因材用意 巧奪天工

文 王有國

因材用意 巧奪天工

文 王有國

無論哪一類藝術品的創作，選材與剪裁都是硬功夫，最見作者的功力與才力，自然也關系著他的品位與修養，這似乎是藝術家一輩子都需要歷練的功課。從這個意義上來講，工藝美術尤其是玉雕藝術對材質的選擇、運用顯得更加重要。因要顧忌到材料的珍貴，整個構思都得從“形”與“材”出發，而又不能拘于“形”與“材”，要在有限的形體上放飛想象，升騰靈感，在工藝上“形而下”，但作為藝術品更要追求的是“形而上”的精神和意蘊。

《竹水禪音》 老蔣（黃曉蓬）/作

感受一件好的藝術品，是最美的享受。這種感受是美妙的，真要感受到美妙的話，那便是藝術的力量在起作用。感受之后就是感動，真正的感動是感而知之，是用語言表達不出的妙趣，如鐘子期聽俞伯牙彈《高山流水》之后的陶醉，若孔子在齊聞《韶》樂,“三月不知肉味”的境界。那么，看完老蔣的幾件玉雕作品，同樣讓人感動，作品的精雕細刻，渾然天成，美得讓人心跳，作品的精神、韻味，若云煙氤氳，縷縷不絕。

作品《竹水禪音》是一尊觀音菩薩的浮雕，觀音菩薩相貌端莊慈祥，端坐竹下，面前清水蕩漾，頭頂與身旁有青翠的竹葉環繞，面前開闊，背后深遠，整體構圖非常有立體感和層次感。最見功力處是雕刻者以簡練流暢的線條表現衣紋和水紋，還有衣紋在水中的倒影。衣紋繁復而不單調，水紋多變，動感極強。再加上雕刻者利用玉石透亮的材質，刻畫了嫩綠青翠的竹葉和晶瑩欲滴的露珠，還有對露珠掉入水中等細節的描繪，表現了一種水濕淋漓的氣氛。并且，巧妙運用玉石天然的斑紋表現竹葉的干濕濃淡，極富中國畫的水墨情趣，營造出一種清幽的意境。在這清幽的境界中觀音菩薩靜坐參禪，內心的靜與外在的動形成對比，以動寫靜，表現一種禪的境界。雕刻者奇思妙想，從材質中取意境，是為大手筆。

《至善圣顏》 老蔣（黃曉蓬）/作

《禪光萬丈》 老蔣（黃曉蓬）/作

《返光靜照》 老蔣（黃曉蓬）/作

《般若行深》 老蔣（黃曉蓬）/作

《福祿代代》 老蔣（黃曉蓬）/作

《至善圣顏》像是寫實風格圓雕，刻畫細膩，精美大氣，是材質與主題的完美契合，也是美與善的結合，使人想到羅丹的“思想者”，給人以精神的感染。以《禪光萬丈》為題的佛祖頭像也是寫實風格，與前者有異曲同工之妙，表現了佛深刻的思想與智慧。

有一位詩人描寫一位石匠——“把一尊佛從石頭里救出來”，這種對生活的獨特感受與理解，恰恰道出了藝術的奧妙。對于玉石雕刻家而言，更要精雕細琢，千呼萬喚。救出來的不僅是美的形體，還有美的境界，美的思想。作品《福祿代代》造型樸拙、夸張寫意，身體其他部位較為簡潔，重點刻畫面部，以“笑”為主題，表達一種豁達的世界觀。其笑容可掬，神態活現，可謂得意忘形之作。作品《般若行深》和《返光靜照》均晶瑩剔透，美輪美奐，二者的共同特點是頭部略大，若童子般憨態可愛，寫意味較濃。肌體豐滿潤澤，手腳渾活圓潤，面部飽滿方圓，其沉思狀顯出無限智慧。而《返光靜照》中坐于蓮花寶座之觀音，上身紫色的沉靜，下身綠色的律動，具有天然的韻律感和節奏感，如同一段悅耳和諧的音樂，令人陶醉。

面對這些藝術精品，實在令人感動不已。而這些藝術品的創造者老蔣，竟是一位80后的青年玉石雕藝術家。老蔣原名黃曉蓬，師承中國玉石雕刻大師張炳光先生，專攻佛教題材人物、掛件、玉牌的雕刻與設計，在恩師的悉心栽培和自己的刻苦鉆研下，繼承傳統而又大膽創新，融匯貫通中西藝術，在玉雕創作道路上披荊斬棘，闖出了一條新路。我為這位年輕有為的藝術家折服，為他的藝術折服，但我相信，他的藝術之路僅僅是起步，他所取得的成績僅僅是一個初速度，他的藝術的發力和沖刺還在后面，他的藝術的輝煌令人充滿期待。愿老蔣的藝術天地日新月異，讓他的玉雕作品更加完美！

老 蔣原名黃曉蓬。1983年出生于廣東揭陽。中國青年玉石雕藝術家；廣東省雕刻藝術研究會理事；揭陽市玉器產業協會常務理事；揭陽工藝美術大師。2000年進入玉雕行業，師承中國玉石雕刻大師張炳光，專攻佛教題材人物、掛件、玉牌的雕刻與設計。學藝期間在恩師的悉心栽培和自己的刻苦鉆研下，通過對不同領域的融匯貫通，在玉雕創作道路上有了質的飛躍。并于2007年創辦了老蔣工作室，主要從事玉石雕刻與設計，其作品多次獲得全國各大工藝美術獎項。2016年，作品《翠竹觀音》榮獲中國玉石雕“天工獎”金獎。論文亦常發表于廣東工藝美術雜志等報刊。