關懷理論對語文教育的啟示

溫 睿

(云南師范大學 文學院,云南 昆明 650500)

關懷理論對語文教育的啟示

溫 睿

(云南師范大學 文學院,云南 昆明 650500)

關懷理論于20世紀90年代由諾丁斯提出，她認為每個人都需要關懷與被關懷，因此她認為關懷理論應該被運用到學校教學中，并進爾提出關懷教育的四種運用方式。當今，素質教育雖提倡多年，可在現實教學過程中卻很難有效落實，語文是人文性較為突出的一門科目，將關懷理論滲透在語文教學中，有利于把學生培養成為綜合素質，尤其是人文素養高的社會人。

關懷理論；語文教育；學生

一、關懷理論

20世紀80年代，美國女權主義者、心理學家吉利根在其代表作《不同的聲音》中提出了“公正倫理學”，這是她從女性角度開創出以“關懷”為主的倫理學，奠定了關懷倫理學的基礎以及早期的理論框架。20世紀90年代，諾丁斯在吉利根的基礎上，把關懷看為普遍性關系，關懷理論由此而生。諾丁斯曾在《學會關心》中說：“關心和被關心是人類的基本需要。我們需要被他人關心……同樣，我們也需要關心他人。但是，并非所有人都學會了如何關心他人?！盵1]之后，她把關懷理論運用到學校教學組織中，在建立了師生堅固的信任的基礎上，通過一系列的關懷主題課程，把學生培養成為一個有關懷能力的人。在她的關懷理論中實施關懷教育有四種有效方式：身教，教師應起到很好的示范作用；對話，用對話的方式讓學生感受到教師與自己的身份是平等的，從而信任他；實踐，學生把從教師那里觀摩到的東西內化后用于實踐；肯定，包括教師對學生的肯定以及學生實踐成功后給予教師的反饋。

二、語文教育現狀

1985年5月，鄧小平提出“素質教育”概念?！读x務教育語文課程標準(2011年版)》(以下簡稱“課標”)中指出語文是培養學生綜合能力，提升學生綜合素養的一門課程，是學生健全人格、全面發展的基礎。從“課標”中可以看出教育部對語文課程的要求是使學生的綜合素質得到全面提高，而語文課程基本特點中的人文性就是要求語文課程要充分發揮培養學生人文精神的作用。

但語文課程教學中依舊存在諸多問題，這些問題使語文教學缺少對學生的關注，學生處在機械學習知識的環境中。問題主要有以下幾個：一是重知識輕情感。有些教師上課的標準是“考什么教什么”，什么知識在考試中適用、什么技巧利于答題就教什么，卻忽視了對學生情感態度價值觀的培養，更談不上語文素養的培養；二是重政治思想輕生活實際。有些語文課文選材政治色彩過于濃厚，課文課上成了政治課。其實，教師讓學生吸收課內思想最好的方法就是把學生的生活實際與課內思想相聯系，讓學生明白課內思想的重要性以及可操作性；三是重設計輕變通。這類教師上課教案不離手，時刻保持與教案內容相一致，面對課堂上的突發狀況常束手無措，課堂氛圍死氣沉沉。這樣的做法不僅使學生的個性得不到發展，而且也不利于學生積極人生態度的培養；四是重教不重學。教師以自己教什么為教學的目標，忽略了課堂上學生才是主體，學生能從課堂中學習到什么才是教學第一步需要考慮的問題。這類教師不關注學生的興趣點，也不關注學生真正需要的是什么，在教學目標中雖然也設置情感態度價值觀內容，但這一切只是按照“課標”的機械安排，并不是在充分考慮學情后有規劃地制定出培養學生情感態度價值觀的實施方案。

三、語文教育中關懷理論的實施策略

關懷理論使語文教育再一次認識到，在教學過程中不僅要教授相應的語文基礎知識，還要發揮語文的育人功能，把學生培養成為有知識、有能力、有健康的思想、有良好的價值觀和世界觀的人。而學生語文素養的提高、全面發展的促進都需要教師在語文課堂中滲透人文關懷。在關懷理論的啟示下，筆者認為應從以下幾個方面做起：

(一)關注學生

首先，教師必須關注學生的興趣點。興趣是一個人學習的動力所在，只有在對某一事物感興趣時，才會自覺高效地投入到學習中。教師在備課時，就要關注到學生的興趣所在，把與學生生活實際密切相關的流行文化適當地加入到課堂教學過程中，使學生對學習課文產生興趣，使課堂氣氛變得活潑。這樣也有利于拉近教師與學生的心理距離，使教師與學生變得親密，從而建立起良好的、穩定的信任。信任是關懷理論的基礎，兩個人只有在信任的基礎上才能談及關懷，才能使被關懷者感受到關懷者的關懷。

