久而不忘焉 可以來矣

宋明晏

【引用】

“未之見而親焉，可以往矣;久而不忘焉，可以來矣。”——習(xí)近平總書記在開羅阿拉伯國家聯(lián)盟總部發(fā)表題為《共同開創(chuàng)中阿關(guān)系的美好未來》的重要演講

【原文節(jié)選】

烏鳥之狡，雖善不親;不重之結(jié)，雖固必解。道之用也，貴其重也。毋與不可，毋強(qiáng)不能，毋告不知。與不可，強(qiáng)不能，告不知，謂之勞而無功。見與之交，幾於不親;見哀之役，幾於不結(jié);見施之德，幾於不報(bào);四方所歸，心行者也。獨(dú)王之國，勞而多禍;獨(dú)國之君，卑而不威;自媒之女，丑而不信。未之見而親焉，可以往矣;久而不忘焉，可以來矣。日月不明，天不易也;山高而不見，地不易也。言而不可復(fù)者，君不言也;行而不可再者，君不行也。凡言而不可復(fù)，行而不可再者，有國者之大禁也。——《管子·形勢第二》

【原文釋義】

烏鴉般的交誼，看著友善，其實(shí)并不親密;不重合的繩結(jié)，即使堅(jiān)固，也一定松脫開解。所以，道在實(shí)際運(yùn)用的時(shí)候，貴在慎重。不要交與不可靠的人，不要強(qiáng)給做不到的人，不要告知不明事理的人。交與不可靠的、強(qiáng)予做不到的、告知不明事理的人，就叫作勞而無功。表面上顯示友好的朋友，也就接近于不親密了;表面上顯示親愛的交誼，也就接近于不結(jié)好了;表面上顯示慷慨的恩賜，也就接近于不得所報(bào)了。只有內(nèi)心里認(rèn)真行德，四面八方才會(huì)歸附。獨(dú)斷專橫的國家，必然疲于奔命而禍?zhǔn)露喽?獨(dú)斷專橫國家的君主，必然卑鄙而沒有威望。這就好比獨(dú)自議定婚姻的婦女，一定名聲不好而沒有信譽(yù)。但對于尚未見面就令人仰慕的君主，應(yīng)該去投奔;對于久別而令人難忘的君主，應(yīng)該來輔佐。日月有不明的時(shí)候，但天不會(huì)變;山高有看不見的時(shí)候，但地不會(huì)變。說起話來，那種只說一次而不可再說的錯(cuò)話，人君就不應(yīng)該說;做起事來，那種只做一次而不可再做的錯(cuò)事，人君就不應(yīng)該做。凡是重復(fù)那些不可再說的言論和那些不可再做的事情，都是一國之君的最大禁忌。

【經(jīng)典簡介】

《管子·形勢第二》出自管仲的著作《管子》。《管子·形勢第二》主要講的是君主如何對待臣子及自身怎樣做等治國思想。

《管子》是一部記錄春秋時(shí)期（公元前770～前476）齊國政治家、思想家管仲及管仲學(xué)派的言行事跡的書籍。大約成書于戰(zhàn)國（公元前475～前221）時(shí)代至秦漢時(shí)期。劉向編定《管子》時(shí)共86篇，今本實(shí)存76篇，其余10篇僅存目錄。