信仰無敵精神偉大
——文獻(xiàn)紀(jì)錄片《長征》感人至深

張 國 祚

信仰無敵精神偉大
——文獻(xiàn)紀(jì)錄片《長征》感人至深

張 國 祚

80年前，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國工農(nóng)紅軍突破無數(shù)自然天險(xiǎn)，跨越罕見生命禁區(qū)，在國民黨幾十萬大軍圍追堵截的槍林彈雨中，長驅(qū)二萬五千里，歷時(shí)兩年，完成了北上抗日的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，創(chuàng)造了人類歷史上智勇卓絕、無與倫比的戰(zhàn)爭奇觀。這一震驚中外的宏大史詩，早已走進(jìn)諸多文學(xué)作品和影視戲劇。在這種背景下，由中央宣傳部組織、中央電視臺(tái)擔(dān)綱的八集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《長征》何以能依然震撼人心、感人肺腑、引人入勝？其成功之處在于，它以真實(shí)的故事、生動(dòng)的文獻(xiàn)直擊觀眾的心靈，贏得了極具感染力的情感共鳴和理性認(rèn)同：中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍信仰無敵、精神偉大。該片主要是從以下三個(gè)方面征服觀眾的。

一是以理論啟迪升華認(rèn)識(shí)。如何看歷史，往往見仁見智。《長征》的成功在于它能駕馭歷史文獻(xiàn)資料，通過故事的語言和理論的分析來闡發(fā)史實(shí)的精髓，從而使《長征》的教育意義獲得最大化。例如，第五次“反圍剿”的失敗主要是因?yàn)橥趺鳌白蟆眱A冒險(xiǎn)主義路線排斥了毛澤東的正確路線，從而使中央紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，開始長征。為了向觀眾揭示這一背景的深層原因，《長征》以簡明扼要的語言和生動(dòng)對比的畫面，揭示了毛澤東符合中國國情的“山溝溝里馬克思主義”和王明脫離中國國情的“左”傾教條主義的正繆、高低、優(yōu)劣：1931年9月，共產(chǎn)國際指定王明代理中共總書記，黨內(nèi)由此開始了第三次“左”傾錯(cuò)誤的統(tǒng)治，導(dǎo)致了黨中央機(jī)關(guān)遭受嚴(yán)重破壞。狂妄自大、只知死背馬列著作、鼓吹“城市中心論”的王明，一貫譏諷毛澤東“農(nóng)村包圍城市”的理論是“山溝溝里馬克思主義”，此時(shí)他自己卻在城里呆不下去了，中央機(jī)關(guān)不得不投奔毛澤東開創(chuàng)的井岡山農(nóng)村根據(jù)地。這就使觀眾一目了然誰是正確路線的代表，誰是錯(cuò)誤路線的代表。在講述四渡赤水這一“神來之筆”后，《長征》解說詞又引導(dǎo)觀眾提升了理論境界：“兵無長勢，水無常形，要善于在被動(dòng)中掌握主動(dòng)，在險(xiǎn)境中尋找生機(jī)。毛澤東思想依然是我們今天面對各種挑戰(zhàn)克敵制勝的力量之源。”在總結(jié)長征勝利的原因時(shí)，不忘唯物史觀的基本觀點(diǎn)：“戰(zhàn)爭的較量，不僅是軍事的較量，更是民心的較量。離開人民群眾的支持，紅軍將會(huì)寸步難行。”

二是以典型故事打動(dòng)人心。《長征》講了很多生動(dòng)感人的小故事。當(dāng)闡發(fā)毛澤東在挽救黨、挽救紅軍、挽救中國革命中發(fā)揮的不可替代的巨大作用時(shí)，該片講述了遵義會(huì)議后周恩來對博古說的一段話：“現(xiàn)在看來，我們這些人真的不如毛主席，這一點(diǎn)你要服氣，只有毛主席才能把我們帶出去。”說這話時(shí)，周恩來是黨內(nèi)軍事最高負(fù)責(zé)人，博古則是此前黨中央最高負(fù)責(zé)人。這三言兩語的小故事，便把毛澤東憑靠自己超人戰(zhàn)略智慧成為公認(rèn)的黨的領(lǐng)袖的事實(shí)，令人信服地點(diǎn)化出來。在闡發(fā)長征偉大意義時(shí)，講述了埃德加·斯諾在《西行漫記》中的評(píng)語：“紅軍長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一。與紅軍長征相比，公元二世紀(jì)西方戰(zhàn)略之父漢尼拔翻越阿爾卑斯山的進(jìn)軍，只不過是一次輕松的夏日遠(yuǎn)足。”講述了索爾茲伯里在《長征:前所未聞的故事》中說過的：“長征是獨(dú)一無二的，長征是無與倫比的，而四渡赤水又是長征史上最光彩神奇的篇章。”在反映人民群眾擁護(hù)中國共產(chǎn)黨、踴躍參加紅軍、敢于擔(dān)當(dāng)、視死如歸時(shí)，該片又講述了“17棵樹”的故事：瑞金黃沙村僅剩下的17個(gè)男青年，一起參加紅軍；他們明知一去難歸，還是義無反顧，臨行前每個(gè)人栽下一棵樹以給后人留作紀(jì)念。這是何等氣壯山河！

三是以信仰力量激勵(lì)人心。《長征》比以往任何一部電視片都更旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)信仰的力量。例如，在翻越雪山時(shí)，許多紅軍戰(zhàn)士都被凍死、累死、餓死。后面爬上來的紅軍發(fā)現(xiàn)一只緊握拳頭、已被凍僵的胳膊從雪中向上伸出，當(dāng)人們掰開拳頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本黨證和一枚銀元，這是名叫“劉志海”的共產(chǎn)黨員臨犧牲前最后交出的一次黨費(fèi)。這是何等催人淚下的堅(jiān)定信仰！瑞士傳教士同紅軍接觸18個(gè)月之后，在自己的著作《神靈之手》中寫道：“紅軍具有令人驚異的熱情、追求和希望，他們對自己信仰的執(zhí)著是前所未聞的。”可見紅軍的信仰是何等堅(jiān)定、感人至深。在紅軍長征到達(dá)陜北時(shí)，該片的解說詞令人信服地指出：支撐紅軍的“始終是革命理想高于天的信念。這種理想和信仰是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一支軍隊(duì)的靈魂。有了它，國家就強(qiáng)盛，民族就興旺，軍隊(duì)就會(huì)成為一支永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的力量。”真是畫龍點(diǎn)睛，突出了“信仰就是力量”。該片將激勵(lì)我們黨不忘初心、堅(jiān)定馬克思主義信仰，帶領(lǐng)人民勇敢睿智地行進(jìn)在新的長征路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”、為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。

（本文作者系中國文化軟實(shí)力研究中心主任、中央馬克思主義理論研究建設(shè)工程重大課題“全面提升中國文化軟實(shí)力”第一首席專家。）

（編輯：燕霞）