《訄書》中的現代性

余艷紅

(對外經濟貿易大學 國際關系學院，北京 100029)

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《訄書》中的現代性

余艷紅

(對外經濟貿易大學 國際關系學院，北京 100029)

在《訄書》古奧晦澀的語言背后，隱藏的是一整套現代性的思想觀念體系。進化論與進步的理念構成了該書思想表達的一條主線；對傳統進行的系統性詮釋不僅促進了晚清知識分子的思想大解放，而且開啟了近代中國反傳統的先聲；對科學世界觀的系統運用則解構了帝制中國的合法性信仰。該書借學術以言政治，無論從學術史還是從思想史的角度看，都算得上是晚清的開山之作。

《訄書》；現代性；進化論；章太炎；思想解放

出版于1900年的《訄書》*《訄書》初版于1900年；同年再版，并增補佚兩篇，即木刻本。1904年出版重訂本，對初版進行了系統修正；1914年,章太炎對《訄書》重訂本又作了根本性的增刪，并更改書名為《檢論》，本文主要指《訄書》初版與重訂版。，是章太炎第一本系統涉及政治與社會問題的著述，該書在當時被認為是“空前杰著”，一經出版便“轟震海內”，“風行一時”*《章炳麟〈訄書〉已到》，《警鐘日報》，1904年10月16日。，甚至脫銷，而其社會影響更是“鼓動一世，造孽無窮”*孫寶瑄：《忘山廬日記》(上冊)，上海：上海古籍出版社，1983年版，第470頁。，以至于最后不僅遭到清廷查禁，而且一度威脅到章太炎的人身安全*1901年章太炎在給吳君遂的信中寫道：“茲有懇者，平陽為弟謀一譯潤之局，而居停虛寄，無下榻處安定。以《訄書》刻后，謠諑頗多，囑勿寓彼宅中，致遭偵捕。”見章太炎：《與吳君遂》，《章太炎書信集》，石家莊：河北人民出版社，2003年版，第58頁。……