孝感方言的介詞“過”

郭 麗

（上海外國語大學國際教育學院，上海，200083）

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孝感方言的介詞“過”

郭 麗

（上海外國語大學國際教育學院，上海，200083）

內容摘要：本文討論了孝感方言的介詞“過”的兩種功能，一是表示憑借，介引動作所使用的工具，二是表示處置義。認為“過+NP1+V+NP2”結構中，句中動詞后失落賓語是介詞“過”由工具義向處置義轉化的關鍵因素。該介詞也出現在西南官話、黃孝片方言、湘語等方言中。

關鍵詞：“過”的用法；把字句；處置式

孝感方言地處中原官話、江淮官話與贛語的過渡帶，本文所列舉的孝感話是以孝昌縣為代表，孝昌縣處于孝感市區西北部約五十千米處。根據《中國語言地圖集》（《漢語方言分區圖》），孝感話屬于江淮官話黃孝片。

“過”讀音為［ka324］，本字不明，單念為去聲，調形是曲折調324，從聽感上看聲調上升的特點更明顯，在語流中，“過”的聲調比較短促，不是完整的去聲調。由于孝感話的“過”也可用在名詞前，表示處置義，因此以往的研究常常把“過”當作“把”（左林霞，2011）。但本文認為孝感話的“過”不同于“把”，它是表示介引工具的介詞。該介詞在西南官話、湘語等周邊方言中都有體現，有“架”、“過”、“嘎”、“駕”等不同的寫法，我們采用“過”的寫法。

一、“過”的用法

（一）“過”用在名詞前，是引出工具的介詞

用在名詞短語前，可以組成“過+NP1+V+NP2”的結構，動詞后可以帶賓語，名詞詞組NP1是介詞“過”介引的工具。

（1）過熱水器洗澡。（用熱水器的水洗澡。）

（2）過茶匙吃飯。（用勺子吃飯。）

（3）過拖把拖地。（用拖把拖地。）

（4）過里個小碗盛飯，盡她自己（［ka53］）吃。（用這個小碗盛飯，讓她自己吃。）

賓語后還可以再加一個動詞，構成連動形式，如下：

（5）過綠豆煮粥吃。（用綠豆煮粥吃。）

（6）過布做鞋子穿。（用布做鞋穿。）

此外，動詞賓語也可以省略，構成組成“過+NP+V”結構，其中的動詞是光桿動詞，介引出為完成該動作所憑借的工具或材料，相當于普通話的“用”，例如：

（7）過筆寫。（用筆寫。）

（8）過鞭子抽。（用鞭子抽。）

（9）要自過個大包裝。（要不用一個大包裝。）

（10）A：過熱水泡？B：嗯。（用熱水泡。）

（11）要自過里個包被哩。（要不就用哪個包被吧。）

（13）踢，踢，過腳踢，過腳過腳……（踢，踢，用腳踢，用腳用腳……）

（14）伢的濕疹不能過太熱的水洗。（孩子的皮膚濕疹不能用過熱的水洗。）

“過+NP+V”結構中的動詞一般是光桿動詞，句中的名詞可以受性質形容詞和指示代詞、量詞的修飾，例（9）—例（11）。“過+N+V”結構中的動詞在具體語境中還可以省略，例（13）：

踢，踢，過腳踢，過腳過腳…… 踢，踢，用腳踢，用腳用腳……

另外，動詞后賓語省略后，動詞后可帶趨向補語，例如：

（15）過繩子捆起來。（用繩子捆起來。）

（16）過袋子裝起來。（用袋子裝起來。）

還可以帶數量補語，如：

“嗯！好香啊！今天做了什么呀？”媽媽聞到香味，吸著鼻子，瞇著眼睛來到了廚房。我趕緊雙手捧上親手做的紅燒肉，說：“媽媽生日快樂！請品嘗我親手為您做的美食——‘朱氏紅燒肉’！”

