略論異體字的形成方式及來源

張榮

（西藏民族大學文學院，陜西 咸陽 712082）

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略論異體字的形成方式及來源

張榮

（西藏民族大學文學院，陜西 咸陽 712082）

摘要：漢字是記錄語言的書寫符號，在社會變遷中，構形發生變異，產生了大量的異體字。異體字的形成方式主要包括：不同的造字方式、改換意符、改換聲符、變換成分位置等。通過對異體字的探索，可推知其產生淵源主要由于構形和書寫兩方面造成，進而影響漢字形體的改變。

關鍵詞：異體字；形成方式；來源；演化

異體字，顧名思義，就是音同義同而形不同的字。在古代，人們用“重文”來表述異體字。前人認為重文即音義悉同形體變異的字。①由此看來，二者意義相近。之后，很多學者對異體字的定義進行了諸多解讀。王力將異體字定義為：“兩個或兩個以上的字意義完全相同，在任何情況下都可互相替代的字。”②裘錫圭將其定義為：“彼此意義相同而外形不同的字。”③王力先生和裘錫圭先生對異體字的解釋均從功能方面對其理解，而蔣紹愚認為：“異體字是人們為了語言中同一個詞造的幾個形體不同的字，這些字之間意義完全相同，可以互相替換。”④這是從構形和功能兩方面解釋的。從構形方面來講，異體字可與通假字分立；從功能方面來講，異體字又可與分化字分立，成為純粹的異體字，即狹義的異體字。在很多字典中，對異體字都進行了標注，《漢語大字典》釋例提到：異體關系在異體字下根據不同情況分別用“同某”、“后作某”、“也作某”表示。例如：“忹，同狂。《說文解字》‘狂，浙犬也。忹，古文從心。’”這些表達方式均來表明二者是異體關系；在很多古書中，注解都會采用“古作某”、“或作某”來表明二者間的異體關系。不難發現，異體字的產生方式大都從改變意符、聲符、成分位置改變等方面進行。

一、產生方式

異體字的產生方式多種多樣，每一個漢字不僅有一個異體，甚至有多個異體，但這些異體字的產生方式并非完全無規則，它依然有一定的規律性。

（一）不同的造字方式。

一般而言，漢字有象形、指事、會意、形聲等構形方法，即六書中的造字法。由于不同時間、不同地點、不同的思維模式，人們常采用不同的造字方式為同一個詞造字。例如：羴和羶是具有異體關系的字，但二者造字方式不同。羴是會意字，從三羊；羶是形聲字，從羊亶聲。都表示羊發出的氣味。磊是會意字，從三石；磥是形聲字，從石累聲。都表示很多石頭累積、堆積之意。通過查閱相關字典辭書，大多數具有異體關系的字都采用會意和形聲兩種造字方式，一個是直接會意，形象生動；一個是形聲相諧，容易辨認。即使很多時候由于書寫繁冗，無法辨別二字具有異體關系，但對同一個詞用不同的造字方式解讀，可增加我們視野的開闊性。

（二）改換意符。

形聲字均有聲符和意符構成，但在漢字實際變化過程中，人們常常改換相近的意符來表示同一詞語。例如：壻和婿均是為女婿義造的字，由于婿和胥同音，所以選用胥作聲符，又因婿表丈夫之義，便采用和丈夫義相關的士作意符；又因婿表示一種婚姻關系間的親屬稱謂，故選用女作意符，與婚姻關系的嫁娶等意符一致。溪和谿均是為小河流而造的字，由于溪和奚同音，所以選用奚作聲符；而意符選擇卻不一樣，一個從水，一個從谷。由本義出發的河流與水有關，故選用水作意符；又因水流從山谷中流出，故選用谷作意符。通過對這些聲符相同，意符不同的漢字的觀察，人們在創造漢字時都有構詞理據，漢字作為一種表意文字，都是表述既定的意義。

（三）改換聲符。

有時人們會由于習慣、思維角度的不同選用意符相同、聲符相近的字構成異體關系。例如：肢和胑都是表達肢體的意義。肢，從肉支聲；胑，從肉只聲。由于肢體是人體的部位名稱，所以選用肉作意符，又因“支”和“只”讀音相近，與表示肢體義的詞讀音相同，于是，有人選擇支作聲符，有人選擇只作聲符。

（四）變換各成分的位置。

成分位置互換是最為常見的造字方式。這些構成異體關系的漢字均由左右結構變為上下結構或由上下結構變為左右結構，成分相對位置發生變化。有些是基于人們的書寫習慣，這無好壞之分，只是人們的行文方式不同，具有這種異體關系的字極好辨認，也容易理解。

異體字的四種產生方式只是基于大多數漢字而言，此外也還有一些特例。唐蘭先生提出：“文字學研究對象只限于形體。”⑤這也告誡我們在區別具有異體關系的漢字時，要多關注一些漢字構形方面的特征。

二、來源

通過對異體字產生方式的闡釋，不難證明，異體字來源包括兩個方面：一是源于構形；一是源于書寫。首先由于構形理據不同，人們往往采用不同的構形方式造字，有時人們會選用會意造字，有時人們會選用形聲造字，例如：“淚和涙”；有時人們盡管采用相同的構形方式，也會選用不同的意符和聲符造字，例如：“嗅，從口臭聲；齅，從鼻臭聲。”又如：“肊，從肉已聲；臆，從肉意聲。”有時對于異體字我們也需要進行鑒別，有些漢字雖然表面似乎是異體關系，但其實是為了不同的詞所造，例如：蘇（蘇）是指一種草，后被借用記錄“蘇醒”一詞并通用；甦是表示“蘇醒”的后出本字，二者不構成異體關系。其次，由于書寫形式不同，一方面包括一些成分位置互換的字，另一方面包括大量書寫變異而形成的字。例如：“雧和集”，由于簡省偏旁而造成。有些漢字之間并非具有異體關系，是訛寫造成，因此劃分兩個或幾個漢字之間是否具有異體關系需要我們采取審慎的態度去探究其詞義源流。

統觀異體字的產生方式及來源，可以發現，異體字本身的產生方式間接就涵蓋了其來源。古代辭書典籍中大量異體字的存在，一方面給我們造成了阻礙，形成了閱讀中的障礙；另一方面也給我們提供了幫助，促進了我們對異體字的關注。

注解：

①沈兼士《漢字義讀法之一例》，《沈兼士學術論文集》，中華書局，1986年，第139頁

②王力《古代漢語》，中華書局，1962年，第155頁

③裘錫圭《文字學概要》，商務印書館，2013年，第198頁

④蔣紹愚《古代漢語詞匯綱要》，北京大學出版社，1989年，第191頁

⑤唐蘭《中國文字學》，上海古籍出版社，1979年，第5頁

參考文獻：

[1]漢語大字典編輯委員會.漢語大字典第四卷[M] 成都：四川辭書出版，1988年7月

[2]張書巖.異體字研究[M] 北京：商務印書館，2004年9月

[3]顧雪楓.第一批異體字整理字表[M] 蘇州：蘇州大學出版社，2005年4月

作者簡介：張榮（1992-），女，山西長治人，現為西藏民族大學文學院在讀碩士研究生，主要研究方向為語言文字應用研究。

中圖分類號：UDC

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）01-0060-01