論勞動價值論對健全我國收入分配制度的啟示

李亞楠　郭元飛

摘 要：勞動價值論是馬克思主義經濟學說的理論基礎，具有豐富的內容。雖說距今已有近150年，我國的社會形態也發生了翻天覆地的變化，但其思想具有時代科學性，對于我國的收入分配制度的改革仍不過時，不僅指導著我國的收入分配制度改革，引導著我國分配制度的實施及其所要堅持的方向，還為目前我國分配中出現的問題提供了解決的途徑。對于推進我國社會主義分配制度改革、縮小分配差距、保障社會公平、維護社會主義市場經濟穩定有序都有積極促進作用。

關鍵詞：勞動價值論；收入分配；體制改革；社會公平

黨的十八大指出，調節國民收入的分配格局，增大再分配的調整強度，注重彌補收入逐漸擴大的收入差距，使我國全體人民更公平地享受發展成果。馬克思的勞動價值論是在借鑒古典政治經濟學有關思想的基礎上完善和發展起來的，其科學性的理論指導，對維護社會公平具有重要意義。我國要結合當代國情，在完善分配制度時借鑒勞動價值論的有益成果。

一、馬克思主義勞動價值論的內容

勞動價值論，是以“商品”這一概念作為基本出發點，提出了商品的價值及使用價值的概念，闡釋了價值的實質、歷史屬性和社會屬性，論述了勞動二因素和二重性的論斷，其主要內容包括五方面：

第一，商品的二因素理論。馬克思在《資本論》的一開始，就闡述了商品的兩個因素，即使用價值和價值。關于使用價值這一因素的論述，馬克思是以唯物主義觀點為基礎的，又從分析兩種不同商品之間能夠進行交換的原因入手，得出不同的商品可以進行交換是因為二者之間存在相同的本質，即凝結在其中的無差別的人類勞動，也就是商品的價值。價值反映的是商品的社會性質。

第二，勞動二重性理論。馬克思認為，所有勞動，一方面是人類生產力在體力和腦力上的消耗，從腦力勞動或體力勞動的這個屬性來說，形成了商品的價值；另一方面是人類生產力在有一定目的的特定形式上的消耗；從具體勞動的有用性這個屬性來說，形成了生產商品的使用價值。這說明，形成商品使用價值的是具體勞動，形成商品價值的是抽象勞動，即商品的二重性因素。

第三，商品的價值量理論和價值規律。馬克思主義認為，商品的價值量最終是由勞動量決定的，在此基礎上，商品的價值量與商品的數量是成正比例關系，與生產這一商品的勞動效率是成反比例關系。

第四，價值形式理論。價值形式的發展經歷了由簡單到復雜變化，包括簡單的物物交換、擴大了的物物交換、一般等價物和貨幣四個價值形式的發展及變化。在簡單的物物交換中，馬克思指出了相對價值形式和等價形式的辯證關系，隨著交換的進一步發展，出現了擴大化的價值形式，之后又出現了以金銀為主的一般等價物。再然后是貨幣的出現，這是價值形式的完結形式。

第五，商品經濟的基本矛盾。商品生產中存在兩對基本矛盾，即使用價值和價值的矛盾、抽象勞動和具體勞動的矛盾，究其緣由，是私人占有和社會性質的矛盾造成的。要想實現商品的社會性質，就必須轉化商品的私人占有，即把商品銷售出去，但往往是困難重重的，這就造成了二者的矛盾。在資本主義條件下，這一矛盾延伸為資本主義私人制和生產社會性之間的矛盾，這也是造成資本主義剝削的根源。

二、馬克思主義勞動價值論和改革收入分配的關系

馬克思主義勞動價值論揭示了商品經濟的一般規律，是提高勞動者報酬所占比重的重要理論基礎，反映了當今社會主義市場經濟發展的客觀要求，我們要處理好作為創造價值源泉的活勞動所獲取的收入和其他要素的收入的比例。

1.馬克思主義勞動價值論是按勞分配的理論基礎

我國現行的分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。多種分配方式中的生產要素分配，作為參與分配的要素，其地位不能超過按勞分配的主體地位。馬克思的觀點亦是如此，他認為“勞動是創造價值的唯一源泉”，那么在社會主義社會中，勞動作為社會剩余價值的分配要素自然是無可非議的，價值的創造者必然也是價值的享用者。

