浙籍知識分子群體與中國共產黨的創立
——紀念中國共產黨成立95周年

陳 永 忠

浙籍知識分子群體與中國共產黨的創立
——紀念中國共產黨成立95周年

陳 永 忠

提要：五四運動前后，以施存統、俞秀松、陳望道、邵力子等人為代表的浙籍知識分子，不僅接受了馬克思主義并且積極宣傳馬克思主義理論，而且以極大的熱情投入到建黨和工農運動的實踐斗爭之中，從而為中國共產黨的創立做出了重要的貢獻。

浙籍知識分子 社會主義 馬克思主義 中國共產黨

作者陳永忠，男，浙江省社會科學院、浙江省馬克思主義執政黨建設研究中心研究員（杭州310007）。

95年前，組建中國共產黨成為時代的主題。在這一歷史關鍵時期，以施存統、俞秀松、陳望道、邵力子、沈定一、沈雁冰、沈澤民等人為代表的浙籍知識分子，發揮了重要作用，做出了重要的貢獻。

一

十月革命的爆發對此時身處國內外的浙籍知識分子的思想產生了極大的震動。如正在日本留學的陳望道通過與日本的馬克思主義者河上肇、山川均等人的交往，以及閱讀他們宣傳社會主義的文章和譯文，開始初步以馬克思主義的理論來分析中國的現狀?；貒螅涍^學習與不斷的思索，陳望道對馬克思主義的理解又得到了進一步的提高。對此，他回憶說：“五四時期，還只是茫然地以新舊為分?！谑俏逅囊院笠磺幸浴隆癁槊男率裁础⑿率裁吹目锘蛑鲝?，不久就有了更高的判別的準繩，也有了更精的辨別，不再渾稱為新，渾稱為舊了。這更高的辨別的準繩，便是馬克思主義。”①陳望道：《五四運動和文化運動》，《文藝月報》，1959年第5期。而在五四新文化運動的影響下，沈澤民放棄了即將到手的橋梁建筑工程的文憑，東渡日本尋求救國真理。行前哥哥沈雁冰曾問他：“到日本去又為什么？”沈澤民回答說：“到日本去是為了掌握日文以便研究社會主義?！雹诿┒埽骸段易哌^的道路》（上），北京：人民文學出版社，1981年版，第174頁。在日期間通過學習日文版的馬克思主義著作，沈澤民得出了與陳望道一樣的結論：走俄國人的道路。

五四運動的爆發，也使得正在浙江第一師范求學的俞秀松和施存統的思想認識發生了深刻的變化。俞秀松曾在其《自傳》中寫道：“當時我對首次在中國書籍中作為一種群眾性現象出現的社會主義學說很感興趣。當然我還無法分清什么是共產主義，什么是無政府主義……”①《俞秀松紀念文集》，北京：當代中國出版社，1999年版，第229-230、152、230頁。隨著對馬克思主義學說探索的深入，他開始認識到：“二十世紀是平民的世紀，是勞力勞心遂算是人，是各盡所能，各取所需才能生活?！雹凇队嵝闼杉o念文集》，北京：當代中國出版社，1999年版，第229-230、152、230頁。并進而堅信：“十月革命是解放人類擺脫壓迫的唯一道路?！雹邸队嵝闼杉o念文集》，北京：當代中國出版社，1999年版，第229-230、152、230頁。施存統在赴日留學前還是一個無政府主義者，在閱讀馬克思主義的著作后，他的思想也隨之發生了變化。他在《覺悟》上撰文說：“我此后決不信單有理想而沒有實行計劃的主義，我信他無益，不從實際上做工夫，革命決不會成功?！雹艽娼y：《我底最近覺悟》，《民國日報》 （上海）副刊《覺悟》1920年9月29日。因此，他認為：“馬克思是一個科學的社會主義者，他的社會主義是有科學體系的，……劃了一個新紀元。”⑤引自王光銀、陳堅毅：《浙江籍先進知識分子對建黨的貢獻》，《杭州師范學院學報》，1991年第4期。正是基于這樣的思想認識，俞、施二人就此走上了成為共產主義者的道路。

