唐寶民
自秦始皇焚書(shū)坑儒起,幾乎所有的政治災(zāi)難,知識(shí)分子都難逃浩劫。至明、清兩代,對(duì)知識(shí)分子的迫害更為嚴(yán)重,方孝孺被誅了十族;徐駿一句“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻書(shū)”,就導(dǎo)致家破人亡……相比之下,兩宋對(duì)知識(shí)分子是最寬容的,宋朝幾乎沒(méi)有文字獄,知識(shí)分子可以自由地上書(shū)言事、批評(píng)時(shí)政,盡管有時(shí)言論過(guò)激,但也不必?fù)?dān)心因言獲罪。因?yàn)樗纬实壅J(rèn)為文人只是寫(xiě)寫(xiě)字、發(fā)發(fā)牢騷,手中沒(méi)有兵,所以對(duì)政權(quán)構(gòu)不成威脅。趙匡胤在坐定天下以后,還頒布了“祖宗家法”,據(jù)北宋葉夢(mèng)得在《避暑漫抄》中記載,“祖宗家法”被刻于碑上,共三條,其中的第二條就是關(guān)于讀書(shū)人的,內(nèi)容是:“不得殺士大夫及上書(shū)言事人”,要子孫后代共同遵守。然而,宋朝也不是一個(gè)讀書(shū)人沒(méi)殺過(guò),宋高宗時(shí)代,殺了一個(gè)上書(shū)言事的讀書(shū)人,此人就是學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖陳東。
據(jù)史書(shū)所載:陳東是鎮(zhèn)江丹陽(yáng)人,對(duì)于朝政腐敗及奸黨橫行的現(xiàn)象特別痛恨,經(jīng)常上書(shū)言事,痛陳危害。
當(dāng)時(shí),朝廷的大權(quán)掌握在蔡京、童貫等人手中,很多大臣畏懼他們,不敢出聲,但陳東卻毫不畏懼。宋欽宗繼位后,陳東串聯(lián)一批太學(xué)生,跪在宮闕下向欽宗皇帝請(qǐng)?jiān)福献嗾f(shuō):
“蔡京在幕前壞亂國(guó)事;梁師成在背后耍陰謀;李邦彥在汝州掠奪民田,與百姓結(jié)怨;朱勔搜羅江浙奇石異卉為害東南二十多年;王黼和童貫與遼、金勾結(jié),開(kāi)始形成了邊界上的沖突。應(yīng)該殺掉這六個(gè)國(guó)賊,把他們的頭掛在四處示眾,以此來(lái)平息民憤。”
第二年春天,童貫等人又挾持徽宗南逃,陳東得知后義憤填膺,再次上書(shū)欽宗,請(qǐng)求將童貫等人抓回按國(guó)法治罪。金兵來(lái)犯之際,李綱等主戰(zhàn)派大臣力主抗金,但李邦彥等主降派主張割地求和,并借口李綱作戰(zhàn)時(shí)的一些小失利罷免了李綱的職務(wù)。陳東再次組織了數(shù)千名太學(xué)生,跪伏在宣德門(mén)下向欽宗請(qǐng)?jiān)福?/p>
“在朝廷的大臣中,能不顧個(gè)人安危,奮勇殺敵能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家重任的是李綱,他就是國(guó)家的良臣啊!那些才能平庸、嫉賢妒能,動(dòng)不動(dòng)就為個(gè)人打算,不顧國(guó)家大計(jì)的人就是李邦彥之流,也就是國(guó)家的大害啊……”
欽宗一看請(qǐng)?jiān)傅娜诉@么多,恐怕事情鬧大,便急忙宣詔李綱進(jìn)宮,恢復(fù)了他親征行管使的職務(wù)。靖康之變后,高宗趙構(gòu)即位,起用李綱為宰相,負(fù)責(zé)抗金。但高宗不敢堅(jiān)決抗金,對(duì)李綱心懷忌憚,不久就罷免了李綱的職務(wù),而且謀劃南逃。陳東再次挺身而出,上書(shū)趙構(gòu):請(qǐng)求留下李綱;請(qǐng)求高宗親征北伐,以迎回二帝;請(qǐng)求高宗不要南逃;請(qǐng)求高宗罷免不圖進(jìn)取的黃潛善等人……此時(shí),有一個(gè)叫歐陽(yáng)澈的平民,也給高宗上書(shū),內(nèi)容和陳東大致相同,黃潛善就慫恿高宗將陳東和歐陽(yáng)澈殺掉,以維護(hù)政局穩(wěn)定,免得引起大規(guī)模群體性事件。宋高宗為一己之私,決定殺掉陳東等人。
陳東接到詔書(shū)后,不慌不亂,平靜地將后事安排好,從容不迫地來(lái)到刑場(chǎng),大義凜然,慷慨赴死。建炎元年(1127)八月二十五日,陳東與歐陽(yáng)澈一起被殺,一代杰出的學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖慘死于刀下,太祖趙匡胤定下的“不殺讀書(shū)人”的祖宗家法被破壞了,陳東成了宋朝唯一一個(gè)因上書(shū)言事被殺的讀書(shū)人。
陳東之所以被殺,一是他的言行和主張不合高宗皇帝的心意,高宗只想逃到江南,偏安一隅做太平天子,而陳東則力主北伐、迎請(qǐng)二圣還朝,這些主張正是高宗不想做的;二是當(dāng)時(shí)高宗剛剛繼位,且是在太上皇(趙佶)、皇帝(趙桓)仍在人世(被金兵擄往北國(guó))時(shí)繼位的,因此其繼位的合法性受到一些人(主要是讀書(shū)人)的質(zhì)疑,高宗需要?dú)⒁毁影伲源藖?lái)打壓對(duì)自己承繼大統(tǒng)不利的言論,命運(yùn)冥冥中選擇了陳東;三是陳東的上書(shū)言事行為,容易引起大規(guī)模群體性事件,因此必須殺掉陳東,以維護(hù)政局的穩(wěn)定。
陳東身上,匯聚了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的諸多精神亮點(diǎn),具有明顯的“舍生取義、殺身成仁”的精神取向。正因?yàn)楣亲永飬R集了“士不可以不弘毅”“寧鳴而死、不默而生”這些人格操守,他才能在國(guó)難當(dāng)頭之際挺身而出,表現(xiàn)出了難能可貴的天下?lián)?dāng),并因此而流芳百世!