其次，教師應關注到學生的個體差異。每個學生都是作為獨立的人存在的，因此他們必定會不相同，看待問題的角度不同，對待問題的解決方法不同，對一篇文章的認知也不同。這就需要教師把握彼此的獨特性，關注且尊重學生的個體差異，更好地與另一個真實、完整、獨特的“你”相遇，這才是溝通理解的真正的目標。

最后，教師還需關注課堂教學中問題的創設。疑問是思維運轉的起點，教師在教學過程前應注意問題的設置，以問題的提出、分析及解決為載體來引發學生積極思考，從而使學生的思維能力得以發展。在教學過程中，應引導且鼓勵學生發現問題并敢于提出問題。在教學過程中教師要引導學生在看似平淡無疑的地方，發現有價值的問題。教師還要引導學生在文章的關鍵部分，仔細琢磨，提出自己的看法及疑慮。總之，教師要努力引發學生積極思考，使學生在智力、思維、情感方面都得到健康的發展。

(二)尊重學生

對話是諾丁斯提出的實施關懷理論的有效方式之一，教學過程中，教師應尊重學生的閱讀感受，鼓勵他們說出自己的想法，師生平等對話。調動起學生的閱讀興趣后教師應需要做到以下幾點：

一是把時間給留學生說。讓學生有機會說是尊重學生發言的前提，從錢夢龍老師《導讀的藝術》中得知：“學生為主體，教師為主導，訓練為主線”。[2]教師應把課堂時間留給學生，作為課堂的主導，教師該充分發揮好自己課堂組織者的身份，使教學活動得以順利開展，在學生“迷路”的時候適當做一些指導、點撥；二是尊重學生的回答。每個學生的閱讀方式及領悟能力不同，因此，教師必須尊重不同學生的閱讀感受，鼓勵學生勇敢表達。這使學生認識到自己是作為一個與作者、教師平等的人在交談，這也就增強了學生的自信力；三是給學生予以肯定。在不偏離文本的平等的對話下，當學生談出了自己的感受和疑問時，教師應給予學生肯定。當學生的思考與文本的內容有偏差時，教師在予以扶正糾編，同時，還要給予表揚和鼓勵。評價是教師教學中進行反思從而改進教學的一種手段，評價的目的是及時檢查學生的學習狀況，培養學生的學習興趣。這要求教師的評價既是對學生語文知識和語文應用能力的考察，又是使學生獲得成功體驗、建立自信的一種方式。

(三)提高學生的關懷能力

一個有關懷能力的人才能更好地適應社會，才能溫暖人心，才能夠稱得上是一個完整的人。中國傳統文化一直以來提倡的是“文以載道”，這要求教師把德育滲透在平常的語文教學中。2010年林愛花老師提出了一個課堂前后、內外的挖掘與滲透的簡單框架。[3]林老師認為有些課文內的德育元素是隱性的，因此教師需要在課前深挖德育元素。挖掘到德育元素之后，教師還需要將這些分散的元素有機地、隨機地融入到教學的各個部分中。語文教學中，思想品德教育的內容很豐富，可以將它們與學生的實際生活的各個方面相聯系，因此，林老師認為德育的滲透方式也該是多樣的，還應該開辟多種渠道。林老師的想法與現在語文教學中所推行的設立三維目標的做法不謀而合。三維目標中知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀是不同的三個維度，但這三個維度又相互交叉，相輔相成。因此，情感態度價值觀的實現，并不是單獨在課堂設計的某一個板塊，而是應該分散在教學過程的每一個環節中，與前兩個維度穿插、編織，共同完成教學設計，最終達到教學目標。在教學中滲透德育的方式有很多，如在介紹作者和創作背景時，在朗讀一篇文章時，在品詞析句時，在作文教學時，都可以把德育滲透在課堂教學中。

[1] 內爾·諾丁斯.學會關心:教育的另一種模式[M].于天龍,譯.北京:教育科學出版社,2003：1.

[2] 錢夢龍.導讀的藝術[M].北京:人民教育出版社,1995：5.

[3] 李子健,倪文錦.語文學科教育前沿[M].北京:高等教育出版社,2012：70.

2015-11-20

溫睿(1992-)，女，貴州遵義人，云南師范大學文學院學科教學(語文)專業2014級碩士研究生，研究方向為語文教育研究。

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1671-8275(2016)01-0039-02

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