二

在馬克思主義的研究和宣傳工作當中，浙籍知識分子付出了辛勤的努力，從而為中國共產黨的創立打下了堅實的思想基礎。這其中，陳望道做出了特殊的貢獻，是浙籍知識分子宣傳馬克思主義的典型代表。1920年8月，由陳望道翻譯的《共產黨宣言》的第一個中文版譯本在上海出版，立刻引起了極大的反響。沈定一當時就評論道：“凡研究《資本論》這個學說系統的人，不能不看《共產黨宣言》?！雹奚蛐]：《答人問〈共產黨宣言〉底發行》，《民國日報》（上海）副刊《覺悟》1920年9月30日。魯迅也認為，陳望道的“這個工作做得很好，現在大家都在議論什么‘過激主義’來了，但就沒有人切切實實地把這個‘主義’真正介紹到國內來，其實這倒是當前最要緊的工作。望道在杭州大鬧了一陣之后，這次埋頭苦干，把這本書翻譯出來，對中國做了一件好事”⑦《 魯迅研究資料》（一），北京：文物出版社，1976年版，第300頁。。

《共產黨宣言》中譯本的出版，使當時先進的知識分子對馬克思主義有了更加深刻的了解，也堅定了他們對馬克思主義的信仰。1936年，毛澤東在延安對美國記者埃德加·斯諾就談到：“我第二次到北京期間，讀了許多關于俄國情況的書。……有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰?！搅?920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了?！雹啵勖溃莅５录印に怪Z：《西行漫記》，董樂山譯，北京：東方出版社，2010年版，第147頁。1941年9月，毛澤東再次說到陳望道翻譯《宣言》對他當時的影響：“記得我在一九二〇年，第一次看了……陳望道翻譯的《共產黨宣言》……我才知道人類自有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發展的原動力，初步地得到認識問題的方法論?！雹帷睹珴蓶|文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993年版，第378頁。無獨有偶，在1949年7月的全國第一次文代會上，周恩來也對陳望道深情地說到：“陳望道先生，我們都是你教育出來的！”⑩葉永烈：《秘密黨員陳望道》，《上?！?，1991年第1期。

與此同時，其他浙籍知識分子也不同程度地從事著馬克思主義的宣傳和譯介工作。旅日期間，施存統對馬克思主義的宣傳，一方面是翻譯日本社會主義學者的研究成果，如河上肇的《見于“共產主義宣言”中底唯物史觀》、《俄羅斯革命和唯物史觀》、《馬克思主義上所謂“過渡期”》、山川均的《勞動組合運動和階級斗》、佐野學的《中間階級的社會主義論》等論著；另一方面是自己撰文宣傳馬克思主義，如《馬克斯主義底特色》、《關于馬克斯主義的一個誤解》、《馬克思底共產主義》、《唯物史觀和空想》等文章，在當時極大地提高了中國早期共產主義者的理論分析水平。而“沈雁冰一邊從事繁忙的文學創作及編輯工作，同時積極翻譯馬列著作及介紹文章，如《共產黨的出發點》、列寧的《國家與革命》、《美國共產黨宣言》、《美國共產黨黨綱》、 《俄國新經濟政策》等”①王光銀、陳堅毅：《浙江籍先進知識分子對建黨的貢獻》，《杭州師范學院學報》，1991年第4期。。邵力子也在其主編的《民國日報》及其副刊《覺悟》上，相繼發表了《什么叫做社會主義》，《社會主義的目的》、《提倡社會主義決不是好奇》、《主義與時代》、《勞動團體與政黨》等一系列介紹社會主義思想的文章，指出社會主義的傳播，“實是時代潮流中已有需要這種主義的征兆”②邵力子：《主義與時代》，《民國日報》（上海）副刊《覺悟》1920年12月21日。。上述浙籍知識分子的努力，無疑擴大了馬克思主義在中國的影響。

