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淺談錢穆的史學思想

2016-03-16 22:01:19白利閃
文化學刊 2016年6期
關鍵詞:歷史思想文化

白利閃

(四川護理職業學院,四川 成都 610000)

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【文史論苑】

淺談錢穆的史學思想

白利閃

(四川護理職業學院,四川 成都 610000)

錢穆先生是我國著名的史學家,其史學思想有許多閃光之處。他認為,在研究歷史的過程中,要注意“會通”與“求變”相結合,這樣才能明白歷史為何在此時“結以往”“啟將來”。研究歷史要以文化為中心,研究此歷史背后的民族精神和文化精神。在情感態度上,對祖國的歷史應保持溫情與敬意,只有這樣,歷史教育的目的才會達到。

錢穆;史學思想;會通;明變;溫情;敬意

錢穆先生是中國極具人文情懷的歷史學家,他一生的學術活動涉獵廣泛,學術思想也不僅僅局限于史學,他在中國傳統文化和學術史方面有很深的造詣。但是,史學是其治學的出發點和立足點。錢穆先生被稱為中國最后一位國學大師,其一生都在為故國招魂。

一、研究歷史要“會通”與“明變”相結合

《易》曰:“筮之德圓而神,卦之德方以智。”“圓而神”相對于“方以智”來說,是更高的一個層次。由于中國歷史的特點,因此在研究中國史時,我們必須有一種通感,做到融會貫通。錢穆認為:“學歷史,須能把全部歷史在大心胸大智慧下融通一體,見其大又能見其通”。[1]所以,一個優秀的歷史學者,“必須具備哲學家一般的頭腦,能融會貫通歷史事件與空間的經緯交錯”[2],才可以稱得上是司馬遷筆下所謂的“通古今之變,成一家之言?!彼裕瑹o論是專門史還是斷代史的專項研究,都要以對通史的了解為前提。

其次在于明變?!百F能從異求變,從變見性?!盵3]歷史好比一個人的生命,歷史的變猶如人成長過程中的幾次轉變,由幼兒到少年,由少年到青年等。只有把握好歷史轉變的關節之處,才能更好地領會歷史的“性”與“質”,所以,研究歷史關鍵在于求其變,只有這樣才能明白歷史為何在此時“結以往”“啟將來”。

二、研究歷史要以文化為重心

錢穆先生的許多著作,如《國史大綱》《國史新論》《秦漢史》等,都表達了其文化本位的思想。錢穆認為:“社會經濟是歷史的下層基礎,政治制度是歷史最上層的東西,而文化是歷史的中層支柱,是介于二者之間的東西。大體言之,歷史事態,要不出此三者之外”。[4]研究歷史“最應注意者,乃為此歷史背后所蘊藏而完成之文化”[5]。一切歷史表象都要隨著內部的文化洪流而蔓延展開。無論是政治制度還是社會現象,其背后都有一定的思想文化作為指導,思想文化才是本質的東西,所以,研究歷史,就是要研究此歷史背后的民族精神和文化精神。

錢穆先生以文化為中心的史觀還體現在其《國史新論》中對中國古史的分期。先生認為:自秦朝至清末,兩千多年的中國史很難稱為封建社會。我們長期以來,要反封建,打倒封建制度,其實封建制度早以瓦解,但這兩千多年的歷史,卻又沒有如西方社會一樣,走上資本主義的道路。對此,錢穆先生認為應叫做“四民社會”,即“士、農、工、商”。這中間又分為如下幾個階段:(1)游士時期,即春秋末期至戰國;(2)郎吏時期,指兩漢;(3)九品中正時期,魏晉南北朝;(4)科舉時期,隋唐;(5)進士時期,也是后期科舉時期,即從宋開始。這種觀點更大意義上是從“士”這一知識分子流品的參政形式來劃分的。在錢穆先生眼中,士不是一個階層,而是一個流品,是分散在人民大眾中的知識分子。以“士”這一流品來劃分歷史,在某種程度上體現了錢穆先生的文化重心歷史觀。文化學術一直是錢穆先生史學底板的主色調。

三、對待歷史要有溫情與敬意的態度

錢穆的著作著重在于培養我們的愛國情懷,為我們尋求一種歸屬感。在批判傳統文化的同時,更大程度則是試圖挖掘中國古代歷史的精華。只有這樣歷史教育的目的才會達到,我們才會對我們的歷史充滿敬意與同情,才會更加自豪地稱自己為中國人。

《國史大綱》扉頁所呈現的讀史四信念體現了先生憂國憂民的高尚情懷。這對我們物欲橫流,史學尤受忽視的今天具有極大的啟示意義。筆者認為,應該把這種信念貫穿到我們的國民教育理念中。只有這樣才能增強我們的愛國意識,提高國民素質,使國民具有很強的歸屬感和較高的人文素質,為國民找到一種落葉歸根的故鄉情懷和對中國傳統文化的認同感。這對我們的社會建設和文明進步有很好的積極作用。

四、結語

錢穆先生的史學思想博大精深,筆者在此僅窺其一角。錢穆有的著作是在特定的環境下創作的,為的是喚醒國民的愛國意識;有的即使觀點可以商榷,但同時總能給讀者提供新的視野,啟發人的思想??偟膩碚f,瑕不掩瑜。最后用余英時紀念恩師的一副挽聯來總結錢穆先生的一生:“一生為故國招魂,當時搗麝成塵,未學齋中香不散。萬里曾家山入夢,此日騎鯨渡海,素書樓外月初寒”。

[1]錢穆.世界局勢與中國文化[M].臺北:東大圖書公司,1985.238.

[2]錢穆.中國歷史研究法[M].北京:三聯書店,2001.3-7.

[3]李慧奉.試析錢穆史學思想的特點[J].陰山學刊,2008.3.

[4]錢穆.國史大綱[M].北京:商務印書館,1994.82.

[5]徐國利.錢穆史學思想研究[M].臺北:商務印書館,2002.35.

【責任編輯:王 崇】

K092

A

1673-7725(2016)06-0235-02

2016-04-05

白利閃(1987-),女,河南安陽人,助講,主要從事中國歷史研究。

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