從廣場(chǎng)舞看休閑體育的發(fā)展

王小軍

摘要：休閑體育是關(guān)系到民生重要產(chǎn)業(yè)之一，應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視程度。本文首先對(duì)休閑體育的基本概念做了系統(tǒng)的論述，詳細(xì)闡述了休閑體育的產(chǎn)生原因和所包含的基本內(nèi)容。而后又就廣場(chǎng)舞的起源和發(fā)展做了系統(tǒng)的論述分析并深入論述了廣場(chǎng)舞在我國(guó)的休閑體育產(chǎn)業(yè)中的具體地位和作用。最后，從廣場(chǎng)舞角度，針對(duì)我國(guó)休閑體育未來(lái)發(fā)展問(wèn)題，筆者做了觀點(diǎn)性和理論性的論述分析。

關(guān)鍵詞：休閑體育；概念；廣場(chǎng)舞；起源；發(fā)展；地位；作用

一、休閑體育概念性分析

自從步入二十一世紀(jì)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，人民的生活時(shí)間通常是重新分配的，其休閑的問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，從正常角度來(lái)說(shuō)很難忽略。在這個(gè)層面上，休閑體育也就伴隨著這個(gè)問(wèn)題成長(zhǎng)起來(lái)了。系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，休閑體育發(fā)展的決定要素有很多：一是國(guó)家大環(huán)境的因素；二是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素；三是社會(huì)進(jìn)步的因素。事實(shí)上，我們當(dāng)面對(duì)休閑以及休閑體育的時(shí)候，核心在于當(dāng)我國(guó)社會(huì)居民的閑暇時(shí)間越來(lái)越多，我們?yōu)樗麄兲峁┑男蓍e環(huán)境卻往往是一個(gè)相對(duì)落后和缺乏體育文化活動(dòng)的閑暇時(shí)間，從而使得整體休閑體育達(dá)到持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，體育文化的發(fā)展受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的制約很大，在一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)，人們對(duì)于體育文化接觸的層面和程度就要變小。特別值得一提的是我國(guó)的一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，其當(dāng)?shù)氐娜藗兒茈y接觸到深層次的體育文化，更談不上休閑體育的理念。從這個(gè)角度來(lái)看，我們?cè)诜e極開(kāi)展休閑體育的時(shí)候，一定要注意和社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。我們可以這么理解，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，我國(guó)休閑體育的建設(shè)應(yīng)該具有超前性，這樣才能進(jìn)一步引導(dǎo)休閑體育正確發(fā)展。本文就休閑體育的發(fā)展問(wèn)題做了系統(tǒng)的論述分析，筆者也希望藉此休閑體育能得到進(jìn)一步的發(fā)展。

很多學(xué)者和研究工作人員都這么理解，那就是休閑體育活動(dòng)的開(kāi)展其基礎(chǔ)是工作和學(xué)習(xí)。事實(shí)上，休閑體育的存在和發(fā)展有兩方面的基本含義。一般我們所說(shuō)的休閑體育其實(shí)是廣義上的休閑體育，主要包括各式各樣的娛樂(lè)和休閑體育活動(dòng)。從這個(gè)額角度出發(fā)，我們可以將休閑體育看作是大眾體育的一個(gè)具體領(lǐng)域，它與傳統(tǒng)體育像是，但是又獨(dú)立特行。至于狹義的休閑體育的基本含義，發(fā)過(guò)學(xué)者曾層有過(guò)這樣的論述，在他們的觀點(diǎn)里休閑體育實(shí)際上上一個(gè)中間階段的體育形式和體育活動(dòng)。休閑體育是不同于傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)，它需要的人們?yōu)槠渫度敫嗟臅r(shí)間和更為持久的身體努力。這對(duì)于我們傳統(tǒng)的體育概念是有所區(qū)別的，我們也應(yīng)當(dāng)注意理解，具體區(qū)分二者的不同。首先來(lái)說(shuō)，休閑體育不是正是的體育活動(dòng)，不是強(qiáng)烈的追求成績(jī)也不需要非常大強(qiáng)度的訓(xùn)練。我們可以這么理解，休閑體育完全是一種自發(fā)式的體育活動(dòng)，追求的身體的放松和休閑。在休閑體育狹義的概念里，其擁有注重質(zhì)量、豐富情感、獨(dú)特立行等特點(diǎn)。

二、廣場(chǎng)舞的起源于發(fā)展

從辯證唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，具有代表性的就是我們今天要討論的廣場(chǎng)舞，