在傳播社會主義和馬克思主義的歷史進程中，浙籍知識分子曾主持了三家著名的刊物。一是由邵力子于1919年6月在上海主編的《民國日報》副刊《覺悟》。在他的努力下，刊物刊發了大量介紹社會主義理論的專文和與之相關的翻譯文章。雖然《覺悟》最初發表的社會主義譯著通常是轉譯自國外的學者，其中以日本馬克思主義者河上肇的作品翻譯的較多，但到1921年后，這方面的譯著就幾乎全部是直接發表譯自馬列經典作家的原著，這極大地提高了中國馬克思主義者的理論素養。1920年8月，在邵力子參加上海共產主義小組并成為中國共產黨黨員后，刊物“以顯著的地位和篇幅，優先刊登了當時很多中國共產黨人的革命文章”達200篇以上，③《和平老人邵力子》，北京：文史資料出版社，1985年版，第63頁。其撰稿人中有其他的浙籍知識分子施存統、沈雁冰、沈澤民等馬克思主義者。這也使得《覺悟》成為當時傳播社會主義和馬克思主義最有影響的刊物之一。 二是由沈定一和戴季陶主編的 《星期評論》。該刊在研究和宣傳社會主義方面也有相當的影響，以至于《每周評論》熱情洋溢地稱之為“兄弟”。④《歡迎我們的兄弟——星期評論》，《每周評論》，1919年第28號。三是施存統、俞秀松和宣中華等浙江第一師范的學生于1919年11月創辦的《浙江新潮》 （原名《雙十》）。他們在《發刊詞》中提出了改造舊社會，實現理想中的“自由”、“互助”、“勞動”的新社會的戰斗目標，強調知識分子必須和勞動者聯合。⑤倪維熊：《〈浙江新潮〉的回憶》，中國共青團網，2009年4月29日。這是浙江最早的一份宣傳社會主義思想的刊物，⑥李偉：《浙籍先進分子群體與中國共產黨的創建》，《嘉興學院學報》，2011年第1期。在當時也產生了一定的影響。

此外，在其他宣傳馬克思主義思潮的刊物中，浙籍知識分子也發揮了相當重要的作用。1920年6月，陳望道接受陳獨秀的邀請，擔任《新青年》編輯。11月，陳望道參加了上海共產主義小組出版的內部理論刊物《共產黨》月刊的創刊工作。12月，陳獨秀離開上海，又由陳望道負責《新青年》編輯部。在陳望道與李達、李漢俊等人的努力下，《新青年》成為宣傳馬克思主義的重要陣地。不僅如此，陳望道還通過邵力子的幫助，擔任了《覺悟》的編輯，進一步擴大了該刊宣傳馬克思主義的力度，使《覺悟》成為《新青年》之外，又一塊宣傳馬克思主義的重要輿論陣地。同樣，在一些宣傳馬克思主義和維護工人利益的刊物，如《勞動界》與《上?；镉选返膭撧k活動與編輯工作中，浙籍知識分子邵力子、沈定一和俞秀松等人也發揮了重要作用。

