《少年維特之煩惱》 中維特的特殊思維

任潘婷++++杜倩文++++劉亞芹

摘 要： 歌德的《少年維特之煩惱》通過書信方式、內心獨白，對維特的形象進行塑造。維特與眾不同的對人生與命運的看法，對快樂含義的思索，對名利、愛情的定義，對自殺的理解，等等，都是他所遭遇的一切的寫照，是對自身命運的解讀，也是他生命終結的原因揭示。只有了解維特這些思維的不同及其產生的原因，讀者才能讀懂作者想要表達的東西。

關鍵詞： 《少年維特之煩惱》 特殊思維 性格思維

維特是一個復雜的矛盾體。而且，由于《少年維特之煩惱》采用的是書信體，也就是維特的所見、所聞、所感，文章具有極其濃厚的主觀色彩。通過維特的講述，以點見面，讀者可以大致了解當時的時代背景和作者歌德的訴求。但是，只有對維特的特殊思維進行分析，才能達到閱讀目的。本文將對這種思維進行分析。

1.維特眼中的自然

維特認為，只有自然才是豐富無窮的，才能成就最偉大的藝術家。除此之外，成規定律會破壞我們對自然的真實感受和自然的真實表現。維特能詩善畫，可以說是一個才子，但他卻選擇離開相對富裕的生活，來到一個偏僻的小山村。在這里，一切都如天堂般美好，他逐漸忘掉了所有煩惱，忘掉了命運的不幸。為什么會覺得不幸呢？再聯想當時的社會環境，18世紀的德國，在文藝復興運動的影響下，產生了博愛、平等和自由的思想，這與封建等級觀念和腐朽的封建制度相違背。維特在這樣的背景下，勇敢選擇了與之相對抗。他追尋自由而自然的生活環境，渴望打破那些限制創造與探索的桎梏，解放內心，表達最真實的自己。這就是人性的本真，就是自然。無需社會的雕琢，隨心而已。

2.維特心中的快樂

第一，在維特的內心中，那些像孩子似的人們是最幸福的。孩子們擁有天真卻又平和的心態，可以創造出自己的世界。例如，在維特見到綠蒂的時候，她正在和弟弟妹妹們玩耍。其實，在維特的心里，綠蒂就和那些孩子一樣，純潔，快樂，總會給人向上的力量。綠蒂不同于他所見過的為瑣事和功名所累的大人一樣。第二，不奢求功名浮華。會因為看到別人的幸福就想裝扮自己的生活，即使看到不幸的人艱難前行，卻依舊渴求光芒的人也是快樂的。因為，維特認為，對功名利祿的向往只不過是主觀的意愿而已。有些人深處亂世，無欲無求，但是總有人將他們濁化，以為他們也被不正風氣吞噬了，然而他們卻永遠無法了解這些人內心的寧靜。只要他們愿意，他們就可以隨時逃離牢籠。除此之外，這些人是充滿信念與希望的存在。社會總會有曲折坎坷，阻礙我們的前進道路。但是他們不因外物的好壞而產生悲觀情緒。這就是所謂的正能量。第三，世間所有的禮物和關注都比不上我們失去的，被殘忍毀掉的快樂。當時，很多人追求金錢、名譽和地位，他們認為物質上的滿足會給他們帶去無盡的歡樂。確實，人活在人世間應該有自己的追求。我們沒有權利評判別人的選擇，但是，當一個人被物質主義侵蝕了心智，就會變成可悲的人。因為，除了那些物質的東西外，他們的內心早已空虛，被物質的螻蟻啃食得絲毫不剩。與之相比，維特追求精神自由、人性解放的思想可謂是特立獨行。他其實是在追求精神的愉悅與滿足。

3.維特的悲劇愛情

維特在鄉下舉辦的一次舞會上與綠蒂結緣。但是，在和綠蒂見面之前，維特就受到警告，綠蒂已經有未婚夫了。然而，這并沒有阻止他對綠蒂深入骨髓的愛慕。他渴望著與綠蒂的接觸，連在夢里都是綠蒂的身影。每一天維特都活在對綠蒂的一廂情愿的幻想中。在維特的認知里，綠蒂同樣對他產生愛意。從愛情心理學的分析來看，維特將愛情給予綠蒂，比向她索取愛情，自己更感歡欣，并以她的幸福為滿足，即要有無私精神。另外，維特尋找和珍惜綠蒂心理上的共鳴。他認為美滿的愛情在于精神上的和諧，心靈上的溝通。所以，即使他知道未婚夫阿爾伯特的存在，甚至在阿爾伯特回歸后，依舊粘在綠蒂身邊。最終，他忍受不了心愛的綠蒂在其未婚夫面前的體貼，選擇離開了綠蒂。兜兜轉轉，維特回來了?？墒?，迫于社會壓力等因素，綠蒂最終果斷拒絕了維特，直接導致維特的崩潰、死亡。綠蒂在得知維特的死訊時，哭得快要昏倒了?？墒菦]有誰可以肯定地說，這是綠蒂對維特的愛的體現。綠蒂對未婚夫阿爾伯特十分體貼。她是一個既開放卻又傳統的女孩子。雖與維特心靈契合，卻始終無法做到像維特一般“離經叛道”。在文章中，維特的收信人好友，曾經勸告過他，如果維特一意孤行，就會被毀掉。其實維特“即使仍然對結果看得十分清楚，可是絲毫沒有悔改之意”。就算是死亡，維特也是開心的。因為，槍是綠蒂——他心愛的人親手交給他的。他已經無法自拔了，陷入對綠蒂的癡迷，陷入對自由快樂的追尋中去了。這注定是一個悲劇。德國社會環境壓迫人性、愛情，而維特則贊美愛情、渴求解放，試想，當一個社會都在反對你的時候，你還有什么壓倒性優勢讓你出奇制勝？維特的力量太過渺小，這也決定他的失敗愛情。

4.維特對命運及自殺的理解

維特和阿爾伯特就一個女子的自殺事件，展開了激烈的爭論。維特認為，把自殺的人稱為懦夫是十分荒唐的。當大自然也無法從迷津中逃脫，力量已經窮盡，無法滿足的時候，可憐的人唯有一死。維特一直把自己看做可憐的人，人類的命運也是可悲的，自殺其實是維特在反抗社會現狀的表面下的絕望，最后，他選擇與這種社會決裂。維特一直在打破傳統束縛，一直在抗爭，但有時現實太過殘酷。當我們所期盼得到的最后也不會成為我們的，反而背叛了我們，就算是意志力強大的人也不一定躲得開現實的壓榨和理想破滅的絕望。從開始到自殺，是維特對人性不斷探索的過程。這本書是自傳性相當強的歌德的作品，所以也是作者的經歷和作者的探索。當然，作者從一定程度表達了對自殺的贊美。因此，維特對自殺的理解也是與世人格格不入的。

5.結語

對于維特性格思維的評論眾說紛紜，然而不可否認的是，他對命運、愛情的理解，是對18世紀德國社會封建思想的勇敢反抗，體現了一些德國進步青年對人性解放、思想自由的追求。

參考文獻：

[1]歌德.少年維特之煩惱[M].上海：上海世界圖書出版公司，2009.

[2]布雷姆.愛情心理學[M].北京：人民郵電出版社，2010.