（17）過油煎一下。（用油煎一下。）

（18）過稱稱一下。（用稱稱一下。）

（19）過腳踢一腳。（用腳踢一腳。）

（20）過水沖幾分鐘。（用水沖幾分鐘。）

（21）過水煮半個小時。（用水煮半個小時。）

上述各類句中動詞的施事很少出現，整句直接構成祈使句，表示說話人對使用什么工具的建議。

（二）“過”在“（NP1）+過+NP2+VP”的句式中，表處置義

“（NP1）+過+NP2+VP”結構中的名詞短語NP2是動詞的受事，“過”將受事賓語NP2提前，表示處置義，例如：

（22）快過它吃了它。（快把它吃了它。）

（23）我以為你過鍋鏟了一下。（我以為你把鍋鏟了一下。）

（24）那個叫你過衣裳打濕了的。（誰叫你把衣服打濕了的。）

（25）小兔子乖乖，過門開開。（小兔子乖乖，把門開開。）

（26）過屋地掃下兒。（把屋里掃一下。）

（27）過他打幾巴掌。（把他打幾巴掌。）

（28）過花生統起來。（把花生裝起來。）

在該句式中，“過”將動作的受事賓語提前，構成“（NP1）+過+NP2+VP”的句式，該句式與普通話的“把”字句的結構完全相同。

孝感方言表示處置，老派仍用“過”字，但新派開始用“把”字句了。例如兒歌“小兔子乖乖，把門開開”，老年人用方言普通話念給兒童聽，即是“小兔子乖乖，過門開開”，非常自然清晰地展示了老派方言表示處置義用“過”而非“把”。

左林霞（2011）把出孝感方言中的“（NP1）+過+NP2+VP”結構句，當作孝感方言特殊的把字句，指出在下列情況與普通話不同，如下：

把么事寫字？（用什么寫字？）

把么事交學費？（拿什么交學費？）

把筆寫。（用筆寫。）

上述三個例句，在老派口語交流中，語音上全部用“過”而非“把”。據我們的調查，孝感方言新派要么用“用筆寫”或者“過筆寫”，沒有“把筆寫”的表達方式。而句中“過”后接的名詞可以不是動詞的受事賓語，而是完成該動作所使用的工具。因此上述例句中的“過”并不具備把動詞的受事提前的能力，作者把工具介詞“過”當作表示處置義的“把”。

（三）“過”用在單音節動詞前，表示動作方式的助詞

“過+NP+V”結構中的賓語也可以省略，構成“過+V”結構。“過”成為表示動作方式的助動詞。“過+V”結構主要用在祈使句中，句子的施事常常省略。例如：

（29）過蕩過蕩。（晃一晃。）

（30）過拍過拍。（拍一拍。）

（31）過跑舍。（跑啊。）

（32）莫找刀了，過咬算了。（不要找刀了，咬。）

（33）罵不贏過打，打不贏過罵。（罵不贏就打，打不贏就罵。）

“過+V”結構是在“過+N+V”的基礎上形成的，“過”只能后接光桿動詞。句中的動詞即是動作本身，同時也是“過”引出動作的一種方式。例如“過拍過拍”是指用拍的方式，而不是用摸的方式。

在非祈使句中，前可有領屬成分，最常見的是人稱代詞或者是副詞，如：

（34）他冇過拍，他過踢的。（他沒有拍，他用腳踢的。）

（35）再要哭自過打。（再要哭就打。）

（36）她餓了就過哭過肚子朝上拱。（她餓了就哭著就把肚子朝上拱。）

此外，“過”還常常用在“一……就過……”句式中，表示對已發生事情的陳述，表示動作的開始。

（37）她一拿到奶瓶自過吃。（她一拿著奶瓶就吃了。）

（38）一早上擬冰個家伙自過吃。（一大早上，這么冰的東西就吃了。）

（39）一掇到碗自過吃。（一端著碗就開始吃飯了。）

二、從“過”的語法化看處置式的來源

關于處置式的來源，近年來，治漢語語法史的學者對漢語處置式的來源及其語義演變已經有了明確的認識，但仍有爭議，主要有以下兩類意見：第一類觀點認為處置式有單一的來源，如來源于連動式（祝敏徹，1957）；來源于具有提賓結構的“以”（Bennett，1981）；是同一句式發展的結果（馮春田，1999）。第二類觀點認為處置式有不同的層次（梅祖麟，1990）。吳福祥（2003）在前賢研究的基礎上，指出“漢語處置式的產生與演變經歷了 ‘連動式＞工具式＞廣義處置式＞狹義處置式＞致使義處置式 ’這樣的一個連續的發展過程”。指出工具介詞的賓語在語義上發生了重新分析，而導致工具賓語介詞語法化為處置介詞。而從孝感方言來看，促使工具介詞賓語語義上的重新分析，一個關鍵因素是動詞后賓語的失落，請看下面例句：