在宣傳馬克思主義的過程中，浙籍知識分子逐漸認識到工農階級在中國革命中的地位與作用，以及無產階級聯合起來的重要性。施存統就指出：“無產階級范圍很廣…… 這些無產階級分子當中，最有力量做社會革命的，就是工場勞動者，因為他們在經濟上占重要位置?！雹偈┐娼y：《我們要怎么樣干社會革命》，《共產黨》，1921年第5號。陳望道則號召工人組織起來，只有這樣工人階級才會擁有力量?！胺舶偈虑?，都少不了一種結集和組織，結集就強，不組織便弱，勞工更是這樣?！雹陉愅溃骸秳趧訂栴}第一步的解決》，《民國日報》（上海）副刊《覺悟》1920年11月22日。因此，“勞動者唯一的靠著，就是‘勞動聯合’”③陳望道：《勞動者唯一的“靠著”》（1920年12月5日），《勞動界》，第17期。，“中國勞動問題第一步的解決，就是振興正當的‘勞動聯合’”④陳望道：《勞動問題第一步的解決》，《民國日報》（上海）副刊《覺悟》1920年11月22日。。邵力子也強調工人團結起來的重要性，在他看來，“工人要于奮斗中求生路”，就必須建立起工人自己真正的工會，因為“資本家底團體靠不住，非自己趕快起來組織真正的團體不可”。對待資本家最有效的方法是“無產階級團結起來”八個字。⑤邵力子：《工人底兩個好教訓》，《民國日報》（上海）1920年12月13日。因此，“勞動團體應當自己起來做個大政黨”⑥邵力子：《勞動團體與政黨》，《民國日報》（上海）1920年1月29日。。出身于農村并對農村情況十分了解的沈定一則特別關注農民問題，他認為：“中國機器工人不多，農民在國民中占最大多數，中國底社會革命，應該特別注意農民運動?！雹摺堆们稗r民運動》，轉引自候桂芳：《中國共產黨早期黨員沈定一》，《上海黨史與黨建》，2003年8月號。此外，他們還認識到：“馬克思主義底本身，并不是一個死板板的模型”，作為一個“無產階級未成熟，產業未發達”的國家，在中國實行馬克思主義，關鍵是要把“那種主義那種學說的精髓取出”，用以指導中國的實踐。⑧存統：《馬克思底共產主義》，《新青年》，第9卷第4號，1921年。

三

在中國共產黨成立的前夕，一些浙籍知識分子還積極投入到發動工農運動的斗爭實踐之中。在此方面，俞秀松的作用就非常突出。1920年3月，俞秀松來到上海，并于4月到厚生鐵工廠做工。他一邊參加工廠勞動，一邊開展宣傳活動，啟發工人組織起來成立維護工人利益的組織。在俞秀松等人的努力下，11月21日，“上海機器工會”正式成立，這是在中國共產主義知識分子指導下建立的第一個新式工會。第二年1月，俞秀松又與李啟漢等人負責臨時黨中央職工運動委員會的成立工作。沈定一則于1920年代初在其家鄉蕭山衙前，專門從事農民運動，并成立了中國歷史上第一個現代農會組織——衙前農民協會，極大地推動了當地農民階級意識的覺醒和農民運動的發展。期間，沈定一邀請俞秀松到衙前實地考察農民運動問題。俞秀松在“考察以后，對蕭山衙前的農民運動提出了具體建議：在農村辦個學校，一方面向農民傳授文化知識，另一方面可以引導農民走上革命道路。”⑨楊福茂：《俞秀松對創建中國共產黨和社會主義青年團的貢獻》，《中共黨史研究》，2000年第5期。這不僅是中國第一次有組織有綱領的農民運動，而且也為后來廣泛興起的全國農民運動提供了可貴的借鑒。

1920年初，陳獨秀由北京到上海，《新青年》雜志社也隨之南遷。4月，共產國際代表魏金斯基到達上海后與陳獨秀會面，決定發起成立中國共產黨。5月，經陳獨秀介紹，魏金斯基很快就與上海的社會主義者建立了聯系，由俞秀松擔任其助手。與此同時，沈定一、陳望道、邵力子、俞秀松、施存統等人由陳獨秀組織起來，他們經常在環龍路漁陽里2號《新青年》雜志社，或者在白爾路三益里17號《星期評論》雜志社聚會，討論社會主義和改造中國的問題，以及成立研究馬克思主義的組織和建立中國共產黨。對此，陳望道回憶說：“一九二〇年我到上海后，住法租界三益里《星期評論》所在處，邵力子也在這里。我們幾個人都是搞文化的，認識到要徹底改革舊文化，根本改革社會制度，有研究馬克思主義的必要?！雹佟丁耙淮蟆鼻昂螅褐袊伯a黨第一次代表大會前后資料選編》（二），北京：人民出版社，1980年版，第23、20、133-138、69、34頁。同時，“大家住得很近（都在法租界），經常在一起，反復地談，越談越覺得有組織中國共產黨的必要，便組織了‘馬克思主義研究會’”②《“一大”前后：中國共產黨第一次代表大會前后資料選編》（二），北京：人民出版社，1980年版，第23、20、133-138、69、34頁。