我國(guó)廣場(chǎng)舞的起源是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)文明決定精神文明，精神文明反作用于物質(zhì)文明二者相輔相成的結(jié)果。隨著社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，人民的物質(zhì)生活水平逐年提高，在物質(zhì)生活得到滿足的情況下，基本的溫飽問(wèn)題已經(jīng)不是人們所追求的目標(biāo)，人們開(kāi)始追求更為精致的精神文化需求，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是人們追求精神文明的根本保證和基礎(chǔ)。隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，人們不再壓抑自己對(duì)美好事物的向往與追求。人們利用工作、生活之余開(kāi)展各種廣場(chǎng)文化活動(dòng)，廣場(chǎng)舞就是由一群熱衷于文藝活動(dòng)以強(qiáng)身健體為主要目的人群自發(fā)而形成。大部分的參與者在廣場(chǎng)舞蹈已經(jīng)在中間或年老，他們幾乎總是在自己的童年和青春期就是舞蹈和其他娛樂(lè)活動(dòng)的熱衷者，但是由于當(dāng)年物質(zhì)生活的貧乏及家庭及社會(huì)狀況的限制使得他們無(wú)法將自己的愛(ài)好付諸于行動(dòng)。廣場(chǎng)舞蹈的普及離不開(kāi)社會(huì)的幫助，現(xiàn)在，人民生活水平的提高，因此他們有條件、有充足的時(shí)間去完成自己童年時(shí)未完成的夢(mèng)想，在這個(gè)時(shí)候，他們?cè)谧约焊幼兊挠行判模釉敢夥砰_(kāi)自己的胸懷和情緒，以樂(lè)觀的精神投入到廣場(chǎng)舞的行列之中。

另外，相關(guān)部門(mén)和媒體也經(jīng)常給予廣場(chǎng)舞以支持，越來(lái)越關(guān)注廣場(chǎng)舞，不斷呼吁為廣場(chǎng)舞提供各種便利條件。現(xiàn)在越來(lái)越多的人群投入到跳廣場(chǎng)舞的行列中去，使得廣場(chǎng)舞的內(nèi)容變的更加豐富多彩，扇子舞、健身操、現(xiàn)代舞、新疆舞蹈、街舞、秧歌等等都混合成廣場(chǎng)舞的元素。其實(shí)面對(duì)廣場(chǎng)舞長(zhǎng)盛不衰的趨勢(shì)來(lái)看，最重要的原因是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。同樣，舞者在歡快的舞蹈中既愉悅了心情的同時(shí)又使得自己的身心得到了一定的放松與休息鍛煉，可為社會(huì)為家庭創(chuàng)造更多的財(cái)富。

廣場(chǎng)舞蹈的形式和內(nèi)容也與眾不同，它不需要豪華的場(chǎng)地和設(shè)備，只要是廣場(chǎng)的空地、公園的小廣場(chǎng)、湖泊的長(zhǎng)廊、居民樓下等等，只需要一個(gè)聲音和一塊空地可以活動(dòng)，并且其表演方式有很大的靈活性，時(shí)間可長(zhǎng)可短，完全體現(xiàn)主客觀的意愿和需要。由于廣場(chǎng)舞參與人群的流動(dòng)性相對(duì)較大，具有十分隨意的意念，無(wú)論是年長(zhǎng)的老者，還是年少的幼兒，只要你愿意，就可以隨時(shí)的投身到廣場(chǎng)舞的行列中來(lái)，不分年齡、不分性別、不分身份、充分隨意，參與人群的業(yè)余性十分強(qiáng)大，因此，廣場(chǎng)舞蹈在表現(xiàn)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上既簡(jiǎn)單又大眾，很容易被人們接受和適應(yīng)，因此都不會(huì)搞得過(guò)于復(fù)雜。

三、廣場(chǎng)舞角在我國(guó)休閑體育中的地位

廣場(chǎng)舞是群眾體育的重要組成部分，是國(guó)家實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》的重要一環(huán)。廣場(chǎng)舞蹈是分散在每一個(gè)社區(qū)的活力運(yùn)動(dòng)，是最受歡迎和參與最頻繁的一種社區(qū)體育運(yùn)動(dòng)，廣場(chǎng)舞在社區(qū)休閑體育運(yùn)動(dòng)中是一個(gè)非常重要的角色。

1.廣場(chǎng)舞是休閑的主要支柱

廣場(chǎng)舞之所以可以促進(jìn)社區(qū)體育的健康發(fā)展，逐漸成為休閑體育的骨干力量，是由于廣場(chǎng)舞對(duì)場(chǎng)地要求不高，其自身屬于一種低碳健身方式，不需要過(guò)多的設(shè)施和裝備，只需要U盤(pán)和外音喇叭，人們根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏講舞蹈和音樂(lè)進(jìn)行完美的結(jié)合，在跳舞的同時(shí)達(dá)到健身和舒心的目的。廣場(chǎng)舞參與者由一到百，可少可多，沒(méi)有任何限制和束縛，可以使眾多社區(qū)居民都參與進(jìn)來(lái)，有利地促進(jìn)了社區(qū)精神文明建設(shè)和社區(qū)文化建設(shè)。endprint