生產資料公有制是按勞分配的基礎。生產資料所有制的性質決定社會分配的性質，按勞分配的實施是由我國生產力發展水平決定的。由于我國目前的生產力發展水平的限制，按需分配是遠遠不能實現的，只能實施按勞分配為主體的分配制度，并且在社會主義市場經濟制度下，多種分配方式的存在有利于提高市場的活躍度，提高社會生產的積極性。

2.勞動價值論與生產要素參與分配的內在邏輯關系

作為創造價值的勞動，必須具有有用性，按勞分配的分配制度是勞動價值論邏輯發展的必然結果，但這并不是說生產要素參與分配不符合勞動價值論，而恰恰相反。馬克思主義認為，商品價值的組成部分包括土地所有權、資本及生產力等，不同的組件分屬于各自所有者，同時，這些不同配置可以轉化為不同所有者的資產，成為其重要的收入來源。由此可知，生產要素參與分配，生產要素所有者參與剩余物質財富的分配是符合馬克思主義勞動價值論的。

馬克思主義勞動價值論的實質是對資本主義經濟條件下的勞動分配制度進行，因為資本主義否定了勞動者參與價值分配的權力，并非有些學者所認為的否定生產要素作為勞動分配的標準。我國是社會主義國家，現有分配制度是以按勞分配為主體，其他分配要素并存，生產要素是社會主義市場經濟的重要分配要素之一，不再具有剝削性質，而是一種共有資本，是實現共同富裕不可缺少的源泉。因此可見，生產要素參與分配是有理論基礎的。

三、馬克思主義勞動價值論對我國收入分配制度的借鑒價值

黨的十八屆五中全會指出，要在2020年實現國內生產總值和城鄉居民人均收入翻一番，實現2010既定準線的兩倍目標。根據馬克思的觀點，我們必須根據現有的生產力狀況，調整收入分配格局，恢復按勞分配的主體地位，同時，提高勞動要素在生產要素分配中的地位，提高低等收入者的工資水平，在初次分配中要注重效率，在再次分配中要強調公平，調節好效率優先帶來的貧富差距，將差距控制在合理的范圍內。

首先，深化體制改革，鞏固按勞分配的主體地位，深拓生產要素參與分配的領域。當前我國的國企改革存在公有資源壟斷，公有利益分配不公的現象，這就要求實施收入分配改革。生產要素參與分配具有其正確性，不僅能充分調動勞動者的積極性和創造力，技術勞動和管理勞動也同樣可以創造財富和價值，但這不意味著生產要素可以上升為主體。生產要素的參與只是為了完善目前階段的分配體制，并不能取代以按勞動分配為主體的社會地位。目前，我國分配制度改革的基本路線是鞏固和發展按勞分配的主體地位，拓寬生產要素參與分配的領域，實現高層次、高水平的全面化發展。

其次，初次分配強調效率的同時，確保其公平性。黨的十七大專門提出了在初次分配和再分配中要處理好效率與公平的關系，再分配中更加注重公平。但是，許多人都只看重效率，以再分配重公平為“護身符”，結果造成了收入分配的巨大差距。在社會勞動分配中，初次分配尤為重要，如果初次分配出現了社會不公的現象，再次分配以及第三次分配很難挽回不公平的局面。所以，在初次分配的公平性在社會分配體系中是位于第一位的，要保障其公平性，國家和集體要共同處理公共資源，并尊重市場在資源分配中的決定性作用，杜絕資源壟斷，實現社會公平。

最后，加強國家宏觀調控，政府干預與市場相結合，處理好效率與公平問題，解決分配過程中不公平，彌補市場自我調節的缺陷。在我國的收入分配改革過程中，應以馬克思的勞動價值論作為理論基礎，其內容的科學性和發展的時代性仍符合我國目前的經濟發展現狀。深入研究馬克思的勞動價值論對我國的收入分配改革具有巨大的啟示，只有結合馬克思的觀點，才能逐漸完善我國的分配體制，促進社會分配公平的實現。

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