馬克思主義研究會成立后，陳獨秀認為：“研究馬克思主義現在已經不是最主要的工作，現在需要立即組織一個共產黨。”并對張國燾說，他“已和上海的李漢俊、李達、陳望道、沈定一、戴季陶、邵力子、施存統等人談過，他們都一致表示贊成”③《“一大”前后：中國共產黨第一次代表大會前后資料選編》（二），北京：人民出版社，1980年版，第23、20、133-138、69、34頁。。邵力子回憶說：“我們一面覺得只做宣傳、研究工作是不夠的，有學習布爾什維克的作風，建立嚴密的組織的必要，同時也看到時機已經成熟，青年中接受馬克思主義思想的人也不少，應該組織起來?！雹堋丁耙淮蟆鼻昂螅褐袊伯a黨第一次代表大會前后資料選編》（二），北京：人民出版社，1980年版，第23、20、133-138、69、34頁。為此，他們展開了進一步的建黨工作。

1920年6月，陳獨秀與李漢俊、俞秀松、施存統、陳公培五人，在上海環龍路漁陽里2號《新青年》社開會，決定籌備成立中國共產黨。會議選舉陳獨秀為書記，這是中國共產黨最早的組織，這五人也就成為黨的歷史上最早的黨員。“后來，陳望道、邵力子、沈雁冰等都參加了小組?！雹荨丁耙淮蟆鼻昂螅褐袊伯a黨第一次代表大會前后資料選編》（二），北京：人民出版社，1980年版，第23、20、133-138、69、34頁。會上，陳獨秀與施存統等五人以馬克思主義為指導起草了具有黨綱、黨章性質的十多項條文，主張中國共產黨用下列手段達到社會革命的目的：（一） 勞工專政 （或勞農專政）；（二）生產合作。同時，還規定了黨要有嚴密的組織，黨員要過組織生活等。在此基礎上，上海共產主義小組于8月間正式成立。俞秀松、施存統、邵力子、沈雁冰、沈定一、陳望道、沈澤明等都先后加入，成為該小組的成員。

1920年12月陳獨秀離開上海后，陳望道不僅與李漢俊一起負責上海組的日常工作，還一度擔任代理書記。俞秀松也是陳獨秀的主要幫手，在陳獨秀“被委派負責在四個大城市（上海除外）成立我們的組織。我作為上海的領導成員之一，實際上是一個人承擔了上海的全部工作”⑥《俞秀松紀念文集》，北京：當代中國出版社，1999年版，第231頁。。而施存統于1920 年6月20日赴日本后，成立了日本小組，還被指定為負責人，并發展了澎湃與林孔昭等十余人參加。

建黨前夕，陳獨秀與維金斯基都計劃建立青年組織，以培養青年干部。1920年8月22日，上海社會主義青年團正式成立，其最初的八人發起者之中就有浙籍知識分子俞秀松、沈定一、施存統和陳望道四人。而作為青年團早期發展的重要人物之一的俞秀松不僅主持制定了社會主義青年團章程，還指導了北京、長沙、廣州等地社會主義青年團的建立。社會主義青年團的廣泛建立與發展，也為黨的創建培養了許多人才。任弼時為此就指出：“1920年成立的社會主義青年團，是先于中國共產黨而誕生的。它對建黨工作，在某種意義上起了思想和組織上的準備工作?！雹摺度五鰰r同志在中國新民主主義青年團第一次全國代表大會上的政治報告》，1949年4月12日。

“一條小船，開出一個大黨?！敝袊伯a黨從嘉興南湖揚帆遠航。早期共產主義者重要組成部分的浙籍知識分子群體，為中國共產黨的創立做出了自己應有的貢獻。

責任編輯：凌 雁