2.廣場(chǎng)舞對(duì)于終身體育觀念的培養(yǎng)具有進(jìn)步性

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，娛樂(lè)性、健身性、群體性、簡(jiǎn)易性和開(kāi)放性等是廣場(chǎng)舞特點(diǎn)，只要天氣條件允許，社居民基本每天都參加廣場(chǎng)舞鍛煉，其中一半以上是經(jīng)常性參加練習(xí)，所以廣場(chǎng)舞非常適合在中老年群體開(kāi)展，在這其它體育項(xiàng)目中是非常少的，這是因?yàn)閺V場(chǎng)舞肯學(xué)、肯練都很容易學(xué)會(huì)，對(duì)練習(xí)者沒(méi)有太高的專(zhuān)業(yè)技術(shù)要求。

3.廣場(chǎng)舞促進(jìn)休閑體育的團(tuán)隊(duì)建設(shè)

協(xié)作精神是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ)，隨著廣場(chǎng)舞練習(xí)者的陣容不斷擴(kuò)大，各種各樣的社廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)就出現(xiàn)了，當(dāng)社區(qū)居民都有團(tuán)隊(duì)、合作的精神時(shí)，其活動(dòng)的內(nèi)容和形式也在不斷的發(fā)生著變化，比如健身街舞、排舞、形體舞等許多形式，這種發(fā)展是對(duì)社區(qū)體育和社區(qū)的和諧發(fā)展的正能量的傳播促進(jìn)。

四、從廣場(chǎng)舞來(lái)看我國(guó)休閑體育的未來(lái)發(fā)展

伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的人選擇休閑體育作為他們主要的休閑生活方式。這是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的產(chǎn)物，是時(shí)代發(fā)展特色的必然，休閑體育的發(fā)展已然成為了一種體育的驅(qū)動(dòng)力形式而存在，無(wú)論是從社會(huì)功能或個(gè)人發(fā)展，都可以看出休閑體育在社會(huì)發(fā)展中所發(fā)揮的重要作用。因此，我們將從社會(huì)發(fā)展和公民個(gè)體發(fā)展的視角探討它的未來(lái)發(fā)展，有關(guān)它的未來(lái)發(fā)展也一度引起了更多學(xué)者的關(guān)注。

1.發(fā)展休閑體育社會(huì)指導(dǎo)員

社會(huì)體育指導(dǎo)員在中國(guó)群眾體育的發(fā)展中共同發(fā)揮重要作用。我國(guó)地域廣闊人口眾多，但是高級(jí)別和較高級(jí)別的指導(dǎo)員還占不到百分之十，大學(xué)學(xué)歷的更是少之又少，而且分布地區(qū)不平衡，尤其是農(nóng)村地區(qū)和偏遠(yuǎn)的西部山區(qū)中，指導(dǎo)員數(shù)量少，隊(duì)伍建設(shè)不合理，很難跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。因此，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)體育指導(dǎo)員工作，使這支隊(duì)伍日益壯大，跟上全民健身總體工程的步伐，同時(shí)也為體育工作者帶來(lái)一定的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

2.休閑體育的發(fā)展將更緊密結(jié)合全民健身

政府為了落實(shí)“計(jì)劃”做出了不惜的努力，《全民健身計(jì)劃》的實(shí)施至今已年數(shù)不短，自2001

2010年的全民二期工程計(jì)劃，逐步建成具有中國(guó)特色的全民健身體系，休閑體育的發(fā)展將更緊密結(jié)合全民健身。

總而言之，近年來(lái)，隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，我國(guó)人民生活水平有了顯著提高。與此同時(shí)，人們對(duì)于精神文化的需求也逐漸增強(qiáng)。現(xiàn)階段，我國(guó)全民健身的觀念逐步得到了普及并在此基礎(chǔ)上以廣場(chǎng)舞為代表的休閑體育產(chǎn)業(yè)也得到迅猛的發(fā)展。然而，我國(guó)休閑體育發(fā)展時(shí)間尚短，在取得了一些傲人成就的同時(shí)也暴漏了很多問(wèn)題所在，像是廣場(chǎng)舞擾民等負(fù)面問(wèn)題也是層出不窮。未來(lái)，如何進(jìn)一步完善我國(guó)休閑體育發(fā)展，使其更好的為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)增磚添瓦是今后我們所要面對(duì)的一大重要課題。endprint