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農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中的問題及對策

2016-03-09 15:27:14郭凱裕任鶯
人間 2016年3期
關(guān)鍵詞:問題對策

郭凱裕 任鶯

(浙江農(nóng)林大學(xué)人文·茶文化學(xué)院,浙江 杭州 310000)

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農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中的問題及對策

郭凱裕 任鶯

(浙江農(nóng)林大學(xué)人文·茶文化學(xué)院,浙江 杭州 310000)

摘要:自2013 年浙江省開始全面推動(dòng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)以來,農(nóng)村掀起了文化禮堂建設(shè)的熱潮。但在實(shí)際建設(shè)過程中存在著不少問題,本文重點(diǎn)分析文化禮堂建設(shè)中普遍存在的缺認(rèn)識(shí)、缺創(chuàng)新、缺資金三大主要問題,并結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn),就如何更好地建設(shè)農(nóng)村文化禮堂提出建議。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村文化禮堂;問題;對策

文化禮堂作為集豐富閑暇生活和凝聚文化、傳承文化經(jīng)典為一體的農(nóng)村文化價(jià)值載體,已成為各地新農(nóng)村建設(shè)的一張新名片。但是,在農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)的實(shí)踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了存在的一些主要問題。

一、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中存在的問題

(一)認(rèn)識(shí)不到位。

盡管浙江省把建設(shè)農(nóng)村文化禮堂寫入《政府工作報(bào)告》,但在具體落實(shí)和實(shí)施中,仍有部分村民和干部對文化禮堂建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為文化禮堂就是娛樂場地,一些村干部甚至認(rèn)為文化禮堂是不賺錢的建設(shè),因而對文化禮堂的建設(shè)缺乏積極性和主動(dòng)性。一些村是不愿建,一些村是建好了不愿用、不愿管,使得文化禮堂成為只是完成上級任務(wù)的擺設(shè)。造成這一現(xiàn)象原因在于宣傳不夠,僅僅依靠政府單方面宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要通過多元渠道開展宣傳、座談、參觀,掃清認(rèn)識(shí)的障礙,使村民自愿參與文化禮堂建設(shè),才能真正體會(huì)農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)文化禮堂建設(shè)的重要性。

(二)創(chuàng)新缺席。

缺少創(chuàng)新是農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的缺乏動(dòng)力的根源,這直接導(dǎo)致文化禮堂人氣不旺,處于可有可無的游離狀態(tài)。農(nóng)村文化禮堂創(chuàng)新缺席主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是建設(shè)形式單一。在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中,只完成規(guī)定動(dòng)作,未創(chuàng)新自選動(dòng)作。即文化禮堂只有標(biāo)配的“二堂五廊”,自選的特色廊缺席。二是內(nèi)容雷同。各村文化禮堂的活動(dòng)只是簡單復(fù)制或生搬硬套,文化禮堂功能僅僅是唱歌、跳舞或節(jié)慶日活動(dòng)的場地。由于缺乏創(chuàng)新意識(shí),文化禮堂變成千堂一律,無法展現(xiàn)其真正內(nèi)涵價(jià)值,村民參與建設(shè)的積極性不高,加深了文化禮堂不被村民所認(rèn)識(shí)和接受。

(三)資金缺位。

資金欠缺也是農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中的一大癥結(jié)。目前,浙江省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)資金主要來源于政府財(cái)政撥款。盡管農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,但由于底子薄弱,很難自籌資金。多數(shù)村主要是依賴縣里財(cái)政設(shè)立的文化禮堂建設(shè)專項(xiàng)資金。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)不論是整修老祠堂、裝潢老會(huì)堂,甚至新造禮堂都需要不少的資金投入,加之農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為落后,文化禮堂又要滿足全村的文化活動(dòng)需求,無疑又加大了資金的需求,而文化禮堂的維護(hù)和管理也需要資金支撐,單靠縣政府的財(cái)政支持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,資金上的捉襟見肘,導(dǎo)致文化禮堂建設(shè)的力不從心,從而削弱建設(shè)的積極性。

二、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的對策

(一)強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)。

強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)落實(shí)在三個(gè)方面:一是加強(qiáng)宣傳教育。運(yùn)用圖片、文字、實(shí)物、多媒體等傳播工具,尤其發(fā)揮適合農(nóng)村的手機(jī)媒體的宣傳功效,大力宣傳文化禮堂建設(shè)上取得的成效。二是依靠村干部。在推進(jìn)文化禮堂的建設(shè)中,村干部起到了重要的作用,如浙江省衢州市開化縣華埠鎮(zhèn)金星村的文化禮堂建設(shè)之所以順利,與村干部在文化禮堂建設(shè)上理念一致分不開的。由于意識(shí)到文化禮堂建設(shè)的重要性,村干部主動(dòng)聯(lián)系村民、聽取意見,解疑答惑,幫助村民認(rèn)識(shí)文化禮堂及建設(shè)的必要性和重要性。因此,強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)首先要強(qiáng)化干部的思想認(rèn)識(shí),認(rèn)真傾聽他們的意見,解答他們的疑慮,打消他們顧慮,唯有此,村干部才能在文化禮堂建設(shè)中發(fā)揮傳、幫、帶的作用。三發(fā)揮示范作用。選派干部和村民參觀文化禮堂建設(shè)的試點(diǎn)村,通過經(jīng)驗(yàn)交流,親身體驗(yàn)和感悟,突破觀念障礙,加深對文化禮堂精神家園的認(rèn)識(shí)。

