存在主義視域下讀《白象似的群山》中吉格的困惑與重生

段承穎

摘 要：海明威的經典短篇小說《白象似的群山》創作于20世紀20年代，此時正是存在主義興起之時。在該作品中，海明威將女主人公吉格設置在一個是否墮胎的困境中，著力描寫兩難情境下吉格的彷徨、迷失、勇氣、膽識和自我價值，這與存在主義哲學是相通的。本文旨在存在主義視域下，從吉格在環境中的困惑感、對生活的陌生感和在自由選擇后的重生的三個方面賞析這一經典著作。

關鍵詞：海明威；《白象似的群山》；吉格；存在主義

二十世紀初葉的美國社會呈現了一片混亂的景象，暴露出了無數難以克服的弊病，經濟危機，百業凋敝，市場蕭條，種族暴動，頻繁的戰爭，三十年代經濟大蕭條造成的大批失業問題，勞動階級生活的窮困問題，以及酉方文明的日趨腐朽等。海明威就是生活在這樣一個悲劇式的“東風惡，人情薄”的世界中。這個荒誕的充滿著戰爭、暴力、兇殺、邪惡、罪行、墮落、恐懼絕望和死亡的世界，對海明威造成了決定性的影響和給他以深痛的打擊，并在他的肉體和心靈上留下了不可治愈的可怕的創傷；從而把他推上了痛苦、迷闊、絕望和死亡的邊緣。但是，海明威沒有讓他的心靈屈從于那個盲目狂怒的世界，相反，他以筆桿子作武器，像一頭“受傷的獅子”一樣和那個社會進行了無數次的抗爭。海明威通過小說藝術形式重現了那個荒謬的世界，揭露和鞭笞了搖搖欲墜的美國社會中的危機和矛盾，發泄了他和“迷惘的一代”對那個社會和世界的僧恨、憤怒、不滿和絕望。

一、對環境的困惑

在海明威的作品中，人物總是生活在荒誕的、充滿敵意的世界上，人的處境就像作品《永別了，武器》中亨利所目睹過著了火的木頭上逃命的螞蟻的命運，無論你怎樣努力逃命，到末了還是“全部跌入火中，被活活地燒死”。墮落、恐懼和絕望的荒誕世界，充分顯示了海明威對人生荒誕性的體認。為了強調這一點，海明威不僅將小說的背景放置在天主教一統天下的西班牙，并且將故事的時間放在夜晚。

作在其《白象似的群山》的首段，作者用“long”奠定失望的情緒，用“white”表明虛無之感。作者對車站環境的描寫，“這一邊，白地一片，沒有樹木，車站在陽光下兩條鐵路線中間。緊緊靠著車站的一邊，是一幢籠罩在悶熱的陰影中的房屋，一串串竹珠子編成的門簾掛在酒吧間敞開著的門口擋蒼蠅。”[1]40車站一邊是令人絕望的荒涼之景，一邊是有溫暖希望的期冀之景。而兩種截然不同的景色在平行的兩端，平行是沒有交匯點的，除非處于平行之間的人能在思想上有飛躍性的改變。此時的吉格還在“荒蕪”的這一邊，她只是眺望“溫暖”的那一邊。

二、對生活的陌生感

存在主義哲學家海德格爾認為，一個人在客觀世界中生存的最基本的方式是“憂慮”，因為他感到他所處的世界所有境遇只不過是虛無，而這個虛無的世界又是神秘的、不可理解的，人只能懸在“虛無”中無窮盡地“憂慮”，而所有的“憂慮”都是通過恐懼、痛苦、厭惡以及選擇行為表現出來。在海德格爾看來，虛無產生于一種普遍的厭煩，這種厭煩是無法排遣的，它來自靈魂深處那漆黑的夜晚。[2]230

存在主義者認為世界是荒誕的，人生是孤獨、痛苦、虛無的。在這個偶然的世界上，“人的自由先于人的本質，并使本質成為可能；人的本質懸于人的自由。”[3]183個人是孤立無援的。不但人與人之間是冷酷無情的，人與一切生物之間也是冷酷無情的。海明威筆下的這個虛無世界，人的價值飄忽不定，人生無家可歸，永遠是個未知數。對生活的陌生感以及在人與人關系中的孤獨感，使人總是處于一種“異己”感之中，處于一種動蕩的、不安定的、茫然不知所措的焦慮、恐懼狀態中。一方面，吉格對于自己所處的西班牙更是一無所知。

三、對自由選擇后的重生

文化道德的墮落、淪喪，使年輕的一代善良的心靈、責任感和道德感無從依歸，喪失了他們的精神家園，找不到一點生存的意義，有的只是迷漫無際的虛無。在海明威的筆下，人們發現他們的存在是無價值的，感到他們已被這個世界異化了，成了一種被遺棄的孤獨的無目的的存在物。他們對傳統的社會體制和虛偽的價值觀念感到絕望，對世界、社會甚至于對他們自己沒有一點信念與信任。意大利評論家納米·達哥斯蒂諾說：“從《在我們的時代里》到《老人與海》，海明威對現實的基本態度沒有改變。

四、結語

海明威和存在主義者對人、人生、世界的態度基本上是一致的。他們都強調選擇和準則，認為一個人有權利選擇他的“自我”和人生，人生的意義全在于行動本身，并認為“方法就是目的”。海明威和存在主義者都程度不同地譴責了野蠻的戰爭，批判了資本主義社會和權力政治，揭露了西方文明的腐朽，同時又高度贊賞人的力量、勇氣和不屈不撓的戰斗精神。海明威筆下的人物以與荒誕的世界激烈抗爭，展現了精神上永不屈服的強者風貌，即“重壓下的優雅風度”，這是存在主義者面對資本主義社會現實的惡心感，或者說對客觀世界的不可知感，對環境的無以名狀的恐懼感、迷惘感，對生活的陌生感以及在人與人關系中的孤獨感，應該有的生活態度和必須做出的選擇，如此，才能為通常處于痛苦和絕望之中，通過自己的選擇和行動企望找到失去的自我，給沒有意義的生活創造一點意義，給沒有價值的存在賦予本質和價值。

參考文獻：

[1] 陳立華，王娜，孔令達.新編20世紀美國文學選讀[M].北京：北京理工大學出版社，2013.

[2] 周國平.重讀大師[M].北京：人民文學出版社，1995.

[6] 薩特.存在于虛無[M].黃頌杰等譯 上海：復旦大學出版社，1987.