工具介詞：

（1）過筆寫字。

過熱水器洗澡。

過綠豆煮粥吃。

過渡階段：

（2）過么事寫。

過綠豆煮。

處置義：

（3）看道他老實，過他當牛用。（看著他老實，把他當牛用。）

（4）過門開開。

我以為你過鍋鏟了一下。

上述例（1）中的句子，“過”是工具介詞，例（3）、（4）中的“過”是表示處置義的介詞，而例（2）中的句子，可以有兩種理解。試比較“過筆寫字”、“過綠豆煮粥吃”和“過么事寫”、“過綠豆煮”，前者動詞后有賓語，后者動詞后無賓語，由于動詞賓語的失落，“過么事寫”可以理解為“用什么工具來寫”，也可以理解為廣義的處置義，即“拿什么內容來寫”。而“過綠豆煮”這句話中的“綠豆”可以分析是“過”介引的賓語，即“用綠豆來煮粥”，同時也可以認為是處置（把）的對象，即把“綠豆”煮成綠豆湯。因此，動詞后賓語失落，使工具介詞后的賓語成分更容易重新分析為動詞的受事成分，這為工具介詞向表處置義介詞轉化提供了可能，因此促成工具介詞語義發生重新分析的一個關鍵因素是動詞后賓語的失落。與歷史文獻相較，孝感話“過”的共時語料能更清晰地反映工具介詞向處置義轉化的過程。

三、介詞“過”在方言中的表現

具有工具義和處置義的介詞“過”，不僅出現在孝感話中，也見于黃孝方言區的應山話，邱磊（2010）注意到在老派應山話中不用“把”來表示處置，而是用［ka213］和“跟”，例如：

［ka］門關倒！［ka］窗子打開！ 把門關著！把窗戶關著！

嗯要是熱自［ka］衣裳脫了它。你要是熱了就把衣裳脫掉。

還出現在周邊的西南官話和湘語中。匡鵬飛（2006：96—97）指出，武漢方言中的用事成分標記詞是“架”和“過”，但武漢方言“過+N+V”中的動詞不能帶受事賓語，例如：

過鍬撮、過瓢瓦、過秤稱

過干凈袋子裝起來

過水沖了幾分鐘

過繩子捆了幾道

朱建頌指出“過”武漢話讀［ko35］，第八個義項是“憑”、“靠”，如“過擠︱過數︱過偷︱過搶︱過痞（耍賴）︱過混︱過哭︱過吵︱過罵︱過鬧︱過狠……”介詞后的賓語失落，直接組成一個表示動詞方式的詞組。（《武漢方言詞典》1995：107）

在《武漢方言詞典》中另有一個詞“過”，其讀音為［ka35］，該詞的第二個義項是引進所憑借的工具、材料和方法等（《武漢方言詞典》1995：71），與“過”的語義和用法相同。匡鵬飛（2006）指出，“過”和“過”是武漢方言的兩種不同來源的用事成分標記詞，但從語用效果來看，“過”比“過”顯得更土俗一點。

根據語音演變的規則，武漢話的“過”、“架”應是同一個詞，［ka］＞［ko］的是漢語方言常見的語音變化，在方言中常有［a］［o］常常是文白異讀的表現，如在武漢方言中也有表現，“淚眼婆娑［pho］［suo］”在武漢話里讀作“眼淚巴薩（［pa］［sa］）”（朱建頌，2008）；“阿（o）彌陀佛”、“阿（o）膠”的“阿”讀［o］、還可以讀［a］。孝感方言較武漢方言變化的慢，在孝感方言中還保留著“過”讀音，但在武漢方言中已經變為［ko35］的讀音。

除了武漢方言，西南官話區的隨州方言：“過”表工具、方式，相當于“用、拿”，例如：過刀切、過碗裝、過手打、過瓢舀、過抹布揩、過剪子裁。

不要那個死板板的稿子了，就過說。

莫找刀子了，過咬算了。（黃伯榮《漢語方言語法類編》，1996：535）

宜昌方言：“沒得筷子過手抓。”（劉興策《宜昌方言研究》，1994：265）

成都話“過1：ko213采用某種方式、辦法。用在別的動詞前，例如：（1）教育小孩要過說服，不能過打。（2）買這種東西只有過碰，專門去買，不一定有。（3）人事制度，我看還是像以前那樣，大才過找，小才過考。（鄧樹英、張一舟《四川方言詞匯研究》，2010：368）

東北官話：哈爾濱：過腳踢。（轉引自匡鵬飛，2006）

除了官話方言，在湘語中也有豐富的表現，例如長沙：咯根繩子不曉得有好長，過尺量下看。（這根繩子不知道有多長，用尺子量一量看。）（《長沙方言的介詞》，張小克：2002）。益陽：①我洗被窩從不拿手搓，總是過腳統。（我洗被子從來不用手搓，總是用腳踩。）②他餓咖噠，筷子都拿不贏，就過手抓。（他餓了，筷子都來不及拿，就用手抓。）（《湘語語法研究》，盧小群，2007：179）。岳陽：①高子高，駕腳拋；矮子矮，駕腳踩。②駕碗盛飯。③你只曉得要買，駕么哩做錢？（《云夢學刊》，方平權：1998）。

