歷史唯物主義作為方法論在城市研究中的獨特性

溫　權(quán)

(南京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京210023)

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歷史唯物主義作為方法論在城市研究中的獨特性

溫權(quán)

(南京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京210023)

無論直接“運用”馬克思主義的理論成果，還是通過發(fā)展馬克思主義來增加我們自身對城市問題的理解，其焦點都是作為歷史研究指南的唯物辯證法以及現(xiàn)代社會的批判性理解。這意味，無論是否直接提出一種以城市為落點的“歷史的地理的唯物主義”研究綱領(lǐng)，在堅持馬克思主義拓展城市研究的過程，都需要回到那個基礎(chǔ)的問題：即歷史唯物主義不是建構(gòu)體系的概念工具，而是歷史研究的指南。因此，馬克思恩格斯在今天城市研究的價值并不簡單地局限于其已經(jīng)做出的結(jié)論，而是更為重要地體現(xiàn)其方法論的基礎(chǔ)地位上。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角在城市和地理研究中的強(qiáng)勢回歸，在直接的意義見證了這一點。

當(dāng)然，這也帶來一個重要的問題，即如何看待歷史唯物主義在方法論上的規(guī)定性和基本內(nèi)容。這個問題，在今天西方的社會理論中有著廣泛的爭論，爭論也產(chǎn)生了諸多具有競爭和沖突關(guān)系的不同的激進(jìn)地理學(xué)或城市研究傾向。對這些研究的評估不是本文的任務(wù)，我們亦無法在此詳細(xì)而完整地分析在城市研究中歷史唯物主義的具體運用。下文討論的三個問題，是涉及歷史唯物主義方法論性質(zhì)然而又在西方有關(guān)城市研究中往往被曲解或誤解的方面。通過對其澄清，我們強(qiáng)調(diào)：作為歷史研究指南的唯物辯證法，不是抽象的公式，而總是對具體社會歷史條件的具體分析。……