精描細勾 繪就多彩民俗

文 鄭曉燕

精描細勾 繪就多彩民俗

文 鄭曉燕

阡陌交通，雞鳴犬吠，炊煙裊裊，一座村莊出現在我們的眼前。石頭與泥交雜壘砌的院墻和房子增加了這座村莊的自然味道。幾人下決心走出都市，到遠離喧囂的地方，呼吸清新的空氣。一路行來，淳樸的鄉民一次次露出好奇的神色，甚至有人聚集在一起交頭接耳，時而不經意地瞥過來，大概是好奇這些人來這里的目的，畢竟在這個北方的冬天里，村子里來回走動的人已趨于少數。

一人向村民打聽了后，才知道這里并沒有像“農家樂”這樣可以歇息的地方，又問是否有什么特產，在最初的搖頭后，有一個村民笑著問：“野蘑菇算是特產嗎？”圍過來的其他村民立刻哄笑起來，喊道：“這也能算特產呀？”我們本就是出來尋新鮮的，自然不理會人們的鬧哄，反而拉住剛才說話的人，詢問是否可以去看看。那個村民先是一愣，然后喜滋滋地領著我們向一戶人家走去。

《蓮塘佳偶》 弓進壽/作

《春曉竹林聞鳥鳴》 弓進壽/作

進了院子，屋主也不招呼我們，徑自去拿自家晾曬好的野蘑菇。幾人得以仔細觀察這座普通的院落。這是一個不大的院子，屋子略顯破舊，再加上陳舊的家具，可以看出這家人并不富裕。但是，讓人眼前一亮的是，中間屋子里的炕圍，雖是有些模糊了，但細致的紋路、精彩的描摹卻吸引了大家的注意，而且這不是簡單的線條，而是一幅有主題的圖畫，大家紛紛拿出相機，對著炕圍拍起來。經過屋主的介紹，大家才了解到，原來這畫叫炕圍畫，在這里，這樣的畫隨處可見，禁不住好奇心的驅使，我們又陸續來到幾戶人家，果然看到幾乎家家戶戶都有它的蹤跡。

對此，我們來了興趣。通過查找資料，知道了炕圍畫的一些起因和發展。最初因為炕上要放東西，而白墻容易蹭到東西上，于是人們先以刷墻所用的白土調以膠水，在環炕的墻上涂上“圍子”，這樣既保護了墻面，又使人們免遭污物之累。但是不久后人們發現，這樣的炕圍實用性有了，卻無美感。于是人們又以墨線繪以簡單的線條做邊飾，中間再畫幾枝蘭葉墨花，果然悅目好看。就這樣，最初形式的炕圍畫出現了。隨后又以顏料做底，色彩畫花，桐油涂罩。既鮮艷亮豁，又堅固耐久。日常臟污了，以濕布擦洗，則又光亮如新。因此，炕圍畫開始在民間流行起來，它也成為山西地方文化中一種地域性很強的造型藝術形式。

而與炕圍畫結緣的，有一位老先生，他叫弓進壽。弓進壽先生17歲開始跟隨父親畫炕圍和古建彩繪。2011年擔任原平炕圍畫藝術發展有限公司專職畫師。2012年由他制作的炕圍畫長卷參加了在甘肅省平涼市召開的中國第九屆民間藝術節，并獲得最佳作品獎，受到中外藝術家的高度評價。2013年他應邀參加山西省首屆文化產業博覽交易會，展出炕圍畫長卷兩套及《鴛鴦圖》《錦上添花》等炕圍畫。2014年11月在山西省文化藝術大師博覽會上，他畫的炕圍畫得了金獎，凡此種種，不勝枚舉。而這些成績的取得，是弓進壽先生多年用心鉆研所致，他的作品除了專業技術的支撐，更有他自己的心血凝聚，每一幅作品都經過精心構思，然后細心勾勒，進而成形。

《富貴滿堂》 弓進壽/作

你看那《富貴滿堂》中鮮艷雍容的花朵色彩斑斕，不僅引來翩翩飛舞的蝴蝶，而且還讓一對鳥兒駐足枝頭，再加上精致的線條勾勒，使得整幅畫面立體感強，所有物體栩栩如生，活靈活現。工筆細描加上水墨重彩，使整幅畫在色彩上表現出獨有的協調、艷麗。試想，這樣的畫面出現在炕頭，怎會不讓人心生溫暖？《蓮塘佳偶》《春曉竹林聞鳥鳴》中的祥和自然，同樣讓我們看到弓進壽先生精湛的繪畫功底和巧妙的藝術構思。

炕圍畫是手工的。它能傳達出人的情感和生命，它時時處處體現著藝人的生命情感，這是機器制作無法呈現的。雖然炕圍畫不像其他繪畫藝術享譽世界，但是它卻是對我們古老中華文化的傳承，凸顯的是我國勞動人民的智慧。這些古老技藝的傳承，正是由無數像弓進壽先生一樣的藝術家默默堅守而得以保留的，他們用自己的認真與細心，給我們繪出了最樸素的民俗風情。

弓進壽17歲開始跟隨父親走東家畫炕圍、古建彩繪。1976年至1982年在原平工藝美術廠工作。2011年擔任原平炕圍畫藝術發展有限公司專職畫師。2012年炕圍畫長卷獲得中國第九屆民間藝術節最佳作品獎，受到中外藝術家的高度評價，《人民日報》《中國文化報》以及山西電視臺等多家媒體予以報道。2014年在山西省文化藝術大師博覽會上，作品分別榮獲金獎、銀獎。2015年在山西省第二屆文化產業交易博覽會上，作品《富貴長壽圖》榮獲金獎，《群芳圖》榮獲銅獎。