可見表用事成分標記的：“過”在東北官話、西南官話、江淮官話、湘語中都有表現，特別集中出現在兩湖流域。而且湘語中的“駕”的用法也較為豐富，岳陽方言中“駕”的各種用法跟孝感話中的“過”用法一致，既可以表示工具，也可以表示處置義（詳見方平權，1998）。

潘悟云（2002）指出虛詞考本字的兩條優先原則是從合不從分原則和語義對語音優先原則。我們認為西南官話、江淮官話、湘語中的“過”、“架”、“嘎”、“駕”的語義特點相同，都是介引動作的工具，語音演變上符合歷史上元音后高化［a］＞［o］的音變規則，而且它們分布的區域相鄰，這類介詞應有共同的來源。

四、余論

與其他鄂東方言一樣，孝感方言“把”字句，除了表示處置義之外，還有另外兩種意義，即“被動義”和“給予義”，分別如下（汪化云，2004：216）：

（1）谷把牛吃了。（谷［稻谷。這里指稻禾］被牛吃了。）

（2）你把錢也可得。（你給錢也可以。）

因此“把”字句可以表示三種意義，下面一個句子可以有三種理解，即表示處置、被動和給予。（汪化云，2004：217）

（3）二哥把魚吃了。

孝感方言新派也可以有上述三種理解，但在老派孝感方言中，只有給予義“二哥把某東西給魚吃了”和被動義“二哥被魚吃了”，可以使用“把”字句，若要表示處置義，只能表達為：

（4）二哥過魚吃了。

老派方言中，“過”和“把”有明確的分工。我們認為孝感話中表示處置義的“過”和“把”是文白層次的語法現象，“過”是孝感話表示處置意義固有的成分，后孝感話受權威方言的影響，表示處置意義的“把”字進入孝感話，由此孝感話表示處置意義有兩種標記成分。

由于以往關于孝感的方言語法調查缺乏仔細描寫其語音特征，把“過”的用法當成“把”的用法，忽視了表工具的介詞“過”，可見方言語法調查過程中需要充分描寫其語音特征。另外，關于方言虛詞的研究主要集中在吳語閩語方言區，關于官話方言中虛詞的描寫和考證，也值得我們去深入地挖掘。

?本文為教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“湖北中西片語言問題研究”【2015 JJD 740012】、上海外國語大學校級一般科研項目“《字音會集》研究”、上海外國語大學校級重大科學研究項目“句子語篇層面的跨語言實時加工與心理認知機制”的階段性成果。

注釋：

［1］鄧樹英、張一舟：《四川方言詞匯研究》，北京：中國社會科學出版社，2010年，第368頁。

［2］方平權：《岳陽方言介詞“盡”、“駕”、“得”》，《云夢學刊》1998年第2期。

［3］黃伯榮：《漢語方言語法類編》，青島：青島出版社，1996年，第535頁。

［4］匡鵬飛：《武漢方言中的用事成分標記詞“過”和“架”》，《雙語雙方言》，香港：漢學出版社，2006年，第96～97頁。

［5］盧小群：《湘語語法研究》，北京：中央民族大學出版社，2007年，第179頁。

［6］潘悟云：《漢語否定詞考源——兼論虛詞考本字的基本方法》，《中國語文》2002年第4期。

［7］邱磊：《鄂東北江淮官話研究》，南開大學博士學位論文，2010年，第145頁。

［8］汪國勝：《大冶方言的有定成分“a”》，《語言研究》2012年第4期。

［9］汪化云：《鄂東方言研究》，成都：巴蜀書社，2004年，第216～217頁。

［10］吳福祥：《再論處置式的來源》，《語言研究》2003年第3期。

［11］左林霞：《孝感話的“把”字句》，《孝感學院學報》2001年第5期。

［12］朱建頌：《武漢方言詞典》，南京：江蘇教育出版社，1995年，第70頁，第107頁。

［13］朱建頌：《方言與文化》，武漢：華中師范大學出版社，2008年，第17～18頁。

［14］張小克：《長沙方言的介詞》，《方言》2002年第4期。

［15］蔣紹愚、曹廣順主編：《近代漢語語法史研究綜述》，北京：商務印書館，2005年，第352頁。