《三國演義》中的女性形象

王先平

(遵義師范學院，貴州 遵義 563100)

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【文學評論】

《三國演義》中的女性形象

王先平

(遵義師范學院，貴州 遵義 563100)

《三國演義》整體來說是一部政治歷史題材小說，男性戰爭是整部小說的主要內容，充滿了英雄豪邁之氣，但女性也是整個環節中不可或缺的重要部分，不僅點綴了英雄的形象，且對整個社會價值取向和社會背景都有較為深刻的反應。如棄阿斗于地的糜夫人，沉魚落雁的貂蟬，智勇雙全的孫夫人……本文便針對《三國演義》中的女性展開論述。

《三國演義》；女性人物；糜夫人；貂蟬；孫夫人

《三國演義》是一部歷史巨制，通過闡述忠義價值，展現了對昏君賊臣的鞭笞，對明君賢臣的渴慕。羅貫中在整部小說中塑造了很多具有傳統倫理道德品質的女性形象。在小說中，儒家思想作為封建社會的正統思想，從經濟、政治和文化上對人類的發展，以及對民族性格和民族心理的塑造都具有重要影響。在《三國演義》中，齊家治國平天下是英雄的奮斗目標，也是廣大民眾的心理目標。在這一價值觀的影響下，作者塑造了一系列具有傳統道德美感的婦女形象，突出體現忠孝節義。

一、賢惠溫良的婦女形象

《三國演義》中具有眾多令人敬佩的女性形象，具備女性特有的光輝。塑造出來的賢妻良母形象，相夫教子，以身作則，在背后支持著丈夫的偉大事業，于國于家有功，如糜夫人在躲避追殺時，“趙云三回五次請夫人上馬，夫人只不肯上馬……糜夫人乃棄阿斗于地，翻身投入枯井中而死”。雖然身負重傷，卻堅持托子于趙云。諸葛亮的妻子黃氏，《三國演義》中雖沒有過多記載，但諸葛亮在前方運籌帷幄，后方的妻子也定是勤勤懇懇，給予諸葛亮極大的幫助。

二、大義凌然的英雄形象

《三國演義》雖以男性的英雄形象為主，但其中很多核心故事及環節上，同樣具有英雄美麗的女性形象。在構建這些美麗的女性形象時，基本圍繞忠義的核心價值觀，女性大都深明大義，恩怨分明，且臨危不懼，表現出非同一般的堅貞氣節和高尚品格。美艷機智的貂蟬，極其剛勇的孫夫人，以及英勇無比的祝融夫人等，都是三國演義中光輝的女性形象。

首先看智勇雙全的孫夫人。在《三國演義》五十四回中，描寫孫權的妹妹孫夫人：“美而賢”，“極其剛勇”。當劉備返回荊州時，是孫夫人率人擋住吳兵，充分表現出大丈夫和真英雄的氣概，但在整個故事中，孫夫人只是政治婚姻的受害者，身負女色誤國的罪名，讓劉備樂而忘返。在第八十四回：陸遜營燒七百里，孔明巧布八陣圖。劉備征吳兵敗，陸遜統領的吳軍大勝，軍中為鼓舞軍心詐稱劉備已死。孫夫人聞之遙望西哭，投江而死。后人在江邊立梟姬祠紀念。孫夫人最終并沒有像傳統女性一樣幸福生活，一個頂天立地的女丈夫，守了半輩子活寡，最終落得投江自盡。雖然孫夫人的一生充滿坎坷，但正是這種逆境的存在，更加突顯了其不屈的個性與英雄主義的特點。

另外，《三國演義》中祝融夫人也算得上一位頂天立地的女丈夫。諸葛亮五擒五縱孟獲之后，攻下三江城，直逼梁都洞銀坑山。孟獲之妻祝融夫人見情況危急，親自在銀坑山與蜀軍交鋒，擒了張嶷和馬忠兩員蜀將。在眾多蠻兵抗衡蜀國時，她一人上陣就擒獲了張嶷和馬忠，智勇雙全，英勇無比。雖然文中給予她的是反面形象，但她的光芒卻令讀者印象深刻。

三、活得漂亮的至尊紅顏

首先是貂蟬。在《三國演義》第八回“王司徒巧使連環計，董太師大鬧鳳儀亭”中，王司徒能順利除掉國賊董卓幾乎都是依靠貂蟬的全力配合。《三國演義》中羅貫中用兩首詩來描述貂蟬：“原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。”“紅牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。”貂蟬的出現就是為了離間董卓和呂布，雖然只是作為一種斗爭工具，但在這個過程中，她做出了巨大貢獻，寧愿被剝奪感情和尊嚴。在接近董卓和呂布的過程中，貂蟬必須出賣自己的色相，最終得以扭轉時局。董卓被誅，呂布被擊敗，但貂蟬這種犧牲色相來曲線救國的行為并不被世人認可。女色救國站在另一個角度來說就是紅顏禍水，但明知道最終的結局是不得善終，愛國情深的貂蟬還是義無反顧，犧牲自己來換取家國利益。

其次是洛神甄宓，在《三國演義》中，她是甄逸之女，嫁給了袁紹的第二個兒子袁熙。在冀州城被攻破以后，曹丕將其納為妻。而其美貌也引起了曹操和曹丕曹植父子間的暗斗。還有為我們所熟知的大小喬，兩人在《三國演義》中沒有過多著墨，但是她們在赤壁之戰中卻是不可或缺的因素。

四、結語

《三國演義》作為一部歷史巨制，書寫了眾多英雄之間爭名奪利的故事，而女性是這萬花叢中一點綠，雖然寥寥數筆，但每一位女性都有其自身的特點，不管是溫良賢德的糜夫人，還是傾城絕色的貂蟬，抑或大義凌然的女英雄，她們都擺脫不了命運巨輪的傾軋，但即便如此，她們的光芒依然無法被掩蓋。

【責任編輯：周 丹】

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1673-7725(2016)06-0083-02

2016-05-05

王先平(1970-)，男，貴州遵義人，副教授，主要從事中國古代文學研究。