產黨自成立以來，領導人民取得了新民主主義和社會主義革命的偉大勝利，帶領廣大人民群眾推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，使廣大人民群眾擺脫了被剝削和奴役的命運，真正實現了平等和自由。十一屆三中全會后中國共產黨又制定實行了改革開放的基本國策，改革開放三十多年來的發展使中國發生了翻天覆地的變化，人民的生活水平不斷提高，國家綜合實力不斷增強，國際地位不斷提高。

歷史和實踐已經證明，中國共產黨自成立以來的歷史是一部令人振奮的光榮史，中國人民選擇的社會主義道路是無比正確的決定。歷史虛無主義思潮對中國近現代革命和建設史的貶低和攻擊是毫無根據和站不住腳的。習近平總書記在中共中央政治局第七次集體學習時強調，“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義，把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課”［11］。抵制歷史虛無主義思潮同樣需要積極宣傳和學習黨和人民光輝的斗爭史，從而使廣大人民群眾更好地了解黨的歷史，擁護黨的領導，堅定對社會主義道路、理論和制度的自信。

(三)著力解決現實問題，粉碎歷史虛無主義的陰謀

打鐵還需自身硬。歷史虛無主義思潮能夠在當前的中國重新泛起，主要還是因為我們有一些現實矛盾和實際問題沒有得到妥善處理。有問題和矛盾不可怕，我們可以采取正確的處理方式妥善處理，可怕的是回避問題和激化矛盾。

當前我國正處于社會發展的重要轉型期，各種社會問題開始涌現，利益糾紛多發，社會矛盾尖銳。歷史虛無主義借助我國社會轉型期出現的各種問題，大肆宣揚西方資本主義制度的優越性，試圖把我國引向資本主義道路。貧窮不是社會主義，落后不是社會主義。著力解決我國現實中存在的問題和矛盾是粉碎歷史虛無主義陰謀最有力的武器。新時期著力解決我國社會轉型期出現的各種問題。一是要始終堅持黨的基本路線不動搖，以經濟建設為中心，大力發展生產力，不斷提高人民生活水平;二是要堅持公平合理的分配政策，縮小收入差距，著力化解社會矛盾;三是要積極弘揚奉獻精神，大力倡導集體主義的價值觀，全面構建和諧的社會人際關系。

(四)堅持正確的輿論導向，掌握輿論話語主導權

社會輿論導向是事關黨和國家前途命運的重大問題。堅持正確的輿論導向，掌握輿論話語主導權是反對和抵制歷史虛無主義思潮的有效手段。習近平總書記在參加黨的新聞輿論工作座談會時強調，“做好黨的新聞輿論工作，事關旗幟和道路，事關貫徹落實黨的理論和路線方針政策，事關順利推進黨和國家各項事業，事關全黨全國各族人民凝聚力和向心力，事關黨和國家前途命運”［12］。

歷史虛無主義思潮著眼于對歷史發展的反面宣傳，企圖蠱惑人心，從而引起社會的混亂，以達到其不可告人的目的。西方通過先進的資本和技術優勢，牢牢把控了輿論話語主導權，為歷史虛無主義達到不可告人的目的充當了重要的外部幫兇角色。反對和抵制歷史虛無主義思潮要始終堅持正確的輿論導向，掌握輿論話語主導權;堅持大力發展新媒體技術，占領輿論新陣地;堅持傳統媒體和新媒體并重的發展模式，實現輿論為人民服務的中心工作導向;堅持加強對社會輿論的監督和管理，引導社會輿論宣傳要始終立足于客觀史實，以正面宣傳為主，積極弘揚主旋律，傳播正能量，激發為社會主義建設的強大精神力量。

(五)全面踐行社會主義核心價值觀，瓦解歷史虛無主義思潮泛起的思想基礎

全面踐行社會主義核心價值觀是抵制歷史虛無主義思潮的重要思想武器。近年來，隨著信息化的不斷發展和經濟全球化進程的不斷深入，使西方各種思潮紛紛涌入我國，為歷史虛無主義思潮的泛起提供了重要的思想基礎。西方思潮的涌入帶有鮮明的政治傾向，極力滲透了西方價值觀和意識形態，嚴重擾亂了我國人民的思想，破壞了我國社會弘揚的主旋律，極大地消解了我國的主流意識形態。

社會主義核心價值觀的“三個倡導”為社會的發展樹立了旗幟，指明了方向。全面踐行社會主義核心價值觀對于引領社會思潮，凝聚社會共識，樹立正確價值取向，弘揚社會主旋律，鞏固社會主義的主流意識形態具有重要的作用，有力地瓦解了歷史虛無主義思潮泛起的思想基礎。

歷史虛無主義思潮的重新泛起給我國的發展帶來了嚴重的危害。自覺抵制歷史虛無主義思潮需要國家、社會和個人的齊心協力，才能徹底粉碎歷史虛無主義的圖謀，鏟除歷史虛無主義思潮滋生的土壤。國家要提高對歷史虛無主義思潮泛起的警惕，嚴格控制歷史虛無主義思潮的傳播;社會要堅持正確的輿論導向，弘揚主旋律，傳播正能量;個人要堅定立場，牢固樹立社會主義信仰，自覺抵制歷史虛無主義思潮。

［1］2015年全球網民數量達到31.74億［EB/OL］.http://mt.sohu.com/20160127/n436008890.shtml.

［2］姜迎春.論歷史虛無主義思潮的成因、表現及其危害［J］.南京政治學院學報，2014(5).

［3］方艷華.歷史虛無主義思潮的演進及重新泛起原因論析［J］.吉林師范大學學報(人文社會科學版)，2011(6).

［4］楊軍.歷史虛無主義的迷惑性［J］.人民論壇，2013(9).

［5］李群山.歷史虛無主義思潮多視角透析［J］.中共山西省直機關黨校學報，2012(5).

［6］梁柱.歷史虛無主義思潮評析［J］.紅旗文稿，2009(9).

［7］蒙良秋.新時期歷史虛無主義思潮的顯象及對策［J］.黑龍江教育(理論與實踐)，2014(10).

［8］吳仁華.社會思潮十講——青年教師讀本［M］.福州:福建教育出版社，2014:152.

［9］列寧全集:第 28卷［M］.北京:人民出版社，1990:364.

［10］習近平.在主持中央政治局第二十五次集體學習時的講話［N］.人民日報，2015-08-01.

［11］習近平.在對歷史的深入思考中更好走向未來交出發展中國特色社會主義合格答卷［N］.人民日報，2013-06-27.

［12］習近平.堅持正確方向創新方法手段提高新聞輿論傳播力引導力［N］.人民日報，2016-02-20.

［責任編輯:劉大泯］

On the Historical Nihilism of Modern China

LAN Gang1，ZENG Fu-wen2
(1.Chongqing University of Arts and Sciences，Chongqing，402160; 2.Ideological Education Teaching and Research Department，Chongqing Jiaotong University，Chongqing，400074)

In recent years，with the further development of economic globalization and information globalization，historical nihilism which has been deeply affected by the disintegration of the Soviet Union has brought into play its impact in China.Historical nihilism praises the colonial invasion，advocates the theory of“Bidding Farewell to Revolution”，discredits leaders of China，and smears the leaders of Chinese Communist，so as to confuse the thoughts of Chinese people.In order to boycott this wrong trend，it is necessary to identify the nature of historical nihilism in the first place and actively study and propaganda the history of Chinese Communist.Meanwhile it is necessary to strengthen“Three Confidence”with a view to strive to solve the realistic problems，as well as to dominate the public discourse，implement comprehensively the core values of socialist，and enhance the recognition of the mainstream ideology.

New Era;Historical Nihilism;Background;Negative Effects;Strategies

D09

:A

:1674-7798(2016)10-0010-06

2016-08-03

1.蘭 剛(1962-)，男，重慶江津人，重慶文理學院副校長，教授，碩士生導師，研究方向:思想政治教育與高等教育。

2.曾福文(1990-)，男，江西豐城人，重慶交通大學馬克思主義理論專業碩士研究生，研究方向:思想政治教育。