(二)凸顯特色。

特色是創(chuàng)新之源。千篇一律的文化禮堂正是因?yàn)槿狈ξ幕闹危浞滞诰蚝烷_發(fā)文化資源是實(shí)現(xiàn)“一村一色”、“一堂一品”的重要路徑,也是目前農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

挖掘傳統(tǒng)文化。農(nóng)村地域特色鮮明,民間民俗文化豐富,文化底蘊(yùn)深厚。因此,文化禮堂在梳理鄉(xiāng)土文脈中,深入挖掘文化資源,打造文化特色廊。如有的村以種茶為主,挖掘茶背后的文化色彩;有的村以古樹為特色,發(fā)掘古樹文化;有的村保留古老的特色婚禮,打造婚俗文化等。

創(chuàng)新活動(dòng)。農(nóng)村文化禮堂應(yīng)舉辦帶有鮮明農(nóng)村文化特色的系列活動(dòng)。創(chuàng)新活動(dòng)要求接地氣,即形式上具人氣,內(nèi)容上具泥土氣,采用喜聞樂見、寓教于樂的方法,增加村民的認(rèn)同感。此外,也鼓勵(lì)村民參與活動(dòng)設(shè)計(jì),群策群力,集思廣益,為創(chuàng)新活動(dòng)提供源泉。

豐富活動(dòng)內(nèi)涵。農(nóng)村文化禮堂的活動(dòng)不僅僅停留在娛樂層面,應(yīng)上升到引領(lǐng)價(jià)值觀的層面,即活動(dòng)要體現(xiàn)思想道德,以此樹立村民的品行;培養(yǎng)村民的品德,真正落實(shí)文化禮堂傳承文化,傳播文明的理念。如一些村舉辦曬家風(fēng)活動(dòng),引導(dǎo)村民傳承美德;舉辦禮儀活動(dòng),進(jìn)行人格熏陶;舉辦茶藝表演,學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性之道,舉辦道德講堂,引領(lǐng)主流價(jià)值觀。

(三)多元化籌集資金。

多渠道主要來源于三方面,一是多層經(jīng)費(fèi)投入。由單一的縣財(cái)政投入,改為縣-鎮(zhèn)-村三級財(cái)政投入,層層落實(shí)到位。二是引進(jìn)外部資金。出臺(tái)優(yōu)惠政策,引進(jìn)企業(yè)的投資,吸引有興趣、實(shí)力強(qiáng)的企業(yè)投入農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)。三是自創(chuàng)收入??梢越Y(jié)合實(shí)際情況,實(shí)現(xiàn)文化禮堂的多功能化。如開化縣華埠鎮(zhèn)各村的文化禮堂與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合,文化禮堂對內(nèi)是村民精神家園,對外就是鄉(xiāng)村旅游的重要景點(diǎn)。金星村更將文化禮堂的改造列為創(chuàng)建3A級景區(qū)村莊的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。改造后的文化禮堂,內(nèi)設(shè)農(nóng)家樂接待中心、文體活動(dòng)中心等。這種文旅結(jié)合的模式既自籌到建設(shè)資金,也外延和拓展了文化禮堂的功能,在資金上保證文化禮堂的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]葉凌燕.新農(nóng)村建設(shè)背景下農(nóng)村文化禮堂建設(shè)存在的問題及對策[J].才智橫,2015(6).

[2]傅燕芳.東陽市圖書館走進(jìn)農(nóng)村文化禮堂之實(shí)踐與思考[J].圖書館研究與工作,2015(2).

[3]傅志丹.農(nóng)村文化禮堂的創(chuàng)建途徑[J].中國科技縱橫,2015(9).

任鶯(1980.01-),女,漢族,浙江,講師,碩士,浙江農(nóng)林大學(xué)人文·茶文化學(xué)院,新聞傳播。

基金項(xiàng)目:2015年浙江省大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)計(jì)劃暨新苗人才計(jì)劃項(xiàng)目:浙江開化金星村特色文化禮堂建設(shè)(2015R412041)

作者簡介:郭凱裕(1993.12-),女,漢族,浙江,廣告學(xué)2012級本科生,浙江農(nóng)林大學(xué)人文·茶文化學(xué)院,新聞傳播。

中圖分類號:G249.27

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號:1671-864X(2016)01-0043-01

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