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創建高中語文文言文教學之高效課堂策略探究

2016-03-17 04:43:15江秀華
考試周刊 2016年11期
關鍵詞:教師教學學生

江秀華

摘 要: 文言教學具有重大的價值,然而文言教學現狀卻令人擔憂,必須采取合理的措施,解決文言教學存在的問題,創建文言教學高效課堂。

關鍵字: 文言 價值 現狀 措施

一、文言文教學的價值所在

高中語文教材的前五冊在每冊的最后兩個單元都安排文言文學習,第6冊的最后一個單元是文言文編排。高中語文試卷以文言文為專門性考核對象的就有37分的內容,這是不計基礎知識中的穿插及寫作中文言所起的作用。教育相關部門對文言文教學的重視程度由此可窺見一二,那么,文言文究竟存在何種價值,值得如此另眼相待呢?

1.有助于各行各業從傳承中吸取精髓。

所有的古典文獻都是用文言文記錄的,比如醫學的《本草綱目》、數學的《九章算術》、天文的《靈憲》、地理的《水經注》、歷史的《史記》及科學總匯《夢溪筆談》等。要了解這些巨著的精髓,吸取之來推動現代科學技術的發展,就必須讀懂這些文獻。即使有現成的白話翻譯,也是不同行業之人所撰,很多內容似是而非。

2.為白話文的運用與創造奠定基礎。

文言文歷史悠久,所生優秀詩詞曲賦小說不計其數,白話文自五四運用到現在不過百年,雖有些許優秀作品誕生,但與文言之輝煌相較依然望塵莫及。而且文言是始源,白話是承接,文言與白話有千頭萬緒的聯系。對文言精美詞句的品讀有利于從中獲取靈感,以此創造出白話經典。

3.豐富內涵,提高自身品德。

文言文中存在淵博的哲理和人生真諦,能夠使人修身養性、陶冶情操。《勾踐滅吳》有臥薪嘗膽之志,《勸學》有鍥而不舍、用心專一之意,《赤壁賦》有天地無長、吾生須臾之道,《六國論》有亡六國者六國也,族秦者秦也之理……名言警句、哲理意趣往往振聾發聵,使人醍醐灌頂。

二、文言文教學的現狀

1.教學方法固定呆板。

高中文言文教學有統一的程式:先是進行時代背景和作者的介紹,基本是教師照著教案或課件資料宣讀,讀完以后學生了解了多少不在考量之中;然后是逐字、逐詞、逐句地說明意義,總體是由教師依據備課資料進行講授,偶爾會有對學生的提問,這種講解是表面的死板的,學生過耳即忘。

2.教學目標一維設置。

翻看教師的教案上,清清楚楚地寫著掌握哪些字、哪些詞、哪些句式,至于情感態度價值觀這一維度大多缺失。在課堂教學中,教師依據教案而行,言文相分離,一篇內容豐富、文筆優美的文章被肢解得破碎不堪,成了兒童初學語言時的咿咿呀呀。文言文的欣賞應當同現代文相通,有藝術手法的分析,有作者思想的感悟。

綜上,文言文教學重教材而輕學生,重言而輕文,失去文之所以為文的真正價值,于是,學生完全喪失學習的積極性,語言學不好,文章更不用提及。必須采取一些措施,對文言文教學之怪現狀進行改革,增強文言教學效果。

三、文言文教學之改進措施

1.活躍課堂,激發學生的興趣。

為改變單調的教學方法,教師可以實施情境教學法。

于游記,可以運用多媒體向學生展現實地場景,詢問學生于此景的感悟,再對學生揭示作者所處的情形及其所形成的領悟。比如《游褒禪山記》:教師在多媒體上給學生呈現褒禪山的實景,可以依據課文做圖片的修整,然后提問學生對于褒禪山的所感;在學生或者與作者共鳴或者有獨特的想法時,揭示特定的時代或者場景——王安石處在北宋積貧積弱、財政入不敷出的時代,周圍強敵環飼,如不進行變革,則有亡國之危;之后再次提問學生的感悟是否發生了變化;最后揭示作者的深刻思想——有志、力與物,則要盡吾志方可無悔,游褒禪山如此,改革亦如此。在學生回答時,不要拘束學生的答案于教材,學生可以描寫褒禪山,也可以論述自己對褒禪山之感。

于記敘,可以先疏通文義,然后讓學生根據大意發揮想象力編排短劇,加深對名句的記憶及對文章字詞和思想的理解。比如《燭之武退秦師》,學生可以設定具體的場景,像晉王宮之內晉君的發怒、合圍鄭、鄭王宮內君臣的焦急、鄭君與燭之武的懇談、夜縋而出、秦帳內燭之武的不卑不亢機智應對及秦君態度的變化、秦撤兵、晉帳內君臣之議論、晉撤兵等;然后在自己設定的場景內設定角色和行為,進行精彩演出,可以運用文言,可以使用白話;在學生演出完畢之后,教師對學生的表演進行點評,像對課文的理解程度、文言的運用能力、學生的表演能力等。于此,不僅對文言的學習有益,對學生的綜合能力也是積極的鍛煉。

2.言文結合,設置多維教學目標。

對于文言教學目標的設置,不能忽視文章的思想及藝術手法分析,更不能缺失對學生情感價值的培養。在教學言時,教師要抓住重點,比如特殊詞法和句法,像古今異義,一詞多義、倒裝、賓語前置等,集中材料將知識類化,歸納、發散知識點,以實現學生對所學知識的正確遷移,切忌逐字逐句翻譯。在教學文時,教師要對作者的意識及表現手法做細致的分析,穿插文章的寫作背景,以求學生運用作者的寫作手法為文,寫出漂亮的文章,駢文的浮詞,八股的嚴形是要不得,但是在否定其缺點時,也要發現其閃光點。

以《赤壁賦》為例:在教學言時,可以讓學生先集中找出通假字和活用的詞類,然后教師進行補充概括,通假字有“屬、馮、繆、尊、籍、以”,詞類活用有“歌、羽、空明、舞、泣、正、南、西、下、樵、侶、友”,關于賦中的“之”字,教師要盡可能多地搜集語料,讓學生進行比對,以在之后得文言文中出現“之”字時,能夠遷移對號;在教學文時,教師要引導學生分析蘇軾所表現的豁達與其寫文時被貶黃州有何聯系,以及文中在豁達之外是否蘊含了別的情感體驗,此文是寫景、抒情、議論融為一體,何處寫景、何處抒情,何處議論,景、情、理是怎樣統一在一起的,既沒有割裂之感,又沒有沖突之嫌。

其實,創建文言文教學之高效課堂策略還有很多,比如開放教學環境、拓展課外閱讀等,但是不論哪種策略,都應以學生為主體,重在培養學生閱讀文言的興趣,鍛煉學生運用文言寫作的能力。其實,只要不斷地進行教學探索和反思,在教學中融人文、科學于一體,就能提高文言教學效率,讓學生意識到文言文是語文學習不可缺失的構成模塊。

參考文獻:

[1]孫玲娟.新課程理念下初中文言文教學方法初探[J].中國教育技術裝備,2009,13.

[2]顏曉東.高中語文課堂口語交際教學問題與對策研究[D].山東師范